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再怎么拼湊 “臺(tái)獨(dú)”也是個(gè)注定破滅的迷夢(mèng)

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賴清德在10月10日的講話中繼續(xù)鼓吹“互不隸屬”的“新兩國(guó)論”,再一次暴露了他冥頑不化的“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)和擇惡固執(zhí)的個(gè)性特質(zhì),也再一次坐實(shí)人們對(duì)他的判斷:臺(tái)海和平穩(wěn)定最危險(xiǎn)的挑釁者、破壞者。

賴清德“新兩國(guó)論”老調(diào)重彈,不是什么新貨色,但他處心積慮為分裂國(guó)家拼湊依據(jù)、編造“臺(tái)獨(dú)”謬論的手法,有必要予以揭穿,以便戳破他的偽裝,讓人看清事實(shí)真相。

▲賴清德

賴清德編造“臺(tái)獨(dú)”謬論的手法之一,就是篡改歷史、偷換概念。

賴清德講話開(kāi)篇先談歷史,但他既不客觀呈現(xiàn)歷史,也不尊重歷史,而是把歷史當(dāng)作“任人裝扮的小姑娘”,對(duì)歷史進(jìn)行割裂、歪曲、篡改,為的就是拼湊出所謂的“‘中華民國(guó)’已經(jīng)在臺(tái)澎金馬落地生根,和中華人民共和國(guó)互不隸屬”這一謬論,在所謂“新兩國(guó)論”的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確“中華民國(guó)等于臺(tái)灣”。

這一謬論,實(shí)質(zhì)就是民進(jìn)黨所謂“臺(tái)灣前途決議文”鼓吹的所謂“臺(tái)灣事實(shí)獨(dú)立”的翻版,也就是人們通常說(shuō)的借殼上市的“臺(tái)獨(dú)”。但這種謬論根本就是自?shī)首脏?、自欺欺人,如同賴清?ldquo;祖國(guó)論”一樣錯(cuò)謬百出,不僅存在偷換概念、邏輯混亂,更經(jīng)不起歷史、法理和現(xiàn)實(shí)的任何檢驗(yàn)。

歷史是客觀存在的事實(shí),絕不是可以任人剪裁裝扮的。臺(tái)灣自古就是中國(guó)的神圣領(lǐng)土,1895年雖然曾被日本侵占,但1945年隨著中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利而光復(fù)。1949年以后,盡管海峽兩岸陷入長(zhǎng)期政治對(duì)立的特殊狀態(tài),但兩岸同屬一個(gè)中國(guó)、臺(tái)灣是中國(guó)一部分的法理和事實(shí)從未改變。一個(gè)中國(guó)原則早已成為國(guó)際共識(shí),并由國(guó)際實(shí)踐所確認(rèn),是構(gòu)成當(dāng)今國(guó)際秩序的重要組成部分。這些歷史的法理的事實(shí)和國(guó)際政治的現(xiàn)實(shí),豈是賴清德喃喃自語(yǔ)的“臺(tái)獨(dú)”謬論就能改變動(dòng)搖的?

賴清德編造“臺(tái)獨(dú)”謬論的手法之二,就是披上“民主”的外衣進(jìn)行偽裝。

賴清德“民主”的調(diào)子唱得很高,但他不是要在臺(tái)灣落實(shí)民主。他上臺(tái)以來(lái),只要多數(shù)尊重少數(shù),不要少數(shù)服從多數(shù);破壞體制,疊床架屋,將權(quán)力集于一身;扶植“黑熊部隊(duì)”,集結(jié)“青鳥(niǎo)”,納粹黨衛(wèi)軍呼之欲出;公器私用,動(dòng)用司法利器打擊黨內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。島內(nèi)輿論驚呼“民主退步”“司法已死”。以“斗”治臺(tái)的賴清德哪里還有半點(diǎn)“民主”?

賴清德口中的“民主”不過(guò)是謀“獨(dú)”的話術(shù)。他不厭其煩地重彈“民主對(duì)抗威權(quán)”的老調(diào),一方面是向美西方外部勢(shì)力輸誠(chéng),配合美西方對(duì)大陸抹黑、丑化,也借此乞求美西方的支持,妄圖“倚外謀獨(dú)”;另一方面,是妄想混淆兩岸關(guān)系的性質(zhì)和當(dāng)前兩岸矛盾斗爭(zhēng)的性質(zhì),企圖將兩岸之爭(zhēng)說(shuō)成是“制度之爭(zhēng)”“生活方式之爭(zhēng)”,將大陸反“臺(tái)獨(dú)”、反分裂的斗爭(zhēng)歪曲為“對(duì)臺(tái)灣民主自由的打壓”,好為外部勢(shì)力介入制造口實(shí)。

需要指出的是,當(dāng)前兩岸之爭(zhēng)絕不是什么“制度之爭(zhēng)”“生活方式之爭(zhēng)”,而是捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一與圖謀分裂國(guó)家的嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。賴清德的“民主”話術(shù),除了暴露他甘為外人棋子、“倚外謀獨(dú)”的面目外,模糊不了當(dāng)前兩岸矛盾斗爭(zhēng)的焦點(diǎn),也改變不了臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留問(wèn)題、是中國(guó)內(nèi)政的基本屬性。

大陸方面一再表明,兩岸統(tǒng)一將充分尊重臺(tái)灣同胞的社會(huì)制度和生活方式,臺(tái)灣同胞的私人財(cái)產(chǎn)、宗教信仰、合法權(quán)益將得到充分保障。所以,制度不同,不是統(tǒng)一的障礙,更不是分裂的借口。廣大臺(tái)灣民眾要擦亮眼睛,切勿被賴清德的謀“獨(dú)”話術(shù)所蒙騙,稀里糊涂地被綁上“臺(tái)獨(dú)”戰(zhàn)車,成為無(wú)辜犧牲品。

總之,不管賴清德用怎樣的手法,再怎么拼湊、編造、掩飾他的“臺(tái)獨(dú)”謬論,但謬論終究是謬論,絕不會(huì)成為正理。“臺(tái)獨(dú)”不僅是對(duì)中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的挑釁破壞,也是對(duì)二戰(zhàn)后國(guó)際秩序的挑釁破壞,注定是一場(chǎng)必然破滅的迷夢(mèng)。賴清德如果將一黨一己的迷夢(mèng)強(qiáng)加給臺(tái)灣,鋌而走險(xiǎn),將加劇臺(tái)海緊張動(dòng)蕩,給臺(tái)灣同胞帶來(lái)深重災(zāi)難。

因此,廣大臺(tái)灣同胞需要保持警惕,不僅認(rèn)清賴清德“臺(tái)獨(dú)”謬論的荒謬,更要看到這些謬論如果付諸實(shí)踐的危險(xiǎn)。不要忘記,心存“臺(tái)獨(dú)”執(zhí)念又好斗成性的賴清德始終是臺(tái)海和平、臺(tái)灣安定最大的危險(xiǎn)。 【來(lái)源/海峽之聲微信 文/大力】

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