國產(chǎn)首部3A游戲《黑神話：悟空》上線以來，在臺灣島內(nèi)持續(xù)火爆。輿論普遍認(rèn)為，“黑悟空”的成功除了本身質(zhì)量過硬和強(qiáng)大科技支撐外，很大程度要?dú)w因于其植根于包括《西游記》這個(gè)超級IP在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在震撼、贊嘆之余，島內(nèi)輿論開始涌現(xiàn)反思的聲音：“臺灣有多久沒出過這樣的現(xiàn)象級作品了”“為什么臺灣做不出《黑神話：悟空》”？
在譚主看來，《黑神話：悟空》的迅速走紅扯掉了民進(jìn)黨用“本土文化”否定中華文化的遮羞布，讓?shí)u內(nèi)驚醒：在民進(jìn)黨當(dāng)局大搞“去中國化”之下，臺灣游戲產(chǎn)業(yè)已落后十萬八千里。
“悟空”驚醒“夢中人”
在島內(nèi)PTT、Dcard等論壇和社交平臺，譚主看到《黑神話：悟空》的相關(guān)帖文下有多條這樣的留言：“臺灣游戲《軒轅劍》《仙劍奇?zhèn)b傳》曾火遍東亞，但這已經(jīng)是20多年前的事了”“和‘黑悟空’一比，臺灣游戲真的差很多”……島內(nèi)學(xué)者告訴譚主，“悟空”這一棒，讓很多人猛然從夢中驚醒。
有島內(nèi)評論稱，大陸《黑神話：悟空》爆紅，臺灣游戲產(chǎn)業(yè)卻面臨斷層危機(jī)，凸顯此消彼長的兩樣情。多家島內(nèi)媒體以“現(xiàn)象級游戲”“創(chuàng)造新神話”“掀沸騰狂潮”等為題來報(bào)道“黑悟空”。臺灣專欄作家雁默刊文指出，《黑神話：悟空》一從石頭蹦出來就威震四方，除了創(chuàng)下銷售紀(jì)錄，也創(chuàng)下了話題紀(jì)錄，足稱為神作。《中國時(shí)報(bào)》刊文反思稱，若問民眾對臺灣游戲的印象，恐怕只?！睹餍侨币弧愤@樣的簡單博弈游戲了。還有島內(nèi)網(wǎng)友自嘲表示， “臺灣上次做出這么火的游戲還是上次”。
▲島內(nèi)媒體報(bào)道截圖
《黑神話：悟空》的題材、音樂、美術(shù)等紛紛“出圈”，有島內(nèi)游戲玩家發(fā)現(xiàn)，這樣的精品細(xì)節(jié)在臺灣游戲中幾乎絕跡。“黑悟空”取材于兩岸家喻戶曉、在世界都有知名度的中國古典名著《西游記》，島內(nèi)玩家陳泓輔表示，“每個(gè)中國小孩都想當(dāng)齊天大圣”，臺灣大學(xué)教授苑舉正認(rèn)為，“吃俺老孫一棒”是幾代中國人共同的文化記憶。游戲音樂在短視頻平臺吸引大量擁躉，主題曲《云宮迅音》勾起多國網(wǎng)友童年回憶、吸引歐美音樂人逐節(jié)解析，島內(nèi)網(wǎng)友留言稱，“這樣的盛況臺灣只有‘眼紅’的份”。游戲的獨(dú)特中式美學(xué)也頻上熱搜，《中國時(shí)報(bào)》的評論指出，游戲中的場景皆有所本，源于復(fù)刻的真實(shí)古跡。有島內(nèi)青年表示，玩游戲可以云游云岡石窟、隰縣小西天等古跡，很過癮。多位島內(nèi)玩家告訴譚主，如此豐富細(xì)致的游戲體驗(yàn)和美感，在臺灣游戲中根本體會不到，“細(xì)節(jié)處可見巨大差距”。
島內(nèi)輿論還感慨，《黑神話：悟空》俘獲全球玩家的心、成功走向世界，而臺灣近年連“出島”的游戲都沒有。美國知名企業(yè)家馬斯克7日在社交平臺發(fā)布一張與“黑悟空”的AI換臉照，并大贊“這是一款令人印象深刻的中國3A大作”。有德國玩家表示：“我被游戲中的角色設(shè)計(jì)和神話體系深深吸引，這讓我更加了解中國文化。”油管知名游戲主播點(diǎn)評稱，“游戲中豐富的中國文化元素和創(chuàng)新的游戲體驗(yàn)，讓西方玩家耳目一新”。臺灣中時(shí)新聞網(wǎng)刊發(fā)評論稱，《黑神話：悟空》風(fēng)靡全球，也讓人不禁要想，臺灣竟已做不出同樣具有國際影響力的作品。
▲島內(nèi)媒體報(bào)道截圖
不比不知道，一比嚇一跳。《黑神話：悟空》讓?shí)u內(nèi)驚覺，臺灣游戲產(chǎn)業(yè)已經(jīng)全方位落后、被甩開十萬八千里，又顯然沒有孫悟空的本事、一個(gè)筋斗云就能奮起追上，只能“遙想當(dāng)年”了。
臺灣為何沒有“黑神話”
其實(shí)，臺灣的游戲產(chǎn)業(yè)也曾風(fēng)光過，《仙劍奇?zhèn)b傳》《金庸群俠傳》等在當(dāng)年的華語游戲圈獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。島內(nèi)青年程志寰告訴譚主，“我玩的第一款游戲就是《仙劍奇?zhèn)b傳》，原創(chuàng)的中國式武俠劇情、融合各民族文化的奇幻冒險(xiǎn)故事以及中國風(fēng)的動聽配樂，是兩岸不少人的‘白月光’”。
短短二十年，為什么現(xiàn)在的臺灣游戲再難重現(xiàn)“神話”？島內(nèi)學(xué)者表示，很多人在反思這個(gè)問題，其實(shí)這些現(xiàn)象級產(chǎn)品有個(gè)共同特征，就是用中式審美和中國文化征服市場，而在民進(jìn)黨當(dāng)局長期推行“去中國化”下，臺灣游戲產(chǎn)業(yè)缺乏能夠熟知、挖掘、運(yùn)用中華文化的人才，自然做不出優(yōu)秀產(chǎn)品。
▲島內(nèi)媒體報(bào)道截圖
這次和《黑神話：悟空》一起上熱搜的，還有“臺灣有人說《西游記》作者是施耐庵”。中國社科院臺研所副研究員任冬梅指出，臺灣青年一代不知中國歷史、不讀經(jīng)典古籍，不知其然也不知其所以然，當(dāng)然無法從中華文化中吸取養(yǎng)分、轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力?！吨袊鴷r(shí)報(bào)》刊發(fā)文章唏噓稱，臺灣社會長期“缺文化”，沒有搞創(chuàng)作必須的豐富文化底蘊(yùn)，更別提要復(fù)制“黑悟空”了。
臺灣游戲不植根于中華文化選材，放棄了俯拾皆是的文化富礦，導(dǎo)致題材匱乏、內(nèi)容單一，只能在島內(nèi)打轉(zhuǎn)，鎖死了“走出去”的空間。有島內(nèi)網(wǎng)友吐槽稱，臺灣游戲的題材越來越狹窄，缺乏新意，無法引人共鳴。島內(nèi)時(shí)事評論員在政論節(jié)目中表示，中華傳統(tǒng)文化故事浩如煙海，臺灣沒有把這個(gè)素材寶庫用起來，就講不出“黑悟空”這樣的好故事。青年學(xué)者張鈞凱進(jìn)一步表示，當(dāng)前島內(nèi)的創(chuàng)作氛圍是“不能與中國歷史文化相連結(jié)”，如此產(chǎn)出的作品，要不就是東西方“兩頭不到岸”的“四不像”，要不就只能少數(shù)人“圈地自嗨”、面臨一出島就沒市場的困境。
島內(nèi)學(xué)者告訴譚主，臺灣游戲產(chǎn)業(yè)江河日下，正是民進(jìn)黨當(dāng)局全方位“去中國化”后遺癥的顯現(xiàn)，“被‘去中國化’傷害最深的，就是我們自己”。臺灣文化的母體是中華文化，“去中國化”就是拋棄了血脈中的根本、將最獨(dú)特的優(yōu)勢棄如蔽履，讓臺灣成為無源之水、無根之木。長此以往，還將影響到其他文化產(chǎn)業(yè)，貽害無窮。
譚主最后想說，令人欣慰的是，隨著島內(nèi)反思的聲量越來越大，越來越多人意識到，臺灣同胞也是中華民族一分子，理應(yīng)積極傳承、用好中華文化。正如國臺辦發(fā)言人陳斌華9月11日回應(yīng)相關(guān)問題時(shí)所說，源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化是兩岸同胞共同的寶貴財(cái)富，是兩岸游戲產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性、創(chuàng)新性發(fā)展的不竭寶藏。希望兩岸加強(qiáng)游戲產(chǎn)業(yè)交流合作，從共同的文化之根不斷獲得內(nèi)生動力，攜手做大中華民族文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。 【來源：日月譚天微信公眾號】
