臺灣歷史博物館歷經六年整修近日重新開幕，原本的蘇州園林景觀被日本枯山水景觀替代，島內人士質疑，民進黨當局企圖利用曾殖民臺灣的外國文化磨滅中華文化印記，在島內推進“去中國化”。而類似的“文化臺獨”歹戲，民進黨當局搞出了不只這一場。

臺文化部門日前還以“慶祝臺南建城400周年”的名義，耗資8600萬元（新臺幣，下同），為首個殖民者荷蘭制作了一出戲劇。諷刺的是，這出講述“1624年荷蘭人來臺殖民”、企圖向島內民眾灌輸所謂“臺灣海洋史觀”的戲劇，還是以閩南地區(qū)傳統(tǒng)文化歌仔戲的形式展現(xiàn)的。而這出歹戲的潛臺詞是：臺灣地區(qū)被荷蘭殖民，從此進入世界史。而臺灣地區(qū)跟世界接軌的歷史與中國大陸不同，臺灣地區(qū)的海洋文化與中國大陸的大陸文化無關。

△臺南安平古堡

勢觀君認為，從荷蘭到日本，民進黨對于殖民者文化的歌頌，是充滿“去中國化”政治算計的歷史造假。

“到底是誰的歷史？”身為臺灣少數(shù)民族民代的高金素梅痛批，民進黨的所謂“史觀”實則是扭曲歷史事實的政治論述，看不到對殖民歷史的反省。民進黨當局花納稅錢美化殖民罪行，打造“虛假的史觀”，根本就是借此宣揚“臺獨”。她更一語道破，民進黨鼓吹的“海洋史觀”不過是掠奪殖民的強盜史觀。

民進黨妄圖以跨海來臺的殖民者為軸，打造所謂“獨立于中國的臺灣海洋史觀”，本身也漏洞百出。

“臺灣史豈是荷蘭來了才開始？！”臺灣《中國時報》直言，這一迷思始于陳水扁時期，是自卑的，也是缺乏世界觀的。事實上，在歐洲大航海時代之前，東亞已有非常繁榮的區(qū)域貿易。宋元時期，福建泉州已是公認的世界第一大商港。1330年，泉州商人汪大淵在《島夷志略》中就寫過從澎湖航行到嘉義，看到阿里山日出“紅光燭天，山頂為之俱明”的場景。

文章強調，當前世界史逐漸擺脫歐美史家的話語霸權，回歸以各地區(qū)、各民族為主體的論述。而民進黨卻在“抗中”“反中”意識下，罔顧歷史事實，切割中國大陸的歷史臍帶，美化日本殖民歷史，篡改明鄭時期（抗擊荷蘭殖民者的）歷史。文章怒批民進黨自甘為犬馬，刻意把歷史切割成片片斷斷，太過悲哀。

勢觀君注意到，另一個400周年紀念活動——紀念鄭成功誕辰400周年座談會，近日也在島內舉行。臺灣多個團體、近代史專家學者在臺北共同研討鄭成功收復臺灣的時代和歷史意義。

鄭成功，福建南安石井鎮(zhèn)人，1624年出生，1661年至1662年初，他揮師東征，驅逐荷蘭侵略者，收復淪陷了38年的寶島臺灣。

在這場研討會上，與會專家學者贊頌他英勇反抗外來侵略勢力，是中華民族抵御外侮、維護國家統(tǒng)一和領土完整的鮮明教材。特別是面對如今島內“臺獨”勢力扭曲史觀、大搞“去中國化”的行徑，弘揚鄭成功精神，喚醒“兩岸一家”的歷史記憶，尤為重要。

△鄭成功祠

1624年，有外國侵略者覬覦寶島臺灣；也有日后驅逐殖民者的民族英雄應運而生。

2024年，有“臺獨”政客為政治私利割裂歷史，不惜為殖民者樹碑立傳；也有愛國學者呼吁緬懷歷史英雄，弘揚民族精神。

400年前愛國名將的豐功偉業(yè)，仍被今人銘記；而別有居心者今日數(shù)典忘祖的無恥罪行，也必將遺臭萬年。  【來源：中央廣播電視總臺《看臺?！肺⑿殴娞枴?/p>