今年是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣360周年。臺(tái)灣嘉義大學(xué)應(yīng)用歷史系教授吳昆財(cái)4月14日接受中新社記者電話采訪時(shí)表示，鄭成功是兩岸人民對(duì)歷史、民族、文化認(rèn)同的橋梁，應(yīng)加深臺(tái)灣青少年對(duì)這段歷史的認(rèn)知。

　　吳昆財(cái)是臺(tái)灣中正大學(xué)歷史學(xué)研究所博士，長(zhǎng)期研究中美關(guān)系史、美國(guó)外交史、國(guó)共談判史與中共歷史等。日前他在一場(chǎng)講座中分析1949年以來(lái)臺(tái)灣歷史教科書(shū)中關(guān)于鄭成功的表述時(shí)提到，不同版本的歷史教科書(shū)中關(guān)于鄭成功的表述，體現(xiàn)出由“中國(guó)史觀”向“臺(tái)獨(dú)史觀”的轉(zhuǎn)變。更有甚者，2019年的歷史教科書(shū)中，加入了大篇幅關(guān)于鄭成功帶有日本血統(tǒng)的介紹，試圖混淆鄭成功是中國(guó)民族英雄的事實(shí)。

　　吳昆財(cái)就此受訪指出，近幾年，民進(jìn)黨當(dāng)局在文化領(lǐng)域進(jìn)行了種種“去中國(guó)化”的操作，可這對(duì)臺(tái)灣來(lái)說(shuō)是“短多長(zhǎng)空”。執(zhí)政者為了達(dá)到選舉目的，對(duì)臺(tái)灣青少年“洗腦”。雖然短期來(lái)看很多學(xué)生會(huì)受到“臺(tái)獨(dú)史觀”或所謂“本土化教育”的影響，但若民眾缺乏對(duì)歷史、民族、文化的認(rèn)同，便無(wú)法產(chǎn)生歸屬感，執(zhí)政者更難實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安。“不了解中國(guó)歷史，放棄中華文化，臺(tái)灣未來(lái)要如何才能安身立命？”

　　鄭成功是兩岸人民共同敬仰的民族英雄，是“開(kāi)臺(tái)祖”之一，被許多臺(tái)灣同胞視為臺(tái)灣的“守護(hù)神”。吳昆財(cái)介紹，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，在臺(tái)灣恢復(fù)華夏衣冠禮儀、建立孔廟等，使臺(tái)灣文教事業(yè)更加興盛，中華文化更加迅速地傳播。鄭成功帶去的許多中華傳統(tǒng)文化，對(duì)臺(tái)灣的影響既深且廣。時(shí)至今日，全臺(tái)灣仍有許多奉祀鄭成功的大小廟宇。“再怎么否定鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的事實(shí)，都是徒勞無(wú)功的。”

　　雖然吳昆財(cái)對(duì)民進(jìn)黨當(dāng)局種種“去中國(guó)化”的手段憂心忡忡，但他也強(qiáng)調(diào)，從歷史角度看，臺(tái)灣不論如何都不可能與大陸切割，現(xiàn)在兩岸每天也都在互相交流影響。“文化的穿透力遠(yuǎn)比政治力強(qiáng)很多，歷史與文化不會(huì)因?yàn)槎虝r(shí)期的政治改變而變化。”    (來(lái)源：中新網(wǎng) 記者 劉大煒)