圖為臺灣醫(yī)師蘇偉碩2020年在寒風(fēng)中高舉標(biāo)語，表達對民進黨進口“萊豬”的不滿。（臺灣《中國時報》資料照片）

臺灣政黨黨員人數(shù)僅占選民總數(shù)6％，其余94％均為無黨籍。然而，臺灣“執(zhí)政黨”決定政策時，總習(xí)慣性將老百姓先分裂、再對撞，刺激對立以求綁架多數(shù)；即便是本質(zhì)均屬民生經(jīng)濟的1218“四大公投”，也一一被架著脖子走向這條不歸路。民進黨當(dāng)局若繼續(xù)以操縱意識形態(tài)方式，讓本該是民眾直接展現(xiàn)意志的“公投”再次淪為政爭工具，無論結(jié)果如何，整個臺灣沒有人會是贏家。

2000年以來的3次政黨輪替，臺灣總是難以放下二元對立的執(zhí)政模式，在公共政策、“立法”方向乃至于人事的安排，都不忘以藍、綠做區(qū)隔，凡事只問顏色、不問是非；抹紅、抹黑，漸漸變成萬靈丹。這種不講道理的文化，儼然成為“臺式民主”特色。

具體而言，“反萊豬”、“珍愛藻礁”、“公投綁大選”、“重啟核四”這四項“公投”，本質(zhì)上均屬民生經(jīng)濟；前三者，更都是民進黨上臺前的主張。正因如此，目前各方揭示的民調(diào)均顯示，民眾對這三項“公投案”贊成的比例是顯著高于反對。

但民進黨當(dāng)局顯然無意與主流民意溝通、對話，而是一刀切，定調(diào)“公投”是國民黨操作黨同伐異的惡斗工具。言下之意，就是在召喚意識形態(tài)幽靈，要選民別管“公投”意旨孰是孰非，企圖將局面扭轉(zhuǎn)成藍綠之爭。這樣的“公投”，已經(jīng)不配再被稱為是民眾直接意志的展現(xiàn)。

在政治力催化下，“四大公投”會走向何方，實已難以預(yù)料?；蛟S，在民進黨大軍壓境的威力下，真會有愈來愈多選民把價值擺一邊、顏色放中間；但，這種以對立螺旋喚來的“公投”結(jié)果，真能化解代議政治缺失、解決民進黨當(dāng)局決策的疏漏嗎？

民進黨當(dāng)局若是真心想讓臺灣人過好日子，是該放下意識形態(tài)之手，別再拿顏色綁架百姓；唯有如此，才可能幫助臺灣走出執(zhí)政困境。

來源：華夏經(jīng)緯網(wǎng)