“對華政治取向不能一概而論”

“臺裔美國人”從政群體逐漸擴大并非偶然。島內(nèi)經(jīng)歷過幾次赴美高潮，加上原有的臺籍僑民在美國生活多年，他們越來越熟悉美國政治的“游戲規(guī)則”。一些美國人也開始注意到這一相對活躍的群體，希望通過這一資源為自身謀取利益。

1994年，在當時的美國參議院外交委員會主席裴爾與眾議院外交委員會主席柏曼等人的推動下，時任總統(tǒng)克林頓簽署法案，將“出生于臺灣的美國人”的官方證件的出生地改為“Taiwan”。1999年，白宮和國會分別宣布在每年5月設立“臺美人傳統(tǒng)周”，以“表揚他們對美國社會的奉獻”。臺灣移民群體開始利用上述條件在一些涉及中美關系、臺海事務的議題上發(fā)揮影響力。

有分析認為，上世紀50年代后，一些臺灣本省人因職業(yè)發(fā)展受限才選擇赴美留學，他們對島內(nèi)政治現(xiàn)實的不滿使他們有意無意地把反對國民黨和反對“中國”等同，為此常以“臺灣”名義組織起來，與國民黨以“中華”為名的各類僑民組織對抗，爭奪代表臺灣地區(qū)的權力。這些背景讓臺籍僑民比其他華僑更早地參與到政治活動中去，一些人對大陸的態(tài)度也頗為強硬。

比如，吳修銘的父親吳明達在上世紀70年代從臺灣大學醫(yī)科畢業(yè)后前往加拿大留學，之后赴美研究并任教，同時開始推動海外“臺獨”運動，曾回到多倫多擔任加拿大“臺獨聯(lián)盟”主席。據(jù)《紐約時報》報道，吳修銘成年后學會讀漢語，知道吳明達曾是早年鼓吹“臺獨”的人物。據(jù)臺媒報道，吳修銘有不少臺灣親戚在島內(nèi)從政，多數(shù)代表民進黨參選。

去年，吳修銘曾給《紐約時報》投稿稱，特朗普禁用TikTok的政治動機雖然可疑，但大陸借著這些媒體輸出“網(wǎng)絡民族主義”違反“網(wǎng)絡開放原則”，“這一不公平現(xiàn)象不該再被容忍……若中國拒絕遵守開放互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)則，為什么還要繼續(xù)允許它進入世界各地的互聯(lián)網(wǎng)市場？”

在美國政壇中，有些官員和議員出身于臺灣所謂的“外省家庭”，不過，“省籍情結(jié)”并不一定影響他們對臺灣的支持。比如出生在臺灣新竹、父母來自大陸江蘇的吳振偉在議員任內(nèi)積極推動臺美高層互訪，推動在美國人口普查中將“臺裔”從“華裔”獨立出來等立法工作。在12年的國會生涯中，吳振偉就臺灣相關法案提案3次、聯(lián)署40次。2001年他赴臺拜訪陳水扁，被陳稱為“臺灣之友”。

在美國，還有一些有臺灣背景的團體常年致力于加強民進黨與美國的聯(lián)系。2019年8月蔡英文出訪中美洲兩度“過境”美國，在迎接她的團隊中，“臺獨”色彩濃厚的“臺灣會館”和各類“臺美人”協(xié)會占據(jù)主導地位，取代尊奉孫中山為“國父”的“中華會館”。

這些團體最重要的工作是游說。比如2017年，為了讓“臺灣旅行法”通過，“臺灣人公共事務協(xié)會”組織了“臺灣倡議周”活動，發(fā)動超過100名“臺美人”從全美各地趕到華盛頓，在一天之內(nèi)拜訪超過100名美國國會議員的辦公室，通過強調(diào)自己“臺灣人”的身份，來爭取這些政客的支持

“具有臺灣背景的美國官員對中國的政治取向不能一概而論。”復旦大學美國研究中心副主任信強20日接受《環(huán)球時報》記者采訪時表示，華裔群體非常復雜，作為其中一個分支，“臺裔”也是如此。他們赴美的時間和背景不同，比如有的在1949年之前過去，有的則是1949年后到美國的，有的是在臺灣結(jié)束戒嚴前去的，有的則是在這之后去的……這導致他們的身份認同和政治取向差距很大。

信強說，在一般情況下，美國的二三代臺灣移民對臺灣或大陸的認同要遠遠小于對美國的認同，而且一旦坐在美國政府的位置上，他們需要遵守的一條最基本原則就是為美國利益服務，而非對血緣上的祖籍地負責，“否則這個位置他們也坐不穩(wěn)”。這一點決定了，美國政府中具有臺灣背景的官員或許會對美臺關系有一定影響，但絕對不是決定性的。