面對“獨派”和陳水扁力挺賴清德的狀況，蔡英文開始進(jìn)行反制了。實際上，臺灣政壇已經(jīng)傳言，在選戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，倘選情仍然未有起色，蔡英文可能會“豁出去”，不再忌諱 “臺獨”議題，甚至?xí)叫冀邮?ldquo;臺獨”理念；并宣布“階段性特赦陳水扁”，亦即先行特赦陳水扁已經(jīng)終審定讞的貪腐案件。
而蔡英文昨日接見“臺灣基督長老教會牧師”，就被視為蔡英文對賴清德的支持者尤其是“獨派”團(tuán)體實施“釜底抽薪”戰(zhàn)役，意圖“招安收編獨派”的“起手式”，而且還是采取“擒賊先擒王”的手法，首先“搞掂”在本土“獨派”中最有影響力的“臺灣基督長老教會”，在得手后，再實施“逐個擊破”。
實際上，“臺獨”有幾種類型。有在臺灣光復(fù)后，滯留在臺灣的日軍死硬派不甘心失敗，勾結(jié)臺灣的御用士紳于臺北草山（今陽明山）召開緊急會議，商討 “臺灣獨立事宜”的老 “臺獨”，也有留學(xué)或流亡日本、美國的“洋臺獨”，也有在臺灣地區(qū)土生土長的“本土臺獨”。而在“臺灣基督長老教會”就是“本土臺獨”的精神支柱。因此，蔡英文倘能成功“招安”這個“臺獨”團(tuán)體，其他“臺獨”團(tuán)體就有可能會跟隨并轉(zhuǎn)而支持蔡英文。
“臺灣基督長老教會”原是“世界基督教長老教會”的成員，后來逐漸發(fā)展成為 “本土臺獨”社團(tuán)，成為臺灣歷史最久、教徒最多、介人政治最深的基督教會團(tuán)體。二十世紀(jì)七十年代以來，在某些外國勢力的支持和島內(nèi)“臺獨”勢力的把持下，該組織在某種程度上成為“臺獨基本教義派”的大本營。在臺灣政壇上，最早提出“公民自決臺灣前途”主張的就是該長老教會。“臺灣基督長老教會”現(xiàn)有信徒約二十二萬，幾占臺灣基督教徒總數(shù)的三分之二，他們的絕大多數(shù)是臺灣省籍的人，因而該長老教會一直用閩南話傳教。特別在中南部， “臺獨”分子在該組織中的影響尤為突出，代表人物為牧師高俊明、羅榮光、黃彰輝、黃武東、宋泉盛和林宗義等。
