12月11日之前，韓國瑜并不認識吳寶春。當吳寶春透過韓的幕僚向韓國瑜緊急求助時，他選擇了挺身而出。因為韓國瑜認為，吳寶春是高雄的在地商家，他身為未來的高雄市長，當然要扛起責任保護他，也再次向外界證明，高雄不要意識形態(tài)的政治，全心拼經(jīng)濟才是王道。11日中午，韓國瑜陪同吳寶春召開記者會，對于吳寶春的無措和拙言，韓國瑜展開神救援，他的話講得直白，就是要臺灣民眾不要抹滅吳寶春昔日的成功及努力，更需珍惜這位“臺灣之光”。
新北市長朱立倫也用一句“我很喜歡吃吳寶春的面包”來力挺吳寶春。朱立倫呼吁，臺灣人自己先不要預設立場打壓自己的同胞，讓臺灣的好產(chǎn)品在大陸、世界市場都能受到支持，讓臺灣朋友賺到錢，才是最重要。
國民黨前民代蔡正元還特地跑到吳寶春的面包店支持他，說“中國臺灣的面包，那還是要吃”、“九二共識的面包，當然更要吃。”
（圖：蔡正元）
但連華為的Logo都被視為“有毒”的“蔡英文們”，自然害怕這款“中國臺灣面包”。反而是大陸的顧客，在吳寶春面包店試運營期間常常光顧，除了認為價格略高之外，對吳寶春并無多少差評。換句話說，大陸見多了獵巫式的“反臺獨”戲碼，對無限上綱的政治操作也變得審美疲勞。這也意味著大陸民間對待臺商的態(tài)度也愈趨理性，懂得將一般商業(yè)活動與真正的政治表態(tài)區(qū)隔來看。
而臺灣的老百姓也早就明白，“兩岸一家親”是藍綠都繞不開的路。不管是柯文哲的臺北，還是韓國瑜的高雄，要讓市民發(fā)大財，就必須支持“兩岸一家親”。這道理很簡單，因為兩岸就是、也就該是“一家親”。不然呢，難道兩岸應該要“一家仇”嗎？
