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六旬臺灣攝影師的“民族影像志”

m.dddjmc.com 來源: 中國新聞網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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圖為林添福與獨龍族紋面老人合影?!∈茉L者供圖

  中新網(wǎng)貴陽12月8日電 題:六旬臺灣攝影師的“民族影像志”

  臺灣攝影師林添福耗時30余年,拍攝了50多個民族題材的紀(jì)實攝影,“我要用影像留存中華民族共同體的時代記憶”。

  年過六旬的林添福,即使在室內(nèi)也喜歡戴著外出拍照時的鴨舌帽。在貴陽參加2022多彩貴州·第十五屆中國原生態(tài)國際攝影大展時,林添福向中新網(wǎng)記者講述了他的攝影歷程。

圖為林添福拍攝的照片?!∈茉L者供圖

  1987年,27歲的林添福第一次到訪大陸拍攝專題“長江三峽”。在回程的飛機(jī)上,林添??吹揭粍t關(guān)于“馬幫翻越高黎貢山為獨龍族運輸物資”的報道,“很難想象一年中有半年雪封,生活在那里的人們是怎樣的狀況?”

  為揭開獨龍族的“神秘面紗”,1989年林添福徒步300公里來到獨龍江,拍攝了“馬幫”“獨龍族的冬天”,600多張黑白照片展現(xiàn)了獨龍江流域獨龍族的生活樣貌和特色民族文化。

  正是這趟獨龍江之行,讓林添福決定把手中的鏡頭對準(zhǔn)民族紀(jì)實題材,“大陸攝影的題材豐富多彩,自己的創(chuàng)作空間也更大”。

  2012年和2015年林添福又前往獨龍江。巨大的變化讓他既驚訝又興奮:“泥濘小道變成了現(xiàn)代化公路,茅草屋變成了大瓦房,人們還用上了4G網(wǎng)絡(luò),去獨龍江旅游的游客絡(luò)繹不絕,差點就找不到住的地方了。”

林添福拍攝的云南翁丁佤寨原貌?!∈茉L者供圖

  中國許多民族聚居在相對偏遠(yuǎn)的地區(qū),每去一個地方林添福都會在那里待上一兩個月,與當(dāng)?shù)厝送酝?,了解民風(fēng)民俗,有時還會留下來一起過春節(jié)。對于林添福來說,純樸的民族村寨讓人有“回家”的感覺。

  貴州是一個多民族聚居的省份,苗族同胞、侗族大歌、安順地戲……都是林添福鏡頭里的“常客”。自1988年首次到訪貴州后,林添福已記不清到貴州拍攝的具體次數(shù),只是每次到訪貴州,總能感受到不一樣的發(fā)展變化。

林添福拍攝的貴州安順地戲?!∈茉L者供圖

  “拍照的這30多年,正是大陸發(fā)展最迅速的時候,感覺自己的拍照速度都趕不上變化快。”林添福感嘆地說,隨著時代進(jìn)步和生活水平的提高,各民族的生活方式一直在改變,這也正是現(xiàn)代化的體現(xiàn)。

  一展讀懂世界,一圖勝過千言。作為長期在大陸拍照的攝影師,除了拍照,林添福還通過影像架起一座溝通兩岸的橋梁,發(fā)起攝影節(jié)、擔(dān)任策展人,平遙國際攝影大展、多彩貴州·中國原生態(tài)國際攝影大展、臺北攝影節(jié)、海峽兩岸影像文化周上,總能找到他的身影。

林添福拍攝的老人?!∈茉L者供圖

  談及未來,林添福坦言,會在大陸繼續(xù)拍攝民族題材紀(jì)實攝影,“56個民族中,就差珞巴族我還沒有拍攝過,2023年就去拍珞巴族。”(來源:中新網(wǎng) 作者 周燕玲)

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