新華社貴陽11月28日電 題：烏蒙深處兩岸情——“90后”臺青定居畢節(jié)做古箏

　　新華社記者潘德鑫

　　30歲的蔡芳詠來自寶島臺灣，她和丈夫一起在位于烏蒙腹地的貴州省畢節(jié)市共同經(jīng)營一家古箏制造廠，她同時也是一位古箏教師。

　　只要當天有網(wǎng)課，蔡芳詠就會在上午9點準時來到古箏工作室，調(diào)整好琴位和手機角度后，開始一天的教學。

　　她會柔聲細氣地、一遍一遍糾正學生彈奏的幅度和快慢，包括身體的松弛度。學生們也非常喜歡這位既溫柔又嚴厲的老師。

　　蔡芳詠出生于臺灣高雄，受父母啟蒙，5歲開始習琴。2006年夏天，她跟隨學校的老師們一起來到北京參加兩岸音樂文化交流活動，這也是她第一次來到大陸。在活動現(xiàn)場，她被兩岸年輕表演者“琴瑟和鳴”的演奏深深震撼，下定決心要到大陸學習古箏專業(yè)。

　　小學時期在臺灣高雄的蔡芳詠（右三）。受訪者供圖

　　父母抵不住蔡芳詠的“軟磨硬泡”，最終同意她只身前往北京，到中央音樂學院附中求學。2009年，看到大陸的飛速發(fā)展后，蔡芳詠的父母也決定將自家的古箏工廠從高雄搬到福建福州。

　　2012年，蔡芳詠以優(yōu)異成績考入中央音樂學院。每到假期，蔡芳詠都會從北京到福州看望父母。“我也會利用假期到大陸各個城市旅游，大陸的變化日新月異，每一座城市都有它的特點，來過的人才能真正體會這里的便利。”她說。

　　一次偶然的機會，畢業(yè)于四川音樂學院、同習古箏的畢節(jié)小伙彭士泳在朋友的推薦下，來到蔡芳詠家的古箏廠購買古箏，兩個同樣愛好音樂的年輕人相遇后很快墜入愛河，并組建家庭、定居畢節(jié)。

　　過去，蔡芳詠一直以為貴州山高路遠。“提到貴州就覺得這里很窮，‘天無三日晴、地無三尺平、人無三分銀’，但是來了之后才發(fā)現(xiàn)和想象中完全不一樣。”她說，畢節(jié)雖然山很多也很高，但交通很便利，民族文化更是豐富多彩。

　　“去哪兒都有高速，很多地方還有高鐵”“人很和善也很包容，不會因為我是從臺灣來的而有隔閡”“美食很有特色，特別是酸湯、折耳根，我不僅能吃還特別喜歡”“這里有彝族、苗族、布依族等少數(shù)民族，大家相處都很融洽，少數(shù)民族文化更是豐富多彩”……蔡芳詠細數(shù)著貴州的種種優(yōu)點。

　　2020年，在夫妻二人的建議下，蔡芳詠的父母將經(jīng)營多年的古箏制造廠遷至畢節(jié)。蔡芳詠也在2021年獲得中央音樂學院藝術學碩士學位，學成歸來后的她和丈夫一起接手了父母的工廠，又成立了專門的古箏工作室，兼職擔任古箏教師。

　　如今，陽光開朗的蔡芳詠不僅深深融入了烏蒙山區(qū)的生活，也將烏蒙山區(qū)特有的少數(shù)民族文化融入了自己的事業(yè)。

　　“貴州在租金、稅收方面給予優(yōu)惠，是我們遷廠創(chuàng)業(yè)最大的底氣。”蔡芳詠說，他們也在這里找到了新的發(fā)展方向——將少數(shù)民族文化與古箏制作進行融合。

　　蔡芳詠在北京梅蘭芳大劇院演出。受訪者供圖

　　在古箏廠的展示廳內(nèi)，有幾款古箏風格與市場上常見的有明顯不同，琴身均以黑色為底色，尤為厚重，圖案也別具一格。

　　蔡芳詠介紹，這幾款古箏是和畢節(jié)市大方縣的漆器非遺傳承人一起設計，融合了大方漆器工藝、彝族用色習慣、貴州“無字天書”等文化元素。

　　“古箏與漆器工藝的融合，原本只是試一試，沒想到有‘一加一大于二’的效果。”蔡芳詠說，大方漆器工藝做出的漆的特殊密度能提升古箏音色，產(chǎn)品得到了樂友們的高度評價。

　　“如何更好地把非遺文化融入古箏設計制作，是我們未來的方向。”在蔡芳詠看來，擁有蠟染、苗繡、苗銀、大漆等非遺文化的貴州，是一塊藝術寶地，必將帶給她更多文創(chuàng)靈感。

　　在大陸生活多年，蔡芳詠更希望自己能成為一座橋梁。“兩岸音樂文化同根同源，在發(fā)展中各有特色，只有碰撞交流才能共同進步，就像古箏和漆器一樣。”蔡芳詠說，自己準備借助古箏制造廠，在明年啟動“兩岸箏情共響貴州”系列文旅活動，促進兩岸音樂藝術文化深入交流。