日前，代表民進黨參加2024年臺灣地區(qū)領導人選舉的賴清德，在金門參加活動時說他是一個“和平主義者”，為了要追求和平，他一定竭盡所能維持兩岸和平穩(wěn)定的現(xiàn)狀。哈哈，這個自譽“務實臺獨工作者”的賴清德，又毫不臉紅地給自己穿了一件“和平主義者”的“馬甲”，實在令人作嘔。

　　說賴清德是“和平主義者”，大概賴清德自己都不相信。賴清德是一個堅定的“臺獨”分子，上世紀90年代擔任民意代表時曾在議事場子高舉“臺獨萬歲”的標語；在擔任臺南市長時曾在市議會連說3次“我主張臺灣獨立”；擔任臺灣地區(qū)行政機關負責人后，又在立法機關公開宣示自己是“務實臺獨工作者”。臺灣的“獨派”勢力一直把賴清德稱為“臺獨金孫”，這既象征賴清德在“獨”派中的地位，又是賴清德政治立場的標志，是賴清德脫不掉的“馬甲”。

　　當然，賴清德也知道“臺獨”就意味著戰(zhàn)爭。2016年民進黨在島內重返“執(zhí)政”后，一方面甘當美國遏制大陸的馬前卒，一方面通過修改教科書、“修法”、輿論引導，把大陸形塑成臺灣的“敵國”。但兩次“鎖臺”軍演讓臺灣民眾明白，“臺獨”是兩岸和平的最大破壞者。去年底“九合一”選舉中，“票投民進黨，青年上戰(zhàn)場”發(fā)酵，臺灣民眾用選票教訓了民進黨。

　　接任民進黨主席的賴清德嗅到了其中的味道，臺灣人民要和平不要戰(zhàn)爭。賴清德一改“反中抗中”嘴臉，用“和平保臺”與蔡英文的“抗中保臺”區(qū)隔。現(xiàn)在，又把自己打扮成一個“和平主義者”，變臉比川劇“變臉”還快。

　　賴清德一方面標榜要“增進彼此的了解、理解、諒解、和解”，一方面又不斷用“臺獨”立場挑釁大陸。賴清德獲得民進黨內提名后，解釋他的“務實臺獨”是“臺灣已經是主權獨立，臺灣社會沒有統(tǒng)獨問題”。又引用頑固“臺獨”分子辜寬敏的“兄弟之邦”，宣揚“一邊一國”。前天在金門，剛說完自己是“和平主義者”，就說“兩岸互不隸屬”。用這種政治立場追求和平，大概只有靈魂與軀體分開的人才說的出來。

　　賴清德說要竭盡所能維持兩岸和平穩(wěn)定的現(xiàn)狀，首先要搞清楚這個和平穩(wěn)定是怎么來的。依《開羅宣言》，臺灣在1945年回歸中國，1949年中華人民共和國成立，臺灣當然地納入中華人民共和國的版圖，這既有國際法的依據(jù)，又是中國歷史文化決定的，也得到世界上絕大多數(shù)國家的承認。“九二共識”是解決兩岸分離狀態(tài)下兩岸關系的政治基礎，兩岸和平穩(wěn)定現(xiàn)狀說白了就是兩岸都堅持“九二共識”和大陸說服臺灣執(zhí)政者認同“九二共識”的過程，隨著“臺獨”的挑釁，這個過程隨時都可能中斷。

　　賴清德企圖給“臺獨”穿上一件“和平”的外衣，主要還是為了選舉的需要。在“臺獨”教科書，特別是民進黨的“臺獨”意識形態(tài)驅使下，島內主張統(tǒng)一的民眾在減少。但是，這并不意味著臺灣民眾愿意為“臺獨”而流血。

　　這幾年，在民進黨的“臺獨”鼓噪聲中，臺灣被譽為地球上最不安全的地方，兩岸已經兵兇戰(zhàn)危。美國在不斷賣武器給臺灣，要求臺灣人手一桿槍的同時，卻把臺灣的“護島神山”臺積電搬去了美國，國際資本也遠離臺灣避險，越來越多的臺灣人意識到，2024選舉是“戰(zhàn)爭與和平”的選擇。在這個民意下，賴清德迫切地需要安撫臺灣民眾，謊稱自己是“和平主義者”，投他不會引來戰(zhàn)爭。

　　不過，兩岸人民都知道，民進黨騙到今天，“臺獨”本質不會改變。兩岸人民也更知道，“臺獨”與和平水火不相容。

　　賴清德要和平，先去把民進黨的“臺獨”黨綱廢了再說。

（來源：中國臺灣網(wǎng)特約作者：且十 原標題：賴清德又換“臺獨”新“馬甲” ；文章不代表本網(wǎng)觀點）