其三，兩岸命運(yùn)共同體穩(wěn)步建構(gòu)
在逐步推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展的同時(shí)，兩岸基層交流互動(dòng)往來(lái)也不斷深化。十八大以來(lái)，大陸在文化、教育、民俗宗教等各個(gè)層面，不斷鼓勵(lì)與持續(xù)推動(dòng)兩岸基層互動(dòng)。以每年在廈門(mén)舉辦的海峽論壇為例，多年來(lái)長(zhǎng)期堅(jiān)持民間性、草根性和廣泛性，為兩岸基層民眾聯(lián)絡(luò)感情、加強(qiáng)彼此理解創(chuàng)設(shè)了良好平臺(tái)。其常態(tài)化的論壇大會(huì)、特色的民俗活動(dòng)、追根溯源的鄉(xiāng)情聯(lián)誼等等，有力地推動(dòng)兩岸基層民眾彼此間認(rèn)同感的提升。在十八大之后，參與海峽論壇的臺(tái)灣民眾人數(shù)不斷創(chuàng)新高，從北臺(tái)灣的基隆到南臺(tái)灣的屏東，均有為數(shù)甚多的基層民眾踴躍參與，其代表性及廣泛性顯然得到了較大程度的彰顯。
而在兩岸基層民俗宗教方面，雙方的互動(dòng)往來(lái)也持續(xù)熱絡(luò)。2016年10月，臺(tái)南城隍尊神前往廈門(mén)，與當(dāng)?shù)爻勤蚬餐寡?。?jù)媒體報(bào)道，這是全臺(tái)首邑縣城隍廟尊神305年來(lái)首次登陸。這無(wú)疑成為兩岸民俗宗教互動(dòng)較為典型的案例之一，而從十八大以來(lái)，類似的重要活動(dòng)依舊為數(shù)不少。比如，今年9月湄洲媽祖金身暌違20年再次赴臺(tái)巡安。為迎接?jì)屪娼鹕淼牡絹?lái)，臺(tái)灣島內(nèi)刮起媽祖旋風(fēng)，呈現(xiàn)萬(wàn)人空巷的場(chǎng)面。諸如此類的兩岸民俗宗教交流無(wú)疑再次彰顯了兩岸的同文同種，更架起了兩岸民眾彼此認(rèn)同的又一橋梁。
通過(guò)類似的基層互動(dòng)，十八大以來(lái)提出的“兩岸一家親”概念變得更為具體與可感。兩岸民眾在不斷地互動(dòng)往來(lái)當(dāng)中，雙方的共同歷史記憶勢(shì)必將逐漸加深與拓展，并且在兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合舉措的穩(wěn)步推進(jìn)與不斷落實(shí)的基礎(chǔ)之上，建設(shè)“兩岸共同家園”對(duì)臺(tái)灣民眾將更具感召力與吸引力，最終對(duì)于“兩岸命運(yùn)共同體”的逐步建構(gòu)也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。（作者：楊昆福，媒體人）
