2017年中國(guó)電影市場(chǎng)繼續(xù)紅火、話(huà)題依舊熱鬧，令人矚目，但國(guó)產(chǎn)電影與觀眾期許之間仍有相當(dāng)差距。這種矛盾不難理解：在國(guó)內(nèi)外影視作品多樣選擇中，人們?cè)缫巡粌H僅滿(mǎn)足于“精神溫飽”。站在全面小康的門(mén)口，人們更加渴望關(guān)乎心靈的文藝作品，更加期待文化昌明的盛世圖景。作為重要文化載體的電影，一個(gè)重要任務(wù)是為觀眾呈現(xiàn)更加可感、可信、可愛(ài)的中國(guó)。

　　細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)2017年受到關(guān)注較多的國(guó)產(chǎn)電影，可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)較為突出的問(wèn)題。一是想象力不足。春節(jié)檔有幾部主力影片不約而同地向以往成功作品借力，讓人有似曾相識(shí)之感，新意不足。暑期檔有的玄幻題材作品，本應(yīng)以想象力取勝，但粉絲自發(fā)買(mǎi)票“鎖場(chǎng)”的行為證明，想象力貧乏卻又浮夸的創(chuàng)作套路已經(jīng)走到盡頭。二是現(xiàn)實(shí)感不強(qiáng)。相當(dāng)一批當(dāng)代題材作品，“現(xiàn)實(shí)”只是其背景板，缺乏對(duì)當(dāng)前社會(huì)的新發(fā)現(xiàn)新思考，缺少對(duì)當(dāng)下觀眾心理的關(guān)懷和回應(yīng)，因而難以調(diào)動(dòng)觀眾的觀影興趣，難以獲得他們的共鳴。

　　現(xiàn)實(shí)與想象，這看似背道而馳的兩極，卻是優(yōu)秀文藝作品必須兼?zhèn)涞目少F品質(zhì)。平庸的作品往往不夠現(xiàn)實(shí)，也不夠有想象力，從而無(wú)法碰撞出強(qiáng)大藝術(shù)張力。而優(yōu)秀作品，其創(chuàng)作者在對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳發(fā)現(xiàn)和真實(shí)觸摸中，被激發(fā)出強(qiáng)烈的表達(dá)欲，并且相信他的所感所思應(yīng)當(dāng)并且能夠感動(dòng)他人，與此同時(shí)，他又能調(diào)動(dòng)非凡想象力，組織獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言使他的思想情志得以凸顯。事實(shí)上，想象力仿佛古希臘神話(huà)里的大力士安泰，唯有在現(xiàn)實(shí)的大地母親懷抱里才能獲得真正的力量。同樣地，現(xiàn)實(shí)土壤無(wú)論多么豐饒，也必須借助想象力才能夠生長(zhǎng)萬(wàn)物、營(yíng)造伸向天際的文明殿堂。中國(guó)觀眾希望在大銀幕上看到現(xiàn)實(shí)，但不需要機(jī)械地、沒(méi)有情感投入地照搬現(xiàn)實(shí)，更不是片面地、過(guò)于主觀地曲解現(xiàn)實(shí)。中國(guó)觀眾期待電影想象力，但這種想象不是虛無(wú)縹緲的空中樓閣，更不是莫名其妙的無(wú)病呻吟。

　　當(dāng)創(chuàng)作者真正站在廣大觀眾立場(chǎng)來(lái)理解想象和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，他們就會(huì)意識(shí)到，中國(guó)觀眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的，是以理想之光照亮現(xiàn)實(shí)。即作品要能觸及觀眾的現(xiàn)實(shí)焦慮，又能以藝術(shù)想象和藝術(shù)創(chuàng)造給予“電影式的解答”，讓人感到溫暖、看到希望。這種傾向既基于中國(guó)悠久的樂(lè)感文化傳統(tǒng)，也符合電影作為大眾文化的屬性。娛樂(lè)觀眾、陶冶情操、傳播正面價(jià)值觀三者兼具的電影作品，應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)電影的主流。

　　新主流大片《戰(zhàn)狼Ⅱ》的成功，新鄉(xiāng)村故事《十八洞村》帶給我們的感動(dòng)，也恰恰證明現(xiàn)實(shí)和想象的辯證關(guān)系。這兩部影片的形態(tài)差別極大，但在依托現(xiàn)實(shí)、超越現(xiàn)實(shí)以及大膽想象、落實(shí)想象上，都表現(xiàn)出色。特別是在與廣大中國(guó)觀眾精神訴求充分藝術(shù)對(duì)話(huà)方面，這兩部影片給我們帶來(lái)諸多啟示。通過(guò)這樣的影片，我們既看到當(dāng)下正在發(fā)生的事實(shí)，也期待更加理想化的現(xiàn)實(shí)。這種想象令人振奮，能夠凝聚眾人力量去追尋它、實(shí)現(xiàn)它。

　　期待更多有理想的中國(guó)電影，助力我們充滿(mǎn)自信地開(kāi)拓新時(shí)代。