12月3日晚，大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》終于正式開播。這檔由央視綜藝頻道（CCTV-3）耗費兩年時間研發(fā)制作的節(jié)目此前就因集齊了九大最具份量的國家級博物館（院）而引起了廣泛關注。開播第一期，《國家寶藏》便在豆瓣上取得了9.3分的超高評價。故宮博物院“網(wǎng)紅”院長單霽翔喊話網(wǎng)友：“希望大家像我一樣喜歡《國家寶藏》。”也得到了不少網(wǎng)友的積極響應。盡管有《中國詩詞大會》和《朗讀者》等珠玉在前，但不得不說的是，《國家寶藏》在文化類節(jié)目上所做的探索又達到了新的層次。清華大學新聞與傳播學院教授、影視傳播研究中心主任尹鴻點評說：“文物講述故事，故事浸透文物，明星與戲劇形態(tài)結(jié)合，實現(xiàn)了文化類節(jié)目從抽象感受到具象表達的轉(zhuǎn)化，國寶為載體，回望歷史，詮釋文化，可以說是真正中國式的節(jié)目創(chuàng)新。”

　　無論是模式設計上對多種節(jié)目類型的混搭、融合和創(chuàng)新，還是在人文關懷上挖掘之深入，甚至舞美視覺的搭配和設計，《國家寶藏》都做到了接近極致的水準。這樣的節(jié)目登陸熒屏，不僅證明了央視綜藝頻道團隊的智慧和能力，更展現(xiàn)了中央電視臺作為國家級媒體的文化自信。

　　模式設計極致“混搭”

　　讓文物“活”起來

　　說起和文物有關的綜藝節(jié)目，許多觀眾的印象大多還停留在“驚天一錘”式的鑒定類節(jié)目上。盡管具備了一定的娛樂效果，但這類節(jié)目大多過度聚焦于文物的價值和鑒定方法，而非文物本身。實際上，文物絕非扁平、冰冷的物件，它是沉淀了如梭歲月的記憶之書，它是承載了萬象光輝的民族基因?qū)殠臁ρ胍暰C藝頻道來說，制作《國家寶藏》這檔節(jié)目的初心就是“讓文物活起來”。

　　以往人們了解文物，大多是通過參觀博物館的方式。即便現(xiàn)在很多博物館都在積極升級布展方式和手段，但人們能獲取到的信息還是有限。如何才能在一期節(jié)目的時間里把文物背后的故事最大程度地展現(xiàn)在觀眾面前呢？在完全沒有任何既有模式可以參考借鑒的情況下，制片人、總導演于蕾和她的團隊從零開始做研發(fā)，花了兩年時間反復推敲、打磨，終于形成了如今的這套方案——集演播室綜藝、紀錄片、舞臺戲劇、真人秀等多種藝術形態(tài)于一體的全新模式。“大型文博探索節(jié)目”，這是于蕾給《國家寶藏》下的定義，對于央視綜藝頻道來說，這是一次探索，對于廣大電視觀眾來說，這更是一場奇妙的旅行。

　　以首期節(jié)目中故宮國寶——各種釉彩大瓶這一部分為例，節(jié)目組并不直接請出國寶守護人王凱，也不播放各種釉彩大瓶的任何圖像資料，而是先把嘉賓請到故宮博物院陶瓷館，讓真人秀導演給王凱布置任務——尋找“中國瓷母”，跟隨王凱在陶瓷館里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看似漫無目的，但實際上這一環(huán)節(jié)正是編導精心鋪排，為國寶的前世傳奇故事做前情鋪墊。

　　在隨后的前世故事表演里，王凱扮演的乾隆皇帝與“穿越”而來的雍正、王羲之、黃公望雄辯各種釉彩大瓶是否有過度浮夸的問題。整段演繹臺詞信息量極大，不僅有對各種釉彩大瓶的介紹，更包含許多和乾隆皇帝生平有關的趣聞軼事。如果不是先前已經(jīng)跟王凱一起了解過雍正、乾隆兩位皇帝喜愛的瓷器風格，觀眾如何能夠如此快速“入戲”，并get到笑點呢？

　　乾隆皇帝喜歡蓋章題跋的這件事，此前曾在網(wǎng)絡上廣為流傳。節(jié)目組不僅把它引入節(jié)目，甚至還大開“腦洞”，“邀請”兩位“受害者”王羲之和黃公望前來“現(xiàn)身說法”，一本正經(jīng)地讓九大博物館（院）館長一起評價。正如王凱所說，乾隆硬要把17種燒制工藝運用在一只瓷瓶上的做法看著很任性，但從中透露出的單純，和想要炫耀國家強盛、工匠偉大的執(zhí)念卻是很珍貴的。經(jīng)過這樣一系列的合理想象和編排設計，那個在博物館展廳里擁有冗長介紹的各種釉彩大瓶一下子變得鮮活起來。觀眾發(fā)現(xiàn)，原來一件文物的背后竟然有這么多精彩的故事和人物，而各種釉彩大瓶上的17種燒制工藝所代表的，是一個那么強大的中國。短短十幾分鐘的節(jié)目，讓各種釉彩大瓶在觀眾面前不再僅僅只是冰冷的文物，更是變成擁有了鮮活生命的國寶！