古田，閩西龍巖市上杭縣一個(gè)群山環(huán)抱的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上，古田會(huì)議紀(jì)念館游人如織。人們從各地趕來，在這個(gè)我軍政治工作奠基、新型人民軍隊(duì)定型的地方，打開歷史時(shí)光，重溫初心，感悟使命。
駐守在古田旁邊，武警龍巖支隊(duì)長(zhǎng)汀中隊(duì)指導(dǎo)員左棋也曾一次次走進(jìn)古田，為開展政治工作過程中遇到的新問題尋找答案。
打開“古田”的N種方式
■熊修寧 解放軍報(bào)特約記者 田棟
古田，閩西龍巖市上杭縣一個(gè)群山環(huán)抱的小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)上，古田會(huì)議紀(jì)念館游人如織。人們從各地趕來，在這個(gè)我軍政治工作奠基、新型人民軍隊(duì)定型的地方，打開歷史時(shí)光，重溫初心，感悟使命。
駐守在古田旁邊，武警龍巖支隊(duì)長(zhǎng)汀中隊(duì)指導(dǎo)員左棋也曾一次次走進(jìn)古田，為開展政治工作過程中遇到的新問題尋找答案。
又一批新戰(zhàn)士入伍，中隊(duì)照例把戰(zhàn)士們帶到瞿秋白烈士就義地——長(zhǎng)汀縣城羅漢嶺，進(jìn)行理想信念教育。一名戰(zhàn)士的提問引起左棋的思考：“指導(dǎo)員，瞿秋白被捕后堅(jiān)貞不屈，英勇就義，可為什么當(dāng)時(shí)我黨高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人顧順章、向忠發(fā)卻叛變了呢？”
“我可以用一句簡(jiǎn)單的歷史結(jié)論作為答案告訴他，但對(duì)于今天的官兵來說，只通過這樣的簡(jiǎn)單方式去打開歷史、觸摸歷史顯然不夠。”左棋覺得，即使是守著古田、長(zhǎng)汀這樣的紅色資源富礦，歷史傳統(tǒng)教育也時(shí)刻面臨著挑戰(zhàn)。
“官兵有問題是好事，說明他們有自己的思考。”武警龍巖支隊(duì)宣保股股長(zhǎng)鄧龍富認(rèn)為，當(dāng)前，部隊(duì)青年官兵大都是“90后”“00后”，在紅色歷史的學(xué)習(xí)上，需要不斷創(chuàng)新方式加強(qiáng)引導(dǎo)。
如何讓紅色歷史變得可觸、可知、可感？鄧龍富覺得，打開古田、打開駐地紅色資源寶庫的方式肯定不會(huì)只有一種。在具體實(shí)踐中，他們展開了各式各樣的探索。
他們以古田會(huì)議會(huì)址為中心，在紅軍長(zhǎng)征第一村、松毛嶺戰(zhàn)斗紀(jì)念碑、毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館等21處紅色遺址建立了教育基地。各大隊(duì)、中隊(duì)充分吸納駐地紅色故事的內(nèi)涵, 提煉“一隊(duì)一傳統(tǒng)”的團(tuán)隊(duì)精神，并組織“讀書分享會(huì)”“軍營(yíng)故事會(huì)”，排演“歷史情景劇”，打造“紅色文化墻”，用駐地紅色文化厚植部隊(duì)發(fā)展的精神底蘊(yùn)。
他們還通過走訪革命故里、尋訪歷史見證人、編發(fā)紅色書籍，引導(dǎo)官兵重溫紅色記憶。“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜打燈籠訪貧農(nóng)……”前不久，上杭中隊(duì)官兵又一次走進(jìn)老紅軍林攀隆的家中，林老唱起一首當(dāng)年的紅軍歌曲，聊起革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代蘇區(qū)黨員干部的好作風(fēng)，讓官兵們深受觸動(dòng)。
針對(duì)那名新戰(zhàn)士提出的問題，左棋一直等到多次紅色歷史教育后，才開始回答。他查找資料、編寫教案，做足了準(zhǔn)備。然后，他又一次把官兵帶到羅漢嶺，開展了一堂以“犧牲與茍且——紅色政權(quán)的建設(shè)和斗爭(zhēng)”為題的教育課。
“大浪淘沙，有忠誠(chéng)也有背叛，有同甘共苦也有分道揚(yáng)鑣；革命斗爭(zhēng)就是以最殘酷、最嚴(yán)峻的方式，考驗(yàn)著我們黨和紅軍”“我們的信念、意志、精神，就像淬火的鋼，只有經(jīng)過一番淬煉，才能迎接最終的勝利……”課后，官兵們結(jié)合此前參加紅色教育活動(dòng)的見聞，紛紛討論發(fā)言。
看著新戰(zhàn)友們信任的目光，左棋感到放心了——“看來，他們都找到了屬于自己的打開古田、打開紅色歷史的方式。”
