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英雄主義是中國(guó)電影藝術(shù)的硬朗風(fēng)骨

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英雄主義是中國(guó)電影藝術(shù)的硬朗風(fēng)骨

■劉金祥

圖片制作:賈國(guó)梁

在中國(guó)當(dāng)代電影藝術(shù)創(chuàng)作中,英雄形象的塑造和表達(dá)始終閃耀在屏幕上。回首過去數(shù)十年來英雄題材電影創(chuàng)作,給我們啟示頗多。

英雄題材電影作品數(shù)量眾多、質(zhì)量較高,是我國(guó)當(dāng)代電影藝術(shù)的鮮明特征。盡管遴選題材不同、創(chuàng)作時(shí)間不一,但這些電影均體現(xiàn)出大致相似的審美旨趣和美學(xué)風(fēng)范。比如,新中國(guó)成立后,《野火春風(fēng)斗古城》《烈火金剛》《平原作戰(zhàn)》《戰(zhàn)火中的青春》《林海雪原》《烈火中永生》《暴風(fēng)驟雨》《紅旗譜》等,成功塑造了楊曉冬、史更新、趙勇剛、楊子榮、江姐、趙玉林、朱老忠等英雄形像。這表明,新中國(guó)成立后的英雄題材電影創(chuàng)作形成了相對(duì)穩(wěn)定而極富感染力的美學(xué)風(fēng)格,特別是那些將個(gè)人追求融入社會(huì)理想、充滿歷史溫度和人性光輝的敘述方式,讓觀眾為之振奮、備受鼓舞。這些紅色經(jīng)典影片滿懷激情地謳歌了以共產(chǎn)黨員為先鋒的時(shí)代英雄為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而英勇獻(xiàn)身的壯舉,這對(duì)于提升我們黨的凝聚力和中華民族自信心,培養(yǎng)愛國(guó)主義精神品格,培塑健康高尚的審美情趣,發(fā)揮了積極作用。

新中國(guó)成立初期,在塑造以共產(chǎn)黨員為主體的時(shí)代英雄形象時(shí),創(chuàng)作者們表現(xiàn)出如烈火巖漿般的激昂精神,讓作品呈現(xiàn)出崇高而壯美的美學(xué)風(fēng)格。時(shí)代英雄們“氣壯山河”的血性和“氣沖霄漢”的氣概,猶如狂飆海嘯般掠過當(dāng)時(shí)的中國(guó)銀幕。究其根本,這種美學(xué)風(fēng)格是一種時(shí)代精神的集中表達(dá)和深刻反映。同時(shí)也應(yīng)看到,受時(shí)代條件局限,這其中有的影片中的英雄形象稍顯單薄,影響了電影文化意蘊(yùn)的拓展與開掘。

進(jìn)入二十世紀(jì)八九十年代后,我國(guó)銀幕上的英雄形象逐漸轉(zhuǎn)向與人們生活命運(yùn)息息相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),人物形象日趨豐滿、可感可親。這種可喜變化是社會(huì)巨大變革醞釀并催生的。影片中的英雄形象既有其亮麗品質(zhì)和高潔操守,也通過他們豐富的情感和樸實(shí)的言行進(jìn)一步打動(dòng)和征服了觀眾。

近年來,英雄題材電影的轉(zhuǎn)型和變化主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

一是更加注重對(duì)情感氛圍的營(yíng)造和渲染。政治意蘊(yùn)與觀眾情感相融合、社會(huì)心理和個(gè)體期待相融匯,是電影《周恩來》《百團(tuán)大戰(zhàn)》《焦裕祿》《蔣筑英》《孔繁森》《鐵人王進(jìn)喜》《錢學(xué)森》等影片的敘事依托。在這些電影中,當(dāng)人們看到十里長(zhǎng)街?jǐn)?shù)萬民眾哭送總理英靈時(shí)、看到彭總在雨中等候從前線歸來的參謀長(zhǎng)左權(quán)時(shí)、看到焦裕祿病重期間用鋼筆頂著肝部辦公時(shí)、看到英年早逝的蔣筑英生前對(duì)子女的一片深情時(shí)、看到孔繁森將藏族老阿媽的雙腳放進(jìn)自己懷里時(shí)、看到王進(jìn)喜為相濡以沫的妻子洗腳時(shí)、看到錢學(xué)森充滿感慨地對(duì)妻子蔣英真情告白時(shí),一種刻骨銘心的痛惜和感動(dòng)涌上心頭,再也無法忍住自己的眼淚。這些英雄人物身上,凝聚和彰顯著我們時(shí)代最進(jìn)步的思想和最優(yōu)秀的品德。這思想和品德植根于生活生長(zhǎng)于大地,與千千萬萬普通人的所思所想所愛息息相通,因而也易為觀眾所接受和認(rèn)同。在這些影片中,英雄的銀幕形象立足于觀眾可感知、可理解的基點(diǎn)之上,使觀眾在情感激蕩與心靈震撼中,一步步走近英雄的精神品格。

二是更加注重對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的再現(xiàn)。一部表現(xiàn)英雄的影片要能影響和感染觀眾,引發(fā)觀眾的關(guān)注和共鳴,應(yīng)盡可能讓觀眾對(duì)影片所描繪的社會(huì)生活有一種認(rèn)同感。很多英雄的生活環(huán)境、情感、欲望、需求也是普通人常常遇到的。因此,從社會(huì)一隅最普通的凡人小事切入,并用崇高價(jià)值觀念去燭照這些日常生活,就能給觀眾諸多啟迪。例如影片《黃大年》對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下價(jià)值觀念裂變的描繪,影片《楊善洲》對(duì)慘痛的自然災(zāi)害的追憶,影片《任長(zhǎng)霞》對(duì)時(shí)代變革中各種矛盾的袒露,這些都是電影在塑造英雄形象時(shí)所無法回避的,也是人們感同身受的。只有讓觀眾從時(shí)代人文景觀中,時(shí)時(shí)感受到英雄的堅(jiān)定信仰和博大胸懷,影片才能透射出強(qiáng)烈的感染力和親和力。

三是更加注重對(duì)于英雄人生經(jīng)歷的素描。電影中的英雄人物大多是在重大歷史場(chǎng)景中完成人生升華的,因此把握他們的成長(zhǎng)軌跡是影片講述的重點(diǎn)。《張思德》《董存瑞》《邱少云》《趙一曼》《楊靖宇》《吉鴻昌》《雷鋒》等都是講述英雄成長(zhǎng)經(jīng)歷的故事片。這些英雄的故事過去多是借助教科書傳播給社會(huì)大眾,而電影往往將敘事中心放在他們的成長(zhǎng)軌跡中,著重表現(xiàn)他們是如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的升華進(jìn)而成為英雄人物的。

四是更加注重藝術(shù)手法的創(chuàng)新與突破。在《大決戰(zhàn)》《大轉(zhuǎn)折》《建國(guó)大業(yè)》《建軍大業(yè)》等反映老一輩革命家精神風(fēng)貌的影片中,那些對(duì)天風(fēng)海濤、江河洶涌等自然情景的特寫,那些對(duì)硝煙升騰、氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的航拍,給觀眾留下難以忘懷的印象。此外,諸多英雄題材電影還以精巧的構(gòu)圖、優(yōu)美的音樂吸引著觀眾,使觀眾在極富沖擊力的電影手段中,不知不覺地受到英雄主義精神的熏陶。簡(jiǎn)而言之,當(dāng)下英雄題材影片的觀賞性被提升到前所未有的高度。

正是基于上述的超越和攀升,二十世紀(jì)八九十年代以來我國(guó)電影所塑造的英雄形象取得了較大成功??梢钥吹?,改革開放40多年來,尤其是近年來的英雄題材電影更傾向于刻畫英雄的價(jià)值追求、情感變化和心理趨向,同時(shí)又注重對(duì)人物思想行為內(nèi)驅(qū)力的發(fā)掘和解讀,從而引發(fā)觀眾深度共鳴。

目光回望,中國(guó)幾代電影人通過孜孜探求和不懈努力,塑造了眾多可敬可愛、可圈可點(diǎn)的英雄形象,激勵(lì)著一代又一代社會(huì)大眾奮力前行??梢哉f,英雄主義是中國(guó)電影藝術(shù)的硬朗風(fēng)骨。英雄題材電影不僅在中國(guó)電影史上留下了濃墨重彩的一筆,而且為人們提供了永不枯竭的精神滋養(yǎng)。

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