三是發(fā)展和保持了東北亞最強的軍事力量，軍備范圍由周邊擴大到全球，成為亞太地區(qū)動亂的推手。日本早就使名義上的自衛(wèi)隊變成了實質(zhì)上的正規(guī)軍隊，遠遠超過了“自衛(wèi)”的需要。已經(jīng)通過即將實施的安全保障系列立法打破了“二戰(zhàn)”以來的國際秩序，日軍可以從“周邊”走向全球，當然包括南海。三人觀點認為“日本軍費雖然是世界第三，但45%是人頭費，武器購置費僅占28%”，得出“這樣的軍費開支很難想象是以軍國主義為目標”的結(jié)論。筆者認為，各國軍費開支的比例與日本都差不多，不能說日本的武器購置費比例低。日本自衛(wèi)隊稱其官兵教育和訓練水平遠遠高于我軍，沒有45%的人頭費怎么能夠達到？飛行員年飛200小時與400小時能一樣嗎？一支軍隊的戰(zhàn)斗力是綜合性的，人員素質(zhì)與武器裝備是相對應(yīng)、相適應(yīng)的，28%的裝備購置費不能說明日本自衛(wèi)隊戰(zhàn)斗力弱。另外，我們也不必想象“二戰(zhàn)”時美國擁有七八十艘航母，日本擁有二三十艘航母的機械化戰(zhàn)爭場景發(fā)生在當下。當今，美國十一艘航母就可以包打天下!當前日本軍費完全可以支撐軍國主義復(fù)活的初始階段。
四是日本媒體總體右傾保守，并與政府意圖高度一致。日本媒體在歷史上就宣揚軍國主義，為日本的擴張和侵略提供了輿論宣傳陣地，對“二戰(zhàn)”中全體國民陷入戰(zhàn)爭狂熱有不可推卸的責任。比如日本關(guān)東軍發(fā)動“九•一八”事變之前，日本當時兩大報之一的《每日新聞》連發(fā)30多篇社論，配合戰(zhàn)犯石原莞爾“滿蒙生命線”理論，為日本社會接受即將發(fā)生的“九•一八”事變做好思想準備。“九•一八”發(fā)生后，日本社會沒有人懷疑這是關(guān)東軍所為，都認為是中國軍隊干的。“盧溝橋事變”日本全面侵華后，日本全部報紙緊隨軍國主義政府把明明是侵略戰(zhàn)爭說成是“討伐暴戾中國”。主流媒體派出大批隨軍記者，宣傳日軍的“武功”和“大和魂”武士道精神。戰(zhàn)后各媒體有一些煽動戰(zhàn)爭的人物被關(guān)進監(jiān)獄，但隨著朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)，這些人又被釋放出來，重新把持了媒體。戰(zhàn)后一直沒有被追究和自我反省的日本媒體界，現(xiàn)在很自然地站在安倍右翼勢力的立場上，這是符合歷史發(fā)展的邏輯的。現(xiàn)在日本各大媒體“很有覺悟”，少見與政府不同的聲音，早就起不到監(jiān)督、制約政府的作用。安倍政府也高度重視媒體，用拉攏和逼迫兩種手段掌握媒體，打壓不聽話的《朝日新聞》，靠媒體把自己的右翼保守觀點灌輸給民眾。近幾年隨著中國的崛起，日本主流媒體對中國的友好言論和正面報道越來越少，當今日本民眾有90%反感中國，日本媒體真是“功不可沒”。
五是日本自衛(wèi)隊軍國主義陰魂不散，并大力發(fā)展軍備。安倍政權(quán)正在為軍事集團干政解禁，主要措施是修改“自衛(wèi)隊法”、“防衛(wèi)省設(shè)置法”，廢除執(zhí)行60多年的“文官統(tǒng)制”。雖然現(xiàn)時還不敢打出軍國主義的旗號，但自衛(wèi)隊韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽，幾十年磨一劍，發(fā)展了東北亞最強的軍事力量。去年有一百多名軍官身著軍裝參拜靖國神社，明目張膽地違反“和平憲法”關(guān)于政教分離的原則。多年來，自衛(wèi)隊員“主動”打掃靖國神社院落，防衛(wèi)大學每年都組織學員到靖國神社“夜間行軍”。海上自衛(wèi)隊出海前都要祭拜神社，相當于我國漁民出海前祭拜媽祖。這些“組織”和“個人”行為，說明日本自衛(wèi)隊在進行軍國主義傳統(tǒng)教育，為新軍國主義勢力掌控軍隊做思想觀念的準備。在具體行動上，向沖繩、宮古、石垣等島嶼增派或新派常備部隊，部署防空和反艦導(dǎo)彈，加速西南島嶼“要塞化”，妄圖在必要時封閉宮古海峽，進而封鎖第一島鏈。其矛頭完全是針對中國的。
日本科技、工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，“二戰(zhàn)”時就能制造先進戰(zhàn)機和航母等。當前日本在航空、航天、船舶、化工、電子、機械領(lǐng)域門類齊全，能生產(chǎn)世界先進武器，一旦打破“武器出口三原則”限制，將占領(lǐng)世界航天市場的1/4，軍用電子市場的1/2。日本正在向澳大利亞推銷蒼龍級潛艇，與印度的軍工合作也在緊鑼密鼓中。這像是一個“和平國家”所為嗎？有一點“和平癡呆癥”的意思嗎？反倒是我們有一些人可能患上了“和平癡呆癥”，對軍國主義復(fù)活視而不見，麻木不仁。
日本當下正在復(fù)活軍國主義，決不是如朱峰所言是個“偽命題”，而是確有研究和警惕的必要。筆者認為新軍國主義在當下的泛起，有這樣幾個因素：
