在高考語(yǔ)文學(xué)科中，作文占據(jù)了“半壁江山”，因此，怎么寫好考場(chǎng)作文成為高三學(xué)子關(guān)注的焦點(diǎn)。那么，今年的省質(zhì)檢作文怎么寫才能讓閱卷老師刮目相看，打出高分？
今天，廈門一中高級(jí)教師蘇寧峰老師針對(duì)此次省質(zhì)檢寫作，為高三學(xué)子們提供簡(jiǎn)明的審題思路，并配以考場(chǎng)作文片斷，以饗學(xué)子，以利再戰(zhàn)。
蘇寧峰
廈門一中高級(jí)教師。省語(yǔ)文學(xué)科帶頭人。曾任省高考語(yǔ)文學(xué)科秘書。
【文題回放】
2013年福建省質(zhì)檢作文題：
閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文：“人體的細(xì)胞每三個(gè)月會(huì)替換一次，由于不同細(xì)胞代謝的時(shí)間和間隔不同，一個(gè)人將一身細(xì)胞全部換掉需要七年，也就是說(shuō)，七年之后，從生理上來(lái)看已是另一個(gè)人了”。
要求：1.必須符合文體要求。2.角度自選。3.立意自定。4.題目自擬。
【基本思路】
應(yīng)試之作，審題是關(guān)鍵。文題正，則行文有如大路朝天；文題誤，則落筆便是荊榛遍地。文題正誤事關(guān)起評(píng)高低：符合題旨，則49分起評(píng)；有所偏誤，則44分切入；離題套題，則給予35分以表示悲愴之同情。
應(yīng)試寫作的立意始自審題。審題重在“再現(xiàn)”與“發(fā)現(xiàn)”，是理解力的考查；寫作重在“表現(xiàn)”，是表達(dá)力的考查。審題的“再現(xiàn)”，是要求我們運(yùn)用理解力，還原出或者發(fā)現(xiàn)出文題內(nèi)在的邏輯結(jié)論或潛藏著的邏輯可能。
立意如想求穩(wěn)，則可緊扣文題中的邏輯主線，甚至是文題上現(xiàn)成的邏輯結(jié)論——— 也就是我們通常說(shuō)的“中心句”“關(guān)鍵句”來(lái)寫作。立意如想求新，則須在文題邏輯主線的平臺(tái)上，把握重點(diǎn)，合理推演，或可找到闡發(fā)縱論之靈光。
就本題來(lái)看，其邏輯主線為“細(xì)胞（三月）替換（七年）更新（成為）生理上的新人”。文面上雖沒有現(xiàn)成的中心句可為立意的依托，然而，其自然的邏輯結(jié)論隱約可見。我們?cè)囍鴱娜N思維的角度來(lái)推演，再配以考場(chǎng)作文片斷，來(lái)分析賞讀。
整體思維推演角度：量變到質(zhì)變
細(xì)胞靜悄悄地，三月一替換，七年一更新，人終為生理新人。這過程很自然地體現(xiàn)了“從量變到質(zhì)變”的主題。以此立意，那么剩下的就是對(duì)量變與質(zhì)變關(guān)系的闡釋了。［考場(chǎng)作文片斷示例］
人體的細(xì)胞每三個(gè)月更替一次，把一身的細(xì)胞換掉，需要七年。七年后，你重生了。
哲學(xué)是時(shí)代智慧與時(shí)代精神的總結(jié)，把上述的自然現(xiàn)象歸納來(lái)看，就是：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。人的身體就在這微觀世界的循環(huán)反復(fù)中不斷變化著，發(fā)展著，呈波浪式的前進(jìn)和螺旋式的上升。每一個(gè)循環(huán)都是一個(gè)蝶的蛻變或消亡……
順著文題的邏輯主線整體推演而出的結(jié)論，在立意上最為可靠。但也容易落入俗套與空泛。比如“量變與質(zhì)變”本身就只是寬泛的方向與原則，沒有具體的對(duì)象依托，行文必致天馬行空，大而無(wú)當(dāng)?；镜膶?duì)策有：
（1）結(jié)合具體的生活現(xiàn)象或精神現(xiàn)象，將寬泛的原則具體化。在具體化的過程中，具體化其實(shí)現(xiàn)的特定條件和過程特點(diǎn)。比如，針對(duì)時(shí)下功利浮躁的社會(huì)風(fēng)氣的改進(jìn)；針對(duì)錢學(xué)森“當(dāng)代中國(guó)為什么不能培養(yǎng)出大師”的臨終之問進(jìn)行評(píng)議等。
（2）以寬泛原則為平臺(tái)，突出側(cè)重點(diǎn)，推論闡發(fā)。文題顯示，從量變到質(zhì)變的條件有：逐日累進(jìn)，每月更新；時(shí)間條件。比如，我們以學(xué)問修養(yǎng)的涵養(yǎng)為具體對(duì)象，扣緊“每日累進(jìn)”，重點(diǎn)申論：學(xué)問修養(yǎng)如田中之禾苗，日不見其高，日見其長(zhǎng)。我們還可以就此聯(lián)系王國(guó)維先生所說(shuō)的做學(xué)問的 “三境界說(shuō)”來(lái)闡發(fā)。
辯證思維推演角度：變與不變
上海曾有過高考題“他們”，其題面背后隱含著一個(gè)視角“我”。與此相類，此文題題面上是“變”，其背后也隱含著“不變”的反問。我們順著邏輯之流推演：生理上的替換更新永不停歇，七年即為一新人，那么，哪一刻才有“真我”停駐？哪一種形象才是“真我”？什么是“真我”，我如何認(rèn)識(shí)我自己？
既然嬗變?nèi)缌?，永?dòng)不歇，那么，我們得以保全自己連續(xù)性，確認(rèn)自己存在感的質(zhì)素又是什么？如此質(zhì)疑推動(dòng)著思維進(jìn)入到了人的存在感、確定性和永恒性的哲學(xué)思辨空間。這個(gè)主題的寫作適合于有較豐厚文化積累且又擅長(zhǎng)思辨的學(xué)生。在具體寫作過程中，還可以抽取出“認(rèn)識(shí)自我”“尋找自我”“堅(jiān)守自我”等關(guān)鍵詞作為寫作側(cè)重點(diǎn)。
［考場(chǎng)作文片斷示例1］
古希臘達(dá)爾斐神廟上鐫刻著一句永恒的神諭：認(rèn)識(shí)你自己。人生如流，變動(dòng)不居。每天每刻，人們熙來(lái)攘往，追逐著生活，卻忘卻了生命。很少有人能夠駐足審視一下：七年我們即可成為生理上的新人，可是七年了，我們過著可依然是從前的舊生活？或者，我們從來(lái)沒有更新過自己的生活？我們每天用生命去交換生活，可知道生活正在異化著我們的生命？我們帶著認(rèn)識(shí)自己、成為自己的使命來(lái)到這人世間，可我們卻最終還是脆弱得難禁蘇格拉底千年前的一問：人啊，你不知道自己在說(shuō)什么！人啊，你不知道自己是誰(shuí)！
［考場(chǎng)作文片斷示例2］
有這樣一個(gè)理論：一個(gè)人將一身細(xì)胞全部換掉，需要七年。七年后，你已是新人。
誠(chéng)然，從生理上看人都是會(huì)變的，但其中必定有不變的永恒作為我們的靈魂，作為我們生命的支撐，撐起我們生命的價(jià)值天堂，讓我們?cè)谏畹哪嗾又幸廊挥兴赝?，就像英?guó)大作家王爾德曾言的：“我們生活在陰溝里，但仍有人仰望星空?！边@永恒的價(jià)值就是我們應(yīng)堅(jiān)守的心中一片凈土。
轉(zhuǎn)換思維推演角度：精神成長(zhǎng)
高考命意的核心，指向?qū)W生社會(huì)化與精神化的成長(zhǎng)。據(jù)此可以推想：大凡寓言類的、自然類的文題，其意旨都朝向人生精神成長(zhǎng)。文題談“生理更新”，運(yùn)用象征或追問來(lái)讓思維轉(zhuǎn)軌，何嘗不是在談“精神成長(zhǎng)”呢？
生理的更新，其價(jià)值在于為我們精神成長(zhǎng)、人格完滿搭建必要的平臺(tái)。囿于肉體，囿于物質(zhì)，則易致“生于肉體卻困于肉體之痛”，“困于此岸卻永失彼岸之愛”。
［考場(chǎng)作文片斷示例1］
一個(gè)人將一身細(xì)胞全部換掉，需要七年，七年之后，人在生理上看來(lái)已是另外一個(gè)人了。正如奧修所言：“一個(gè)人有兩次出生，一次是生理上的出生，一次是精神的出生?！眱H需七年，人就可以完成生理上的重生，但更為重要的是人精神的成長(zhǎng)，精神的成長(zhǎng)能夠衡量一個(gè)人之于他人、社會(huì)和自我的意義。
成長(zhǎng)是客觀而不可抗拒的進(jìn)程，要勇敢地正視成長(zhǎng)，拓展生命的寬廣度。要完成自我精神的發(fā)現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。
［考場(chǎng)作文片斷示例2］
生命似一段蔓延于遼闊荒野的音符，隨著時(shí)間的演進(jìn)交奏錯(cuò)雜，有的人將它編織成了深遠(yuǎn)大氣的音樂，而有的人拒絕演奏，將音符扯斷，硬生生地割斷了聯(lián)系。
我們每天都在完成生理學(xué)上的新陳代謝，七年就是生理的蛻變周期。有的人在這過程中，擴(kuò)展自己生命的縱深廣遠(yuǎn)，開拓出全新的生存邊界?？捎钟卸嗌偃?，像烏有鄉(xiāng)中的彼得·潘一樣拒絕成長(zhǎng)呢？
限于篇幅，撮要而論。有一點(diǎn)可附：任何文題，都有在其邏輯主線上，打開朝向生活與生命世界的眾多可能。你深思可得。
