漳州木偶頭雕刻起源于晉朝、盛于唐代，距今已有約2000年歷史，屬于木偶戲道具制作中的一門特殊技藝，2006年被列入我國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。徐氏家族木偶頭雕刻是漳州木偶頭雕刻的典型代表。
這一雕刻歷來師徒相承，且以家族祖?zhèn)鞯姆绞綖橹鳌?938年出生的徐竹初，是這個木偶雕刻世家第六代傳承人。200多年來，家族木偶制作技藝薪火相傳。
徐氏家族木偶俗稱北派木偶，其技法源自北方漢劇的風(fēng)格模式。徐竹初創(chuàng)造性地將原有風(fēng)格結(jié)合，強調(diào)了木偶戲劇的表情化與性格化。他掌握了中國雕塑優(yōu)秀傳統(tǒng)的精髓——“以形寫神”。因此，落刀之前，總要細(xì)細(xì)研究，認(rèn)真揣摩刻畫人物身世、身份、性格、好惡。
徐竹初還在木偶的腦袋里設(shè)置了機關(guān)，把手伸進(jìn)去輕觸里面的小木板，木偶的下頜和眉毛眼睛就可以上下活動，比傳統(tǒng)的固定木偶更加傳神有趣。
從藝半個多世紀(jì)，徐竹初設(shè)計了600多種戲劇人物造型，既有傳統(tǒng)名劇的名角，又有神話傳說中的神仙、魔怪等形象，神態(tài)各異，生動傳神，形成自己獨特的風(fēng)格。在他手中，一塊塊木頭，化作千姿百態(tài)的小木偶，在小小的舞臺上唱念做打。
木偶文化的傳承與發(fā)揚，離不開每一位手藝人的努力。為了更好地讓木偶頭雕刻傳承下去，漳州木偶雕刻已打破“傳男不傳女”的傳承古制。徐竹初還和兒子徐強與漳州第二職業(yè)中專學(xué)校合作，設(shè)立木偶傳承工作室，為學(xué)校的教師和學(xué)生傳授技藝。他說，木偶頭雕刻傳到現(xiàn)在不容易，所以要想盡一切辦法傳下去。（劉豐）
來源：新華網(wǎng)
