按照“三江口第一村”“福州藝術(shù)門戶”“都市最美村落”的定位，梁厝特色歷史文化街區(qū)結(jié)合保存下來的農(nóng)田、池塘、燕山等景觀，挖掘歷史文化底蘊(yùn)，讓耕讀文化傳下去、千年古村活起來——
走近梁厝 聆聽文化心跳
臺海網(wǎng)10月23日訊 據(jù)福建日報報道 9月底，位于福州三江口片區(qū)的梁厝特色歷史文化街區(qū)一期對外開放，古道街巷、古建院落、花田景觀充分還原耕讀文化歷史原貌，成為“打卡”新地標(biāo)。
國慶中秋假期，這里有農(nóng)耕農(nóng)具、茶道、花藝、琴棋書畫等休閑文化展示，吸引眾多市民和游客前來觀光游玩，體驗(yàn)返璞歸真的古村落生活。
千年古村展新顏，活力從何而來？金秋十月，記者走進(jìn)這個“都市最美村落”，聆聽文化心跳。
大波斯菊掩映下的梁厝特色歷史文化街區(qū)格外迷人
田野氣息讓游客慢下來
梁厝特色歷史文化街區(qū)距福州市區(qū)不足20公里，緊鄰海峽文化藝術(shù)中心，由福泉高速、規(guī)劃中的永南路、貽燕路及梁厝河圍合而成。
漫步梁厝，滿眼蒼翠，丹桂飄香，路兩旁的大波斯菊隨風(fēng)搖曳，古厝間的片片田野孕育希望，頓覺心曠神怡。
按照“三江口第一村”“福州藝術(shù)門戶”“都市最美村落”的定位，梁厝特色歷史文化街區(qū)結(jié)合保存下來的農(nóng)田、池塘、燕山等景觀，挖掘歷史文化底蘊(yùn)，正全力打造古祠澄波、村田映畫、榕蔭溪韻、奎星攬勝、舊圩新市、甘井巷深、龍瑞疊翠、梁厝古今等“梁厝新八景”。
街區(qū)內(nèi)一棵酷似長頸鹿的樹下，林小雨一家正在合影留念。“這里文化厚重，鄉(xiāng)野味濃，很適合一家人放下腳步慢慢品味。我們一大早開車過來，孩子玩得很開心，都不想走了。”林小雨指著正在埋頭吃草的兩只羊駝?wù)f，這是孩子們親近自然、親近文化的好去處，梅澗書院后庭空地上擺放的傳統(tǒng)農(nóng)具、農(nóng)器也是孩子們的最愛。
梁厝街區(qū)項(xiàng)目部負(fù)責(zé)人林建軍介紹，福州古厝保護(hù)開發(fā)集團(tuán)有限公司本著“還原歷史、修舊還舊、傳承文化、活化利用”的保護(hù)規(guī)劃理念，有序推進(jìn)街區(qū)工程建設(shè)，打造城區(qū)最美田園景觀，還原村落本真，合理布局業(yè)態(tài)，增強(qiáng)游覽體驗(yàn)。
“我和室友結(jié)伴來這里游玩，可以聆聽悠揚(yáng)的琴聲，也可以吃到剛剛出爐的柴灶鍋邊，還可以坐下來喝茶看書，好不自在。”在福州大學(xué)法學(xué)院讀大二的小林說，梁厝傳遞了一種生活態(tài)度、生活方式。
耕讀文化下的歷史村落
吃草的羊駝
梁氏宗祠成標(biāo)志性建筑
梁厝綿延至今，已逾千年。梁氏后人在這方寶地，亦耕亦讀續(xù)文脈。
這里文風(fēng)鼎盛，是理學(xué)傳家文化的重要傳承地，從宋至清共走出27名進(jìn)士，歷史上出現(xiàn)福州一帶“無梁不開榜”的盛況。清代兩江總督梁章鉅家族和中國近代科技翻譯家梁鳴謙家族兩脈人丁興旺，“一村兩院士”“夫妻雙教授”被傳為佳話。
“耕讀文化下的歷史村落，是我們的定位，也是我們的最大特色。”林建軍說。
作為省級文保單位的梁氏宗祠始建于南宋隆興元年（公元1163年），元朝時擴(kuò)建，現(xiàn)為街區(qū)標(biāo)志性建筑，也是游客爭相“打卡”的網(wǎng)紅點(diǎn)。
宗祠前的雙福廣場由厚重的石板鋪就，上面還有兩個巨大的“福”字地雕。“雙福廣場前還原了舊有水塘，引閩江之水環(huán)繞整個村落，打造‘古祠澄波’景觀，讓我們找到了兒時的記憶。”村民老梁感嘆道。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宗祠墻上一對嵌貼瓷盞圣象栩栩如生，格外顯眼。待近處看，只見圣象腳踏八寶，背馱插著畫戟的花瓶、玉磬，神情莊嚴(yán)而又不失靈動。圣象身上鑲嵌著梁氏族人家家戶戶捐獻(xiàn)的百余個白瓷酒杯，讓人過目難忘。
進(jìn)入宗祠大門，正中掛著燙金匾額，上書“貽燕堂”。據(jù)介紹，梁姓始祖梁汝嘉當(dāng)初擇燕山而居，以“梅澗”作為講學(xué)場所。與其私交甚篤的理學(xué)宗師朱熹到此講學(xué)時，見燕山酷似一只展翅欲飛的燕子，親筆題寫“貽燕堂”三字相贈，取遺留給后代子孫久安樂業(yè)、以謀幸福之意。
“貽燕堂”旁掛著三個“福”字，此為清道光皇帝親筆御書。如今，梁厝圍繞“福”字做文章，福街、雙福廣場、迎福廣場、福塘、福林、福田和福橘將成為新的地標(biāo)和符號。
古祠澄波林善傳 攝
千年古剎記錄海絲文化
今年1月，福州提出探索古厝活化利用新路徑，進(jìn)一步推進(jìn)古厝保護(hù)，以實(shí)現(xiàn)古厝保護(hù)與民生改善、城鄉(xiāng)建設(shè)相得益彰。
在福州市委市政府的支持下，歷時300天修繕的梁厝特色歷史文化街區(qū)一期，現(xiàn)已芳華初現(xiàn)?，F(xiàn)有的唐、元、清等古建筑30多處，正被活化利用，有的改造成書吧，有的改造成茶館，還有的改造成展示館……
和三坊七巷、上下杭、朱紫坊等歷史文化街區(qū)一樣，梁厝特色歷史文化街區(qū)同樣由福州古厝保護(hù)開發(fā)集團(tuán)有限公司負(fù)責(zé)運(yùn)營，旨在最大限度地實(shí)現(xiàn)資源共享。
“古民居是不可再造的，如果毀掉，就遺憾了。”閩籍知名航天專家黃春平在梁厝特色歷史文化街區(qū)發(fā)布新書時由衷感嘆，“福州古厝保護(hù)得很好，以前有三坊七巷、上下杭，現(xiàn)在又有梁厝。”
建筑是歷史的縮影，古跡是文化的傳承。梁厝千年古剎龍瑞寺始建于唐天復(fù)元年（公元901年），比鼓山涌泉寺還早7年，它庇護(hù)了梁氏一代又一代的文人墨客、將領(lǐng)英豪，民間還流傳著諸多傳說。
“大雄寶殿現(xiàn)存22根覆盆柱礎(chǔ)瓜棱形石柱，為典型的唐代石構(gòu)件，在福州地區(qū)古建筑中甚為罕見。此外，大雄寶殿殿基的12面青梨石高浮雕，都是唐代原件。其中的八蠻貢象，已被文物界公認(rèn)為海絲的重要實(shí)物見證。”林建軍說，這些石雕與殿內(nèi)保存的柱子同為唐代遺物，2001年被公布為省級文物保護(hù)單位。
龍瑞寺原來還有國寶級的文物陶制雙塔，每座塔身有1038尊佛像浮雕，又被稱為“千佛塔”，現(xiàn)安放于鼓山涌泉寺，為研究宋代建筑風(fēng)格及陶瓷技藝提供了寶貴實(shí)物。
“下一步，這里將結(jié)合千年古寺的歷史積淀，打造文化教育娛樂休閑的精神家園，游客來此可以體驗(yàn)禪文化的獨(dú)特魅力，感受到溫暖、真善美和禪境。”林建軍說。 （福建日報記者 樹紅霞 文\圖）
