老街區(qū)文化融合新生活方式

　　為了把老街區(qū)文化與新生活方式有機(jī)融合，肖翊和徐偉帶領(lǐng)學(xué)生成立7個小組，選取便利店、轉(zhuǎn)角圍墻、書店、公園等7個同學(xué)們感興趣的地點(diǎn)，以邊界與轉(zhuǎn)角為切入點(diǎn)，對其改造，以改善社區(qū)公共生活品質(zhì)。

　　“我們以空間為基礎(chǔ)，將環(huán)境要素融入其中發(fā)生聯(lián)系，形成既能解決現(xiàn)實(shí)問題又能成為日常故事發(fā)生的場景。”肖翊說，建筑、社區(qū)和人之間的關(guān)系，應(yīng)該是一種相互陪伴的友情，可以激發(fā)對生活的熱情和對未來的期待。

　　7個小組從興趣出發(fā)觀察有趣的地點(diǎn)，以問題為導(dǎo)向，試圖在創(chuàng)造一個公共環(huán)境的同時解決現(xiàn)實(shí)問題。這當(dāng)中，因?yàn)閷W(xué)生項(xiàng)彥凱設(shè)計(jì)的榕樹下便利店與肖翊所做的真實(shí)項(xiàng)目屬于同一個地點(diǎn)的提案，讓他感到更新奇。“項(xiàng)彥凱從一個與我截然不同的態(tài)度介入地塊，討論在法國領(lǐng)事館舊址周邊如何以當(dāng)代的方式與歷史要素結(jié)合。他以法國領(lǐng)事館拱廊為原型創(chuàng)造了四面挑拱的結(jié)構(gòu)形式，利用地形變化作為電動車臨時停放點(diǎn)，緩解狹窄街道上交通空間的壓力，讓街道生活更具活力。同時，整合公共空間與景觀要素，讓人輕松自在地進(jìn)入，且以新的角度去觀察重要的歷史建筑和大榕樹這樣的在地標(biāo)志。”

　　“我所做的方案位于煙臺山的法國領(lǐng)事館處，當(dāng)初去基地調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，雖然它是煙臺山的標(biāo)志性建筑物，但外圍已被私自搭建的小商鋪包圍。再加上高大的榕樹遮擋，在樂群路上只能看到這棟老房子三層的一部分。”項(xiàng)彥凱的第一個設(shè)計(jì)策略正是從釋放法國領(lǐng)事館出發(fā)，先整理周邊散亂的商鋪。

　　在參與中提升社區(qū)活化方案

　　“煙臺山環(huán)境營造工作坊”是把學(xué)校的實(shí)驗(yàn)性話語推向社會的一次嘗試，雖說是未落地的方案和模型展示，但給市民帶來的反響是積極的。

　　“我們以往教學(xué)上很多設(shè)計(jì)課題的設(shè)定，都會在某種程度以真實(shí)地塊為背景，討論場地的期待和人的需求，希望建筑語言的介入對城市環(huán)境或人群都是有真實(shí)意義的。”徐偉說，通過自下而上地發(fā)現(xiàn)問題，自定設(shè)計(jì)任務(wù)和目標(biāo)，以專業(yè)角度回應(yīng)城市發(fā)展和變遷。

　　轉(zhuǎn)角庭院的設(shè)計(jì)就是一個很好的例證。設(shè)計(jì)者鄧興煒和潘彬彬在煙臺山閑逛時，看到兩輛摩托車在轉(zhuǎn)角處撞在了一起。起初，他們并沒有太在意，以為只是車速過快造成的。但沒多久，又一起車禍發(fā)生，于是他們便開始注意到這個轉(zhuǎn)角，思考怎樣采用建筑的操作手法來緩解。

　　“我們的設(shè)計(jì)就是為了解決槐蔭里三岔路口中頻繁出現(xiàn)的交通問題，通過釋放出一個緩沖空間來打開騎行者視野，并且創(chuàng)造人停留的空間，使騎行者有意識地自覺放慢速度騎行，從而減少交通事故問題。”潘彬彬說。

　　這些具體的設(shè)計(jì)，既有小尺度的實(shí)驗(yàn)，也有大尺度的嘗試。“如果‘煙臺山環(huán)境營造工作坊’的節(jié)點(diǎn)改造是我們基于小尺度的思考，那么2015年我?guī)У哪且粚卯厴I(yè)設(shè)計(jì)，就在區(qū)塊尺度上討論煙臺山城市更新問題。”徐偉舉例說，他們討論了煙臺山公園邊界的新生問題，提出一種滿足都市健身需求的“運(yùn)動之環(huán)”方案，希望將煙臺山的邊界修復(fù)成一個具有運(yùn)動意義的環(huán)狀地帶。

　　“只有讓學(xué)生更多地關(guān)注和參與社區(qū)營造，才能更好地對公共空間提出提升和解決方案。”徐偉說，對應(yīng)都市年輕人的休閑問題，他還提出了“樹蔭下的城市閱覽室”“基于社區(qū)感的老人兒童之家”“城市新聚居生活”等多個提案。

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