輔弼嶺古道。
字跡藏巖穴 文光射斗墟
從安捷橋出發(fā)，開(kāi)始輔弼嶺古道之旅。起始一段路在三捷村田園中蜿蜒。古道兩側(cè)居民點(diǎn)和水口附近，生長(zhǎng)著百年以上的數(shù)千株古樹(shù)，依然郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃。
過(guò)了青石寨自然村，來(lái)到輔弼嶺自然村。古道東側(cè)山麓高大的崖壁上，有一巨幅摩崖石刻，“輔弼”二字端莊而飄逸。
“輔弼”，意為輔佐、輔助，古時(shí)指輔佐君主的人。在荒郊野嶺之地，居然出現(xiàn)“輔弼”石刻，讓人頗感意外。
張建設(shè)介紹，據(jù)《永泰縣志》記載，同安鄉(xiāng)原稱(chēng)輔弼，因宋邑人狀元鄭僑官至“參知政事”，為國(guó)家“輔弼大臣”而名。相傳，鄭僑曾在杉洋鳳凰寺圣君巖石洞讀過(guò)書(shū)，為紀(jì)念其功成名就，激勵(lì)后生好學(xué)上進(jìn)成為“輔弼”之人，清代永泰著名書(shū)法家余孟樞蘸墨題刻。此后，此地所在行政鄉(xiāng)就稱(chēng)作輔弼鄉(xiāng)（今為同安鎮(zhèn)）。
過(guò)了“輔弼”石刻，古道沿著兩山之間的山澗向上延伸，溪水潺潺，山風(fēng)輕拂，好不快意！
“看，石板橋上有刻字——‘乾隆十九年歲次甲戌信士林元增捐修，謝。’”路上，張建設(shè)饒有興趣地介紹起林元增，“這個(gè)讀書(shū)人非常敬惜字紙，每年都會(huì)把積累下來(lái)的紙張送到惜字壇中焚燒，因渴求生子如愿以?xún)?，于是欣然捐資修路鋪橋，行善積德。”
一路上聽(tīng)張建設(shè)講述惜字壇的故事與傳說(shuō)，讓記者心馳神往，親臨現(xiàn)場(chǎng)，敬畏之情油然而生。
惜字壇位于輔弼嶺古道中段。站在古道上，抬頭仰望，一巉巖突起，形似鰲魚(yú)，人稱(chēng)“鰲頭巖”。巖上有個(gè)洞，洞前有扇窗，窗框上刻有“字跡藏巖穴，文光射斗墟”的對(duì)聯(lián)，橫批“敬惜字紙”。
每年農(nóng)歷八月廿三日，三捷村民以及各地趕來(lái)的人，隆重舉行“敬惜字紙、焚化字紙”活動(dòng)，大家高聲誦讀寫(xiě)在一張黃表紙上的疏文：“文以載道，字載綱常……莫入污泥，不可加臟；宜交回祿，送還上蒼！”一整套行禮完畢，大家就把平日累積的字紙送入壇中焚燒，以表達(dá)對(duì)文字的敬畏和傳統(tǒng)文化的尊崇。
崇敬帶有文字的紙片，是中華民族獨(dú)特傳統(tǒng)。古時(shí)很多地方都貼有“敬惜字紙”的紙條，隨處亦可見(jiàn)用于焚化字紙的焚化爐，可在800年歷史的輔弼嶺古道上，一處形制如此獨(dú)特、依然活化的惜字壇，實(shí)屬罕見(jiàn)。幾百年來(lái)，敬惜字紙的風(fēng)俗，崇尚文化的風(fēng)氣，融入鄉(xiāng)村教育之中，留存于綠水青山之間。
悠悠古道情 殷殷富民心
“我們對(duì)這條古道有很深的感情，不管是務(wù)農(nóng)、經(jīng)商還是求學(xué)，祖祖輩輩都在這道上奔波。從這條道走出去很多有本事的人、有文化的人、有愛(ài)心的人。”村民張祖先說(shuō)，古道使用了近800年，只是近30年來(lái)才荒廢掉，希望各界能人同心協(xié)力發(fā)展古道旅游，讓古道再現(xiàn)榮光。
張祖先所說(shuō)的能人中，現(xiàn)任第十三屆全國(guó)政協(xié)委員、永同昌集團(tuán)董事局主席張宗真是其中一位。張宗真常對(duì)人說(shuō)：“如果沒(méi)有高考，或許我還在農(nóng)村從事農(nóng)活，是教育改變了我的命運(yùn)。”他投身商海后，事業(yè)不斷發(fā)展壯大，進(jìn)而熱心公益慈善事業(yè)，累計(jì)捐款超過(guò)5億元。在他的推動(dòng)下，永同昌集團(tuán)先后在廈門(mén)、寧夏、青海、西藏等地捐建了多所學(xué)校和孤兒院，并設(shè)立寒門(mén)弟子獎(jiǎng)學(xué)金，為貧困學(xué)生圓“求學(xué)夢(mèng)”。
為了帶動(dòng)民宿發(fā)展，我省旅游達(dá)人鮑習(xí)羽回到家鄉(xiāng)，挖掘鄉(xiāng)土特色文化，悉心經(jīng)營(yíng)別具特色的同安書(shū)院客棧?？腿送端蘅蜅?，可練書(shū)法、讀古書(shū)、印古籍、賞古玩，還可品寨家飯菜、嘗鄉(xiāng)村藥膳、喝陳年米酒、飲當(dāng)?shù)鼐G茶。走到野外，可徜徉于鄉(xiāng)間小道，感受鄉(xiāng)風(fēng)入懷，穿梭于傳統(tǒng)村落，重拾鄉(xiāng)愁記憶。
同安鎮(zhèn)位于永泰縣中西部中高山地區(qū)，擁有古村落、古莊寨、古道以及綠色生態(tài)茶園、花卉苗木基地等豐富的旅游資源。輔弼嶺古道的貫通性、歷史性、人文性和景觀性都比較完整。同安鎮(zhèn)至今保存較為完好的莊寨及古民居有21座，其中愛(ài)荊莊榮獲聯(lián)合國(guó)教科文組織2018年度亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng)。當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)山水資源豐富，境內(nèi)有國(guó)家4A級(jí)景區(qū)——百漈溝生態(tài)旅游景區(qū)，溝內(nèi)大小瀑布水簾百條之多，讓人嘆為觀止。
“鄉(xiāng)賢對(duì)家鄉(xiāng)的山水與人文有深厚感情，所以我們鎮(zhèn)積極鼓動(dòng)鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)利用閑置房屋改造成民宿，以同安書(shū)院客棧為引領(lǐng)，進(jìn)一步活化莊寨與民居，發(fā)展古莊寨研學(xué)實(shí)踐基地。”永泰縣同安鎮(zhèn)黨委書(shū)記張衛(wèi)忠說(shuō)，同安鎮(zhèn)將利用自然生態(tài)、風(fēng)土民情和歷史人文，把人文莊寨、田園風(fēng)光、休閑康養(yǎng)、茶山資源等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)田園綜合體產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。近期將推出莊寨游，把愛(ài)荊莊、仁和莊、輔弼嶺、嘉祿莊、九斗莊整合成經(jīng)典的文化體驗(yàn)線(xiàn)路，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。
要重視古道活化利用
□黃雪梅
古道，曾是區(qū)域間人流、物流、信息流往來(lái)的主要通道。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，更便捷的交通暢行天下，曾經(jīng)喧嘩的古道逐漸沉寂，不少古道湮沒(méi)在荒野中。
滄海桑田，世事更迭。在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，古道蘊(yùn)含著豐富的歷史記憶、文化碎片。古道沿線(xiàn)的歷史遺跡和自然景觀，集中展示了當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)、風(fēng)土民俗和人文歷史，承載著悠悠鄉(xiāng)愁，是旅游、科研、挖掘歷史文化不可多得的珍貴實(shí)物資料。而且，不少古道分布在貧困鄉(xiāng)村，憑借古道開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，可催旺人氣，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
古道上既有自然生態(tài)，也有文化遺存。古道活化利用做好了，可以串起附近鄉(xiāng)村的景點(diǎn)，發(fā)揮鏈接和驅(qū)動(dòng)的雙重作用，打造一條“美麗鄉(xiāng)村風(fēng)景線(xiàn)”。
在發(fā)展全域旅游的大背景下，傳統(tǒng)文化逐漸熱起來(lái)，古村落、古民居、古道成為旅游新寵，以走古道、住民宿、吃土菜、買(mǎi)山貨為主要特色的森林休閑產(chǎn)業(yè)得到迅猛發(fā)展。通過(guò)活化利用古道資源來(lái)發(fā)展旅游業(yè)，是一種新穎的旅游模式。
一方面古道游正在興起，另一方面年久失修的古道日漸受損，諸如古道碎片化、自然侵蝕、人文古跡損壞、設(shè)施建設(shè)和管理缺失等問(wèn)題，其貫通性、歷史性、人文性和景觀性都受到威脅。所以，搶修古道，搶救古跡，是當(dāng)務(wù)之急。
專(zhuān)家認(rèn)為，古道保護(hù)與活化開(kāi)發(fā)利用，盡量做到“問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民”，不能止步于修舊如舊，應(yīng)走串聯(lián)歷史記憶、地域特色、民俗風(fēng)情、田園風(fēng)光之路，打好“古道＋”牌，結(jié)合森林特色小鎮(zhèn)、森林人家建設(shè)，滿(mǎn)足日益增長(zhǎng)的“向森林要健康、走古道憶鄉(xiāng)愁”的民生需求，推進(jìn)農(nóng)耕體驗(yàn)、文化創(chuàng)意、體育競(jìng)技、康養(yǎng)體驗(yàn)和綠色農(nóng)業(yè)等領(lǐng)域融合發(fā)展，強(qiáng)化古道與農(nóng)業(yè)原生態(tài)景觀的融合，引導(dǎo)沿線(xiàn)村莊發(fā)展休閑民宿、農(nóng)家樂(lè)、休閑農(nóng)場(chǎng)等配套服務(wù)，帶動(dòng)農(nóng)民就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，促進(jìn)沿線(xiàn)村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！?/p>
