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十番古音,讓老技藝走進(jìn)新生活

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  在三坊七巷行奏茶亭十番音樂,展現(xiàn)非遺魅力,吸引眾多市民和游客駐足觀看。記者 樹紅霞 攝

  臺海網(wǎng)3月8日訊 據(jù)東南網(wǎng)報道,在福州,有一種洋溢著“蝦油味”的好聲音,傳承了數(shù)百年,那就是茶亭十番音樂。

  作為福州民間民俗節(jié)慶活動不可或缺的組成部分,茶亭十番音樂生于民間、長于民間、用于民間,一直為老福州們所津津樂道。2006年,茶亭十番音樂被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨后,老藝人們孜孜以求,推陳出新,不懈傳藝,這一古老的技藝漸漸重放異彩。

  茶亭十番音樂既已成為“文化遺產(chǎn)”,證明其與現(xiàn)代生活有了距離,特別是非遺傳承人相繼離世,年輕人不愿意學(xué),古老技藝面臨后繼乏人的窘境。如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與市場的對接中用現(xiàn)實生活喚醒十番古音,正是應(yīng)該著力之處。

  坐奏行奏皆為妙韻

  2月26日,福州市臺江區(qū)文化館排練廳,茶亭十番音樂省級非遺傳承人卓越坐在正中央,邊敲擊清鼓邊激情指揮,對面20多位藝人坐成兩排,前排絲竹,后排金革,默契地坐奏《千秋歲》和《石榴花》,時而舒緩優(yōu)雅時而高亢激越的旋律飄入耳際,讓人陶醉其中……

  這直抵心扉的妙韻,就是茶亭十番音樂。

  今年74歲的卓越是省實驗閩劇院退休員工,傳統(tǒng)十番音樂的十種樂器,他樣樣都會。

  “1962年我開始接觸茶亭十番音樂,其濃郁的地方特色深深地吸引了我。”卓越說,茶亭十番樂團(tuán)這群伙計,每周二都來排練,每周五培訓(xùn)打擊樂。

  卓越早年跟省民間歌舞團(tuán)(省歌舞劇院的前身)的鄭子良老師學(xué)藝。談及已故恩師鄭子良,卓越感慨地說:“老先生吹奏逗管有過人絕技,嘴唇練就如鐵,可持續(xù)吹奏兩小時之久,且不松弛漏氣。他擅長顫指打法,在延長音上用花舌技巧,使得發(fā)音更為清脆甜潤。”

  茶亭十番音樂省級非遺傳承人目前僅存兩位,除了卓越,還有一位是李華政。

  記者在排練現(xiàn)場看到,今年76歲的李華政老人,演奏起來精神頭十足。

  “我原來喜歡拉二胡,年輕時從老家浙江來到福州,經(jīng)常能聽到茶亭十番音樂,越聽越喜歡。后來,我拜民間老藝人為師,從此與十番音樂結(jié)緣。”李華政說,他在茶亭十番樂團(tuán)主要拉椰胡,偶爾打鑼。

  李華政告訴記者,茶亭十番音樂的演奏形式分坐奏和行奏,即室內(nèi)與室外兩種。行奏主要是在民俗活動的迎神賽會及老百姓婚喪嫁娶等場合演奏,穿梭于街頭巷尾,金革在前,絲竹在后,逐隊隨之游行,邊走邊奏,聲音粗獷,載歌載舞,場面異常熱鬧。

  據(jù)茶亭十番樂團(tuán)團(tuán)長張鴻雁介紹,隨著十番音樂廣泛流傳,其用途功能逐步擴(kuò)大,在室內(nèi)演奏的機(jī)會多起來,于是產(chǎn)生類似舞臺排練的坐奏形式。在樂器使用上,分為“左把”與“右把”。“左把”用來演奏主要旋律,掌握速度,并指揮樂隊的開始與結(jié)束。“右把”一般用來伴奏,聽從“左把”的指令進(jìn)行演奏。絲竹樂器以笛子為“左把”,金革樂器以清鼓、大鑼為“左把”。

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