而后輾轉湖南福建，從此77年處處是鄉(xiāng)愁

婚后，李如愚隨軍奔赴南方江浙一帶，丁慰如在一個月后和父親去了湖南，生活稍微平靜了一些。再后來，李如愚將他們父女接到福建，起初在龍巖長汀，后隨工作調動，一家人定居福州。

戰(zhàn)火紛飛的年代，四處逃難，顛沛流離，等到安定下來，丁慰如才發(fā)現(xiàn)與南京親人已經失聯(lián)，即使托人詢問，得到的消息都是故地早已物是人非，這段往事，被她埋藏在心底77年。

幾年前，為了圓丁慰如的夢，她的孫女李小佳曾通過微博，順利聯(lián)系上了丁慰如在南京的表侄女——當年86歲的施自懷老人。施自懷從南京趕到福州，與丁慰如見了一面，丁慰如老人橫亙了大半個世紀的思念，終于變成了相見，只是當年的豆蔻紅顏，如今都已白發(fā)蒼蒼。

“奶奶年紀大了，身體不方便，去不了南京了?！崩钚〖颜f，但那次重新聯(lián)系上南京的親人，丁慰如很高興，這兩年也時常電話聯(lián)系，丁慰如現(xiàn)在還常常念叨著南京的小吃，那是她惦記了一輩子的、記憶中的味道。

專家學者談公祭

國家公祭祭奠誰？

南京大屠殺死難者、化學武器死難者、細菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者……今年7月6日上線的國家公祭網(wǎng)主頁，列出了七類遇難對象供海內外網(wǎng)民悼念。

既然國家公祭日以“南京大屠殺”定名，公祭時間也確定為每年的12月13日，為何公祭對象卻如此“寬泛”？

“南京大屠殺事件是侵華日軍滔天罪行中最典型的一例，但南京不是全部?！弊鳛閲夜廊赵O立專家組成員，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山告訴記者，近代以來，日本帝國主義魔爪遍及中國各地，無數(shù)同胞被殺戮。因而，專家組經慎重考慮后認為，既然是舉國公祭，應將更多的戰(zhàn)爭死難者作為對象。被日軍屠殺的都應成為公祭對象。

如何參與國家公祭？

自國家公祭日設立以來，越來越多的公眾走進侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館參觀，在“萬人坑”遺址邊默哀，在“哭墻”前獻花；數(shù)以千萬計的網(wǎng)民，在國家公祭網(wǎng)和手機客戶端上，進行網(wǎng)絡祭奠。13日，首個國家公祭日當天，又該如何參與？

朱成山等專家建議：為遇難同胞送上一篇悼文或幾句祭語，用以表達對逝者的哀思與悼念；打開電視、廣播或網(wǎng)絡，隨時注意南京主會場的公祭儀式，在警報聲響起的那一刻，立即停止手中的一切，在警報聲中肅立、默哀；關注公祭儀式的細節(jié)設計，領悟“勿忘國恥，圓夢中華”的要義。此外，當天應盡最大可能停止一切娛樂活動。

南京大屠殺史研究會副會長張生表示，首個國家公祭日后，公眾更需加強對南京大屠殺歷史與我國近代史的學習，從歷史汲取教訓，獲取奮發(fā)的力量。