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書聲再起刺桐城——千年書院如何延續(xù)世遺之城文脈?

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7月31日,泉州小山叢竹書院迎來(lái)一批特殊學(xué)子——40位來(lái)自泉州各地,即將奔赴全國(guó)各大高校的準(zhǔn)大學(xué)生。他們將在泉州四大書院之一的小山叢竹書院,開啟為期八天的“大學(xué)前鄉(xiāng)土文化研習(xí)班”。

“宋元泉州,是東方第一大港,是世界交匯的熔爐……”這一刻,書院斑駁的木柱與年輕的面孔交相輝映,古代書院的風(fēng)骨穿越千年,在鄉(xiāng)土教育的土壤中重新生根發(fā)芽。

專家授課(融媒體記者林勁峰 攝)

鄉(xiāng)土課堂

在文脈源頭重建精神“起點(diǎn)站”

泉州素有“海濱鄒魯”美譽(yù),書院文脈千年不息。自唐代“興文教,起書院”之風(fēng)興起,73座書院如星辰點(diǎn)綴刺桐古城,歐陽(yáng)詹、朱熹、李贄、弘一法師等先賢曾在此講學(xué)論道,兩千多名進(jìn)士從這里走向全國(guó)。四大書院——小山叢竹書院、石井書院、泉山書院、歐陽(yáng)書院,更成為城市文脈的厚重載體。其中,小山叢竹書院,這座泉州文脈的重要發(fā)源地,曾見證歐陽(yáng)詹講學(xué)、朱熹立說、弘一法師晚年居留。

隨著時(shí)代流轉(zhuǎn),許多書院漸漸淡去了育人初心,有的成了供游人駐足的景致,或讓位于商業(yè)喧囂,悄然變換模樣,而泉州卻選擇讓書院回歸其學(xué)術(shù)與教育的本真?zhèn)鹘y(tǒng)。近年來(lái),以小山叢竹書院、正音書院、歐陽(yáng)書院等為代表的泉州書院相繼重建、修葺。自2021年小山叢竹書院重啟,北京大學(xué)王銘銘教授領(lǐng)銜擔(dān)任山長(zhǎng),將“鄉(xiāng)土教育”作為重要拼圖,致力于讓書院回歸“講學(xué)論道”的學(xué)術(shù)本真。如今,小山叢竹書院已形成“小山人文講堂”“小山學(xué)堂”“小山研討”“小山對(duì)談”“小山展演”“小山行讀”及新啟的“小山鄉(xiāng)土教育”等七大品牌活動(dòng)矩陣,肩負(fù)起“守住文脈、傳承文化、滋養(yǎng)城市”的時(shí)代使命。

“歷史上它是三位先賢所在之地,是泉州最重要的文脈發(fā)源地之一。”泉州師范學(xué)院研究生處處長(zhǎng)、泉州文化遺產(chǎn)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)、小山叢竹書院日常活動(dòng)負(fù)責(zé)人陳敏紅點(diǎn)明了選址深意。當(dāng)40名準(zhǔn)大學(xué)生踏進(jìn)書院,他們站在了泉州千年智慧的精神“起點(diǎn)站”上。考試檢驗(yàn)了他們的知識(shí)文化儲(chǔ)備,而這場(chǎng)研習(xí)班,則要帶他們探尋鄉(xiāng)土文化的源頭活水。

書院新生

青年學(xué)子行囊里的“泉州基因”

研習(xí)班“6講+1次踏訪”的課程設(shè)計(jì),扎根泉州世遺、非遺與傳統(tǒng)文化,兼具歷史縱深與時(shí)代溫度:從“宋元泉州”的寬廣胸襟,到四大書院遺跡的歷史余溫;從泉州美食背后的民俗密碼,到古城保護(hù)的機(jī)遇與挑戰(zhàn);從以村莊為切片的鄉(xiāng)土肌理,到南音中婉轉(zhuǎn)綿長(zhǎng)的文化基因;最后,王銘銘教授將引導(dǎo)學(xué)子深度“理解泉州的過去”,為鄉(xiāng)土認(rèn)知構(gòu)建思想框架。

這些課程絕非浮光掠影,其對(duì)青年學(xué)子的滋養(yǎng)遠(yuǎn)不止于知識(shí)。從開元寺的晨鐘暮鼓,到“晉江經(jīng)驗(yàn)”的當(dāng)代傳奇,每一處遺存、每一個(gè)故事都成為青年學(xué)子文化基因的喚醒劑。唯有讀懂家鄉(xiāng)的輝煌過往與獨(dú)特氣質(zhì),遠(yuǎn)行的游子方能在廣闊天地間自信講述泉州故事。

“大學(xué)前鄉(xiāng)土文化研習(xí)班”的核心價(jià)值,正是泉州賦予復(fù)興書院的重要使命:承學(xué)術(shù)研討之風(fēng)。告別“神壇化”與“陳列柜”困境,研習(xí)班重現(xiàn)書院“切磋論辯、問道交流”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),學(xué)子在課堂與考察中與頂尖學(xué)者、專家深度互動(dòng),在“論典、論學(xué)、論道”中激活思想,傳承朱熹、李贄等先賢的治學(xué)精神;育守土創(chuàng)新大才。鄉(xiāng)土教育旨在筑牢文化自信根基,當(dāng)青年學(xué)子通過系統(tǒng)研習(xí),得以真正“讀懂泉州”——理解其世遺價(jià)值、海絲基因、多元開放的城市精神以及“晉江經(jīng)驗(yàn)”的當(dāng)代活力,這份深刻的鄉(xiāng)土認(rèn)同,成為他們“行囊中最珍貴的財(cái)富”。

學(xué)子會(huì)帶走什么?他們帶走的,是對(duì)家鄉(xiāng)文化基因的深度解碼,是一份沉甸甸的文化自信與鄉(xiāng)土認(rèn)同,是“匯通古今、胸懷世界、經(jīng)世致用”的理想種子,更是作為泉州文脈傳承者的自覺與擔(dān)當(dāng)。

小山叢竹書院的開班鐘聲,穿越千年時(shí)光,依舊清越。它宣告著泉州書院教育“傳統(tǒng)之道”的回歸——不是對(duì)歷史的簡(jiǎn)單復(fù)刻,而是以鄉(xiāng)土為根,以育人為本,以學(xué)術(shù)為魂,以國(guó)際為翼的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。當(dāng)年輕學(xué)子帶著這份獨(dú)特的“泉州印記”走向五湖四海,古城千年不息的文脈,將在更廣闊的世界里綿延生長(zhǎng),生生不息。

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泉州網(wǎng)8月1日訊(融媒體記者宋堯 實(shí)習(xí)生邱若蘭 通訊員盧炎煌)7月31日,泉州小山叢竹書院內(nèi)書聲再起。由該書院主辦的“小山鄉(xiāng)土教育系列——大學(xué)前鄉(xiāng)土文化研習(xí)班(第一期)”正式啟幕,40名來(lái)自泉州各地的準(zhǔn)大學(xué)生匯聚于此,在開啟大學(xué)新旅程之前,深度觸摸家鄉(xiāng)文化的根脈。

作為泉州書院之首,小山叢竹書院自古便是文脈匯聚之地,歐陽(yáng)詹、朱熹、弘一法師等先賢足跡猶存。書院自2021年重啟以來(lái),已構(gòu)建起“小山人文講堂”“小山學(xué)堂”“小山研討”“小山對(duì)談”“小山展演”“小山行讀”等六大文化品牌,成為泉州鄉(xiāng)土教育的重要標(biāo)識(shí)。此次推出第七個(gè)系列項(xiàng)目“小山鄉(xiāng)土教育”,旨在傳承書院育人傳統(tǒng),引領(lǐng)即將遠(yuǎn)行的青年學(xué)子深入理解家鄉(xiāng)風(fēng)土肌理、歷史脈搏與人文精神,在文化的浸潤(rùn)中孕育匯通古今、經(jīng)世致用的理想。

研習(xí)班精心挑選并邀請(qǐng)了六位國(guó)內(nèi)頂尖高校的學(xué)者、海外交通史研究專家、熟悉本土歷史的金牌講解人、古城保護(hù)和發(fā)展的踐行者、守護(hù)非遺的傳承人,通過六堂精心安排的課程和一天實(shí)地考察,讓學(xué)子們重新認(rèn)識(shí)泉州。課程涵蓋宋元泉州史、古城保護(hù)與發(fā)展、閩南村落研究、世界級(jí)非遺南音等核心專題。

開班式后,泉州海外交通史博物館館長(zhǎng)林瀚帶來(lái)第一講“宋元泉州”。課上,他表達(dá)了對(duì)青年學(xué)子們的殷切期待:“希望這次研習(xí),能在你們心中種下一顆理解家鄉(xiāng)、熱愛故土的種子,未來(lái)無(wú)論身處何方,都能成為泉州文脈自覺的賡續(xù)者。”

來(lái)源:泉州晚報(bào)

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