臺(tái)海網(wǎng)12月2日訊（海峽導(dǎo)報(bào)記者 何美嬌）12月1日上午，由泉州姓氏文化交流協(xié)會(huì)、晉江市方志學(xué)會(huì)主辦，晉江南岳古廟管委會(huì)承辦的“泉州漢唐海絲文化史跡考察座談會(huì)”在溜石南岳廟舉行，泉州各高校學(xué)者、泉州史學(xué)專家及史學(xué)愛好者齊聚一堂，共同探究南岳廟歷史脈絡(luò)、民俗信仰，挖掘該廟背后隱藏的泉州漢唐海絲文化。

泉州南岳廟是目前保存下來的有一定規(guī)模的海神廟之一，在海上交通貿(mào)易中起著重要作用，是古代海上絲綢之路的歷史見證和重要史跡。“我在考察研究中發(fā)現(xiàn)，這座古廟大殿中所保存下來的梭形柱以及覆盆式柱礎(chǔ)石可能均來自不同的朝代，”中國閩臺(tái)緣博物館原副館長朱定波帶領(lǐng)眾人參觀南岳廟并介紹道，“經(jīng)過對(duì)比調(diào)查，比如這根柱子，從構(gòu)件樣式，我認(rèn)為是從魏晉時(shí)期遺存下來的，而這根則可能是隋唐時(shí)期的。”專家學(xué)者們?cè)敿?xì)參觀考察南海古廟的歷史遺跡，針對(duì)朱定波所提觀點(diǎn)看法展開熱烈討論。

“我經(jīng)過查閱中國古代二十四史和福建古代地方志書史籍共20多部三四百卷，發(fā)現(xiàn)‘泉山’所在就是今天的泉州。”座談會(huì)上，朱定波圍繞史籍文獻(xiàn)、泉州文史圖書資料，結(jié)合對(duì)目前泉州隋唐時(shí)期以前民間信仰宮廟文化遺存的田野調(diào)查等大量史實(shí)，認(rèn)為南岳廟是漢唐海上絲綢之路的重要文化遺存，對(duì)探究泉州漢唐時(shí)期歷史文化、海上絲綢之路發(fā)展有著重要意義。此外，會(huì)上專家學(xué)者還圍繞泉山地域的閩越國、東越國、“東冶縣”以及南岳廟是否始建于隋唐時(shí)期等問題展開討論。“根據(jù)圖冊(cè)顯示，在五代以前溜石此處還是灘涂沼澤，直至五代，先民在此處圍墾修建堤岸，在此之前溜石還沒有被開發(fā)建設(shè)。”晉江市博物館原館長粘良圖從泉州地形地理等角度提出見解。

“朱老師在其著作中提處了許多新觀點(diǎn)和問題，比如漢唐泉州、泉山以及海上絲綢之路等方面的研究，這種敢于提問和專研精神令人深受感動(dòng)，他的研究也引發(fā)了在座專家學(xué)者的討論與補(bǔ)充，為泉州學(xué)界在研究泉州文化、海絲文化提供了新思路、新角度。”泉州學(xué)研究所原所長、研究院林少川會(huì)上作總結(jié)發(fā)言表示，希望今后更多文史專家學(xué)者、文史愛好者積極參與到泉州文史研究、海上絲綢之路的研究中來。

晉江市委史志室原副主任、晉江市方志學(xué)會(huì)會(huì)長洪春婷致辭表示，“晉江具有著深厚的歷史文化積淀，許多歷史遺跡需要各高校史學(xué)專業(yè)老師、歷史相關(guān)的研究人員、歷史工作者攜手開發(fā)和研究，晉江市地方志學(xué)會(huì)期待著與各院校和各位史學(xué)專家開展合作，為晉江乃至泉州的文化產(chǎn)業(yè)繁榮做出我們史學(xué)工作者應(yīng)有的貢獻(xiàn)。”

與會(huì)的專家學(xué)者在考察座談會(huì)上紛紛發(fā)言表示，對(duì)“南海古廟”從陌生到熟知、進(jìn)而接觸到大量隋唐五代時(shí)期的建筑史跡，近距離感受這座泉州海神廟文化遺產(chǎn)的魅力。“早上踏勘南岳廟時(shí)，我感覺到兩岸的文化交流是非常頻繁的，尤其民俗信仰方面，像南岳廟是兩岸重要的歷史古跡，如何保護(hù)和開發(fā)是一個(gè)非常重要的課題的。”泉州師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院歷史系主任劉智豪參與座談后感觸良多，“我是來自臺(tái)灣新竹，南岳廟作為兩岸祖廟吸引著不少臺(tái)灣信眾、專家學(xué)家到訪參觀，從廟內(nèi)特殊的各年代石柱作為切入點(diǎn)，帶領(lǐng)僑臺(tái)游客參觀，是一個(gè)很不錯(cuò)的點(diǎn)。”劉智豪表示接下來將與朱定波進(jìn)行深入探討，進(jìn)一步挖掘南岳廟歷史文化，挖掘開發(fā)該廟文旅資源，吸引更多專家游客到訪參觀考察。