在泉港區(qū)，“施厝扁擔(dān)術(shù)”可謂家喻戶曉，是當?shù)厝讼矏鄣奈渌?，?022年被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，它將在正月初六亮相“人來神往·泉州民俗節(jié)”踩街活動。那么，一根普通的扁擔(dān)為何能演變成獨特的武術(shù)文化、目前的排練進展如何？近日，記者進行探訪。
18人參演 重在陣法
當日，在施厝扁擔(dān)文化研究會前的空地上，共有18名演員分三縱三列排列，手握著與自身身高相匹配的扁擔(dān)，個個精神飽滿，嚴陣以待。“開始！”隨著施厝扁擔(dān)術(shù)傳承人施國良口令的發(fā)出，演員們扎好馬步，收腹側(cè)身，一手握住靠近扁擔(dān)尾部的地方，一手握在扁擔(dān)的約二分之一處，做好“戰(zhàn)斗準備”。“嘿、嘿、嘿……”一根普通的扁擔(dān)，在演員的手中不斷地變換著招式，“劈、挑、蓋、出箭、催身……”只見他們把扁擔(dān)舞得獵獵生風(fēng)，那氣勢猶如下山的猛虎。演員們個個身手穩(wěn)健，動作快捷，向大家展示扁擔(dān)術(shù)傳統(tǒng)的14式武術(shù)套路，精彩的表演博得圍觀群眾的陣陣喝彩。
“擺陣。”伴著口令的變化，表演者們迅速圍成一個圓圈，施國良雙手高舉著扁擔(dān)，站在圓圈中間，周圍的演員隨即背對著中間“主將”，揮舞手中的扁擔(dān)，開始演練扁擔(dān)術(shù)招式。據(jù)了解，該陣法叫做“圓形陣法”，是戰(zhàn)陣戰(zhàn)法的一種，主要用于防御。“其他的傳統(tǒng)武術(shù)很少保留戰(zhàn)陣戰(zhàn)法，這也算是本次踩街活動的一個看點。”施國良說，中間的“主將”起指揮作用；周圍有“四門”（分別處于12點鐘、3點鐘、6點鐘和9點鐘方向），由4名“副將”把守；其余人員為“戰(zhàn)士”。“圓形陣法相當考驗團隊的合作能力。”施國良說，每個人都要精準跑位，相互協(xié)助，才能起到攻守平衡的效果。
人員多元 傳承傳統(tǒng)
記者了解到，目前施厝扁擔(dān)文化研究會注冊會員有300多人，研究會將根據(jù)會員平時訓(xùn)練的表現(xiàn)和體能情況，選派合適的人員參演。會員有武術(shù)愛好者、學(xué)生、消防員，覆蓋老年、中年和青少年各年齡段。
“能參加泉州民俗踩街活動，我開心了好幾天！”正在讀初三的施楚寧向記者分享她的喜悅。從小受到自己姑丈的影響，她從8歲便開始練習(xí)扁擔(dān)術(shù)。每當學(xué)習(xí)壓力大時，她就會拿起扁擔(dān)舞弄一番，“很解壓。”她笑著說。
在排練現(xiàn)場，記者看到一群可愛的“藍朋友”，他們在場邊認真地練習(xí)著扁擔(dān)術(shù)。“我們把施厝扁擔(dān)術(shù)引進消防支隊，不僅能讓隊員強身健體，還能弘揚中國傳統(tǒng)文化。”福建聯(lián)合石化消防支隊副支隊長林燕忠說，他們把施厝扁擔(dān)術(shù)融入消防隊的日常訓(xùn)練當中，希望能增強團隊凝聚力、增添隊伍文化氣息。接下來，他們將把施厝扁擔(dān)術(shù)作為消防支隊的一項技能考核項目，以此來提升隊伍訓(xùn)練科目的多元化。
武僧獲救 感恩授藝
“施厝村一直流傳著‘食三年傳一支扁擔(dān)’的說法。”施國良介紹道，扁擔(dān)術(shù)距今已有200多年的歷史。相傳在清朝乾隆年間，泉州南少林寺被毀，武僧馮海（亦有稱洪海）力戰(zhàn)受傷后出逃，被施厝村民收留救治。馮海三年傷愈，為報施厝村民的救治之恩，又擔(dān)心身份暴露，故將南少林棍法、施瑯將軍訓(xùn)練士卒的格斗術(shù)和自己對武術(shù)的領(lǐng)悟，合三為一，獨創(chuàng)出“施厝扁擔(dān)術(shù)”，教給村民，用來防身健體。
“這一民間遺技在200多年的衍變中，深深地烙印上施厝村民的日常生活印記。”施國良表示，施厝扁擔(dān)術(shù)的實戰(zhàn)性非常強，有“腳、腰、手、頭”四項基本功練法，包含“十四式”“二十四式”“三十六式”“打四門”和“雙頭扁擔(dān)”等傳統(tǒng)武術(shù)套路。劈、挑、戳是扁擔(dān)術(shù)的主要動作，招式勢勢相承，具有穩(wěn)、狠、密、快的技術(shù)特點，講究攻守兼顧，摒棄花招，注重實用。隨著不斷傳承發(fā)展，施厝扁擔(dān)術(shù)有著獨特且完整的武術(shù)體系，自成一派。（融媒體記者 莊鵬佳 /文 受訪者/供圖）
來源：泉州晚報
