《鄧小平》
《弈趣》
以君子修為 仰望藝術(shù)星空
“傳統(tǒng)是活的文化，它不是保守或者落伍的東西，它是你創(chuàng)新的源泉。”孫文勇說。
透過孫文勇的作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有一件作品給人帶來躁動(dòng)不安的感覺！它們不管呈現(xiàn)什么風(fēng)格，內(nèi)在精神都是安靜如水的。但柔軟細(xì)膩中卻隱隱有一股爆發(fā)力襲來，像太極拳一樣直擊內(nèi)心深處。
作品《天倫之樂》以紅豆杉為材料，塑造爺孫倆同享天倫之樂的場(chǎng)面。孫文勇以敘事且抒情的雕刻語(yǔ)言描摹，唯真唯美，而人物表情和動(dòng)作也在其細(xì)膩委婉的傳達(dá)中好像活了起來，從中可以看出創(chuàng)作者內(nèi)心的充實(shí)和歡喜，以及對(duì)“童心”二字深刻的體會(huì)——童心即天心。對(duì)于兒童來說無需矯揉造作，是自然而然的東西，但對(duì)于飽經(jīng)風(fēng)霜的老人來說，并非易事，那是難得糊涂之后無掛無礙的大自在；作品《弈趣》人物塑造重在傳神，重在表現(xiàn)豐富的內(nèi)心世界。作品中有三位老人，皆是儒雅君子，一人仰頭喜笑顏開，一人俯身鎖眉深思，而旁觀老人則袒胸露乳，咧嘴大笑，蒲扇在手，賽過活神仙。作品圍繞“趣”字進(jìn)行深度挖掘，別有風(fēng)味；作品《覓蹤》鐘馗孤坐，蹺起二郎腿，正大眼瞪破扇，似要尋覓小鬼蹤影，其浩然正氣令人肅然起敬。而扇是善的諧音，是要世間人和陰間小鬼?xiàng)墣簱P(yáng)善，歸于正道。作品技法多樣，頗有動(dòng)感，把人物真正刻活，卻讓人有種安心的平和。
內(nèi)斂是氣，含蓄是美。二者合一，就能達(dá)到內(nèi)在充實(shí)、外表靈動(dòng)，從而有一種婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律美。孫文勇的作品即使是在表現(xiàn)大氣磅礴或幽默風(fēng)趣的內(nèi)容時(shí)，都一以貫之的含蓄，不露聲色的內(nèi)斂。這是他的審美情趣，更是他內(nèi)心的真實(shí)寫照。
他表示，他對(duì)獵奇不感興趣，對(duì)張揚(yáng)更是退避三舍。他只在乎直抒胸臆，即重視情感的積累和表達(dá)，以及對(duì)作品意象的巧妙構(gòu)思。因此，只有等到情感飽滿，意象豐富，心無掛礙，他才會(huì)去創(chuàng)作。
他如玉一般的君子品德使之能夠進(jìn)入藝術(shù)妙境，能夠站在更高的平臺(tái)去仰望星空！（執(zhí)行：賴小玲 吳偉平）
