臺海網(wǎng)7月26日訊 據(jù)晉江經(jīng)濟報報道 “廟還是那座廟，橋還是那座橋，數(shù)百年過去了，我們沒有改變文物的風(fēng)貌。”昨日，晉江市文保中心主任吳金鵬半開玩笑地說。
文物保護的核心是文物的本體保護，現(xiàn)如今，我們還能看到682年前元代的草庵崖壁雕刻摩尼光佛造像；看到883年南宋時期的安平橋；看到宋元時期風(fēng)靡海外的磁灶窯……通過對文化遺產(chǎn)點的保護，我們能遙想起晉江的先人，他們的生活、他們的智慧、他們的信仰。
“泉州申遺成功，有三個遺產(chǎn)點在晉江，這意味著晉江在文化遺產(chǎn)保護方面得到了世界的認同，晉江先民留下來的文物價值也得到了世界的認同。申遺的成功，也有利于提升晉江城市的美譽度和知名度。”吳金鵬說。
政府重視構(gòu)建長效機制
晉江一直以來十分重視文化遺產(chǎn)保護，在具體實踐過程中，晉江建立了黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動，社會力量參與互動的文物保護長效機制，并形成文化遺產(chǎn)保護的“晉江經(jīng)驗”。
晉江建立了從上至下“市、鎮(zhèn)、村、文物管理員”四級管理網(wǎng)絡(luò)，確保文物保護工作的落實。在橫向上，晉江還強化部門監(jiān)管職責(zé)，完善文物保護聯(lián)合監(jiān)管體系，形成政府主導(dǎo)、文物部門主管、相關(guān)部門共管的文物安全與執(zhí)法工作格局。
從1996年開始，晉江就在全省率先設(shè)立文物管理員，這也是晉江作為全國文物先進縣的一個重要經(jīng)驗。多年來，根據(jù)實際情況，晉江市不斷建立健全文物管理員隊伍的管理制度，出臺了文物管理員的管理辦法。晉江在文物管理員方面的探索和做法，也得到了推廣。
搶險加固加強保護修繕
為了做好保護，晉江文化部門通過完成全國文物普查的任務(wù)，摸清全市不可移動文物家底。目前，晉江共有各級文物保護單位153處（179個點），基本實現(xiàn)有檔案記錄、有保護范圍、有標志碑、有專人管理。
據(jù)吳金鵬介紹，晉江對每一處國保單位都啟動保護規(guī)劃編制，尤其難得的是，此前，安海龍山寺、西資寺石佛造像兩處國保的保護規(guī)劃，獲得了國家文物局批復(fù)同意，省政府批復(fù)同意實施。
文物保護的過程中，必須遵循“最小干預(yù)”的原則，能搶險加固的就不用“傷筋動骨”。如安平橋橋頭個別歪閃橋墩，草庵石刻附屬文物石構(gòu)涼亭、安海龍山寺的清代石碑坊等都是通過搶險加固的方法做好保護的。
為了傳承城市文脈，晉江市還重視名人故居的修繕。目前已經(jīng)啟動修繕的有池店錢頭狀元第（吳魯故居）、張瑞圖故居、莊用賓故居、陳清機故居等。
一方面提升文物修繕水平，另一方面通過多種形式做好文物安全工作。在過去的一年，雖然受疫情影響，晉江市文保中心依然每周開展不少于一次文物安全巡查；同時，加強同各鎮(zhèn)（街）及相關(guān)單位聯(lián)動，與晉江檢察院、駐晉江市文旅局紀檢監(jiān)察組等單位聯(lián)合開展文物安全檢查。
文旅融合助推全域旅游
近年來，晉江還積極探索文物資源的合理利用方式，讓文物事業(yè)惠及人民群眾、融入經(jīng)濟建設(shè)、促進社會發(fā)展。
安平橋既是此次的遺產(chǎn)點，同時也是4A級旅游景區(qū)；網(wǎng)紅打卡點——五店市傳統(tǒng)街區(qū)內(nèi)，擁有一批省級文保單位建筑群，其中朝北大厝、大夫第、布政衙被作為展館，對游客進行公益展出；圍頭“八二三”炮戰(zhàn)的紅色文物，成為3A級旅游景區(qū)圍頭村鄉(xiāng)村旅游的重要旅游資源；新晉的鄉(xiāng)村旅游打卡點——梧林傳統(tǒng)村落朝東樓、德鑨樓、順意樓等近代建筑群，既是重要的文物資源，也是當(dāng)?shù)刂匾穆糜钨Y源；位于紫帽鎮(zhèn)的蔡其矯故居，被打造成了蔡其矯詩歌館，成為當(dāng)?shù)匾粡埼幕?/p>
吳金鵬表示，文化遺產(chǎn)的保護，首先受益的是民眾。如今，以草庵摩尼光佛造像、安平橋為核心，晉江建成了民眾平時可以文娛休閑的公園，磁灶窯址（金交椅山窯址）以后也要建成面向公眾開放的公園。可以說，泉州申遺成功的影響是深遠的，對于晉江整個文化遺產(chǎn)的保護都會有一個促進與提升。
記者從晉江市文化和旅游局了解到，申遺成功后，晉江文旅局將進一步完善文物保護機制，形成長效機制，對接泉州，除了做好三個遺產(chǎn)點的保護管理和利用工作外，還將充分挖掘特色內(nèi)涵，講好遺產(chǎn)點故事，充分展現(xiàn)晉江文化，促進文旅融合；以“晉江經(jīng)驗”入選全國百條紅色旅游精品路線為契機，結(jié)合遺產(chǎn)點的保護利用，策劃推出系列旅游路線，推動文化資源轉(zhuǎn)化為旅游資源，助推全域旅游發(fā)展。
22個遺產(chǎn)點晉江三席
九日山祈風(fēng)石刻、市舶司遺址、德濟門遺址、天后宮、真武廟、南外宗正司遺址、泉州文廟及學(xué)宮、開元寺、老君巖造像、清凈寺、伊斯蘭教圣墓、草庵摩尼光佛造像、磁灶窯址（金交椅山窯址）、德化窯址（尾林-內(nèi)坂窯址、屈斗宮窯址）、安溪青陽下草埔冶鐵遺址、洛陽橋、安平橋、順濟橋遺址、江口碼頭、石湖碼頭、六勝塔、萬壽塔。
草庵摩尼光佛造像
坐標：晉江市羅山街道
草庵。記者_陳巧玲/攝
價值：作為宋元泉州摩尼教傳播的重要見證，草庵摩尼光佛造像是世界上唯一保存下來的摩尼教教主石刻造像，顯示了世界海洋貿(mào)易中心強大的文化包容力，為宋元泉州世界性多元社群間廣泛的價值觀交流奠定了基礎(chǔ)，是體現(xiàn)世界海洋貿(mào)易中心多元社群的代表性要素。
整體介紹：草庵始建于南宋紹興年間（1131年-1162年），庵為草構(gòu)，故名“草庵”。元代元順帝至元五年（1339年）草庵崖壁雕刻摩尼光佛造像，并建石室。
草庵摩尼光佛造像。晉江新聞網(wǎng)記者_顏英婷/攝
摩尼光佛造像身著寬袖對衽道袍，結(jié)帶為扣，盤膝端坐蓮花臺上，背后有18道毫光。
草庵摩尼光佛造像具有三大價值特點：一是草庵摩尼光佛造像作為世界僅存的摩尼教教主石刻造像，具有珍稀性；二是摩尼教在中國傳播與發(fā)展的珍貴物證,其與泉州本土文化的融合，體現(xiàn)出10世紀至14世紀泉州多元文化交流融合的重要社會特質(zhì)。三是保存了較為完整的體現(xiàn)摩尼教教義和儀軌的系列物證（“明教會”碗、廟宇、光佛造像、記事石刻、勸念石刻），是摩尼教研究的重要依據(jù)。
摩尼光佛造像成為多元文化一佛共存的奇觀，表現(xiàn)傳入中國的摩尼教“三圣同一”的思想。
磁灶窯址（金交椅山窯址）
坐標：晉江市磁灶鎮(zhèn)
磁灶窯址（金交椅山窯址）。記者_秦越/攝
價值：世界海洋貿(mào)易中心出口商品生產(chǎn)的代表性遺產(chǎn)要素，是宋元時期泉州城郊外銷瓷窯址的杰出代表，反映了泉州以外貿(mào)手工業(yè)為顯著特點的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。該窯址與泉州海洋貿(mào)易的發(fā)展同步，其生產(chǎn)體系和生產(chǎn)規(guī)模展現(xiàn)了世界海洋貿(mào)易中心強大的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)能力和貿(mào)易輸出能力。
整體介紹：磁灶窯址（金交椅山窯址）是泉州城郊規(guī)模最大的一組古窯址，距泉州古城21.4公里，距泉州港江口碼頭不到20公里。磁灶窯所在的晉江磁灶境內(nèi)是泉州主要的瓷器產(chǎn)區(qū)，擁有陶瓷生產(chǎn)最得天獨厚的自然資源：瓷土埋藏豐厚，溫暖濕潤的亞熱帶季風(fēng)氣候，草木繁茂，可提供燒窯的燃料；境內(nèi)有晉江支流九十九溪的支流梅溪穿境而過，水上交通便捷。磁灶窯場選址具有科學(xué)性，梅溪兩岸依山坡建窯的選址可取地土開窯，就地取“柴”，陶土的淘洗沉淀用水方便，舟楫運輸運量大、運費低而且較好解決陶瓷產(chǎn)品在運輸中易破損的問題。
10世紀至14世紀，磁灶窯由普通的內(nèi)銷民窯一躍成為中國東南沿海重要的以“外銷為主、內(nèi)銷為輔”的外銷陶瓷生產(chǎn)基地，蜚聲海內(nèi)外，在中外經(jīng)濟文化交流史上發(fā)揮了重要作用，產(chǎn)生了深遠影響。
金交椅山窯址保存的遺跡體現(xiàn)了陶瓷生產(chǎn)的完整流程。
安平橋
坐標：晉江安海南安水頭
安平橋。記者_陳巧玲/攝
價值：安平橋是體現(xiàn)世界海洋貿(mào)易中心運輸網(wǎng)絡(luò)的代表性遺產(chǎn)要素。它是泉州與廣闊的南部沿海地區(qū)的陸運節(jié)點，體現(xiàn)出海洋貿(mào)易推動下泉州水陸轉(zhuǎn)運系統(tǒng)的發(fā)展。同時，安平橋的建成是包括泉州官方、宗教人士、商人及平民共同參與的結(jié)果，既體現(xiàn)了宋元時期泉州多元社會結(jié)構(gòu)對海洋貿(mào)易的貢獻，又反映了海洋貿(mào)易給泉州社會帶來的經(jīng)濟繁榮和財富積累。
整體介紹：安平橋位于泉州城西南方向30公里的晉江安海鎮(zhèn)與南安水頭鎮(zhèn)交界的海灣上，因橋長五華里，俗稱“五里橋”，為中國現(xiàn)存最長的跨海梁式石橋。
安平橋始建于1138年，建成于1152年，橋體為東西走向，橋長約2255米，橋面寬2.9米~4米，條石鋪就，兩側(cè)護以花崗巖欄桿，共有石砌橋墩360座，有長方形、單尖船形、雙尖船形等式樣。橋墩之間橫架巨型石板作為橋面，石板長5米~11米。
安平橋上及周邊建有多座附屬建筑。橋東端建有瑞光塔、橋頭亭、橋中的水心亭，橋西端有海潮庵。橋身中段水中還筑有4座方形小石塔，均起到護佑商旅平安的作用。
安平橋的橋墩基礎(chǔ)采取“睡木沉基”法，即在打入海底的木樁之上再橫臥一層木樁，其上再砌筑石橋墩。這一做法既可加固地基，又可使地基平整。由于橋跨越多個港道，港道有深有淺、水流有緩有急，設(shè)計者非常注意港道地質(zhì)的變化，根據(jù)海潮洪水的流速、流向和地質(zhì)條件的不同，在不同位置分別設(shè)置長方形、單尖船形和雙尖船形三種橋墩，因地制宜。這是海洋貿(mào)易帶動的泉州大量橋梁建造實踐中積累、發(fā)展出的先進技術(shù)。
安平橋作為中古時代世界最長的跨海梁式石橋，為研究我國的橋梁史提供了珍貴的實物資料。（記者 董瑞婷 實習(xí)生 吳奕靈）
