臺海網(wǎng)12月11日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報道 翻開中華雕刻藝術(shù)的史冊,就如同打開了上下五千年文明的魔法寶盒:樸素而神秘的彩陶,古色斑斕的青銅器,雄渾剛健的墓葬陶俑,威嚴肅穆的神靈佛像,還有氣勢磅礴的石碑建筑……形態(tài)迥異、各具風情的雕刻,講述著源遠流長的華夏文明,體現(xiàn)了不同時代、不同地域中華民族的審美品位、生活情趣及社會風俗。在當今泉州,有不少本地雕刻藝術(shù)家,以閩南本土文化或閩南歷史人物為靈感,憑借精湛的雕刻技藝,創(chuàng)作出了一件件帶有濃郁閩南韻味的雕塑藝術(shù)品。

正在雕塑創(chuàng)作的張遵沐

作品《天籟之音》
技術(shù)為本 練就過硬技法
“雕塑,在中國已經(jīng)有幾千年的歷史。從遠古時代的牙雕、陶器及甲骨文,到現(xiàn)代生活中最為常見的家具、擺設(shè)、裝飾、佛像等。時至今日,經(jīng)過不斷的發(fā)展,雕塑技藝逐漸成熟,且與我們的生活息息相關(guān),不僅裝飾了我們的環(huán)境,更是讓我們在無聲之中,感受到了傳統(tǒng)文化帶給我們的魅力。”泉州工藝美術(shù)大師張遵沐指出,尤其是木雕藝術(shù),無論從題材還是應(yīng)用范圍都是非常廣泛的。從門窗到廳堂,從擺件到建筑,無一不顯現(xiàn)出木雕的特色之處。各種雕刻手法并用,不僅帶給人們視覺上的盛宴,更富有獨特的文化底蘊。
而如果從創(chuàng)造的題材來看,在眾多經(jīng)典的雕刻作品中,世人印象中最為深刻的雕刻作品當屬人物雕刻了。但凡對藝術(shù)稍微有點興趣的朋友,或許都曾經(jīng)聽過:斷臂的維納斯、雅典娜神像、獅身人面像、自由女神像、思想者等著名的人物雕塑。在張遵沐看來,人物雕像是雕刻藝術(shù)中難度最大的那一類。
“相比于山水、風景或者其他類型的雕刻,人物雕刻的難點在于,它不僅追求在外形上要達到神似,而且要追求形美,這樣才能叫形神兼?zhèn)?,匠心獨運。形美,側(cè)重于技法技巧的運用到位;神似,則講究情真意切,講究意境的營造,講究境界的提升??梢哉f,一件滿意的作品,是創(chuàng)作者各種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),當然這之中也有不期然的靈感和創(chuàng)意。”張遵沐認為,木雕藝術(shù)首先必須講究技術(shù),作為一名雕刻創(chuàng)作者,除了需拜師學藝、苦練功夫之外,還應(yīng)不斷自我錘煉。所謂“皮之不存,毛將附焉”,如果沒有形美,談何神似?唯有扎實掌握了過硬的技法技巧,運用到位,同時,在制作中融入思想和情感作品才能有靈魂。

作品《守望》

作品《弘一法師》
用心挖掘 別有閩南風韻
在張遵沐的雕刻工作室內(nèi),記者見到了他的雕刻作品。弘一法師、惠安女、南音樂器……每一件雕刻作品,皆是形神兼?zhèn)?、栩栩如生。尤其是在作品細微之處的處理上,更凸顯出了他的匠心獨運及精湛技藝,作品上的每一條紋路,每一道細痕,似乎都融入了他深邃的情感,力圖呈現(xiàn)及傳遞出一種獨特且濃郁的閩南風情和泉州味道,令人不禁拍手叫絕。
從藝20多年來,張遵沐始終致力于雕塑設(shè)計與創(chuàng)作、多材質(zhì)運用木雕藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)、銅雕藝術(shù)等,他的作品更是在國家級、省市級等各項比賽之中,獲得諸多榮譽。他最具代表性的作品《守望》,是一件抒情性較強的作品。它在構(gòu)思上獨出心裁,巧妙地以簡約的圓形寓意一個家,中間的空心圓象征空巢,人物安排中心偏左體現(xiàn)出畫面的美感。作品頭部以寫實的手法,生動地刻畫出老人滿臉的滄桑和望眼欲穿的眼神。她目視著遠方、守望著家園,雖面帶著微笑卻也分明露出一絲憂愁。在喜憂參半的表情中,讓欣賞者也感同身受了往年與親人回家團聚時其樂融融的場面和親人遠去家鄉(xiāng)的孤苦伶仃,而這樣的日子不知經(jīng)歷了多少個日日夜夜……于是,守望成了一種習慣。張遵沐在這件作品的創(chuàng)作中,融入了濃郁的感情,其主題意在呼吁全社會關(guān)愛空巢老人,傳遞社會正能量。
以泉州歷史文化作為創(chuàng)作主題,傳承與弘揚閩南文化,亦是張遵沐雕塑作品的一大特色。“這件名為《弘一法師》,是以弘一法師為原型的木雕作品。眾所周知,弘一法師不僅是近代文化史上的一位重要人物,而且他的一生都與咱們?nèi)萦兄唤庵?。我在作品中通過寫實的手法,刻畫出人物逼真?zhèn)魃竦奶攸c,力圖體現(xiàn)弘一法師慈悲憫世的情懷和‘華枝春滿,天心月圓’的精神境界……”張遵沐告訴記者,在創(chuàng)作這件作品時,他為了讓作品富有神韻,反復(fù)揣摩弘一法師的精神境界,除了研讀弘一法師的著作,了解其生平之外,還曾多次到弘一法師在泉州留下的遺址踏勘、尋訪。
“這件作品名為《絲路新夢》,也是以咱們?nèi)莸牡赜蛭幕⒚袼孜幕鳛閯?chuàng)作靈感的。作品所展現(xiàn)的是一位穿著傳統(tǒng)惠女服飾、面帶微笑、含情脈脈地暢想著未來的惠安女,體現(xiàn)對閩南地方文化傳承的同時,也希望將泉州悠久厚重的歷史文化底蘊傳播出去……”張遵沐介紹道。而在作品《天籟之音》中,張遵沐則注重挖掘泉州非遺南音文化:雕像的主題是一位懷抱琵琶、正在演奏南音的女子,整件作品以夸張的頭發(fā)作為支撐形成S形的構(gòu)造,顯示出積極樂觀、勤勉向上的寓意。“琵琶是南音的主要樂器之首,我在這件雕刻作品的造型上,用橫抱琵琶來表現(xiàn)主題。這件作品,我的創(chuàng)作靈感來源于開元寺的飛天樂伎及敦煌壁畫的飛天,希望能借此來弘揚和傳承南音文化……”張遵沐說。

作品《絲路新夢》

作品《反腐利劍》

作品《韻》
工匠精神 追求崇神尚韻
“技法技巧是作品的皮,情感是作品的血肉,那么思想則是作品的靈魂。真正優(yōu)秀的作品,一定是三者的完美統(tǒng)一,而神韻是情感和思想由內(nèi)往外冉冉散出來的美。它是有力量的,能夠讓欣賞者感受到共鳴。”這是從事雕刻藝術(shù)20多年來,張遵沐的體會與總結(jié)。他認為,木雕人物雕刻除了講究技法技巧,還注重情感和思想的融入,才能形神兼?zhèn)?,象出意外。藝術(shù)是情感的表達符,情感則是藝術(shù)的血肉之軀。
隨著時代的變遷和社會的飛速發(fā)展,雕刻作為一種藝術(shù),也正在不斷發(fā)生著變化。當今市面上,各種先進技術(shù)開始被廣泛運用,各式各樣的高級機器更是層出不窮,而伴隨而生的,還有越來越多令人眼花繚亂的技法和工藝。作為一名雕刻藝術(shù)創(chuàng)作者,在當今市場的嘈雜聲中,該如何守住創(chuàng)作的初心?
“要把技法技巧、情感和思想統(tǒng)一起來說,我覺得‘工匠精神’四個字再恰當不過了。而工匠精神達到了什么高度,匠人的成就就會達到什么高度。真正的藝術(shù)是不允許投機取巧的,也鄙視急功近利。它尊重藝術(shù)規(guī)律,尊重一切辛勤的付出,尊重發(fā)自內(nèi)心的真情實感和覺醒。”張遵沐說??偠灾卣拍軇?chuàng)新,正乃藝術(shù)之大道也;創(chuàng)新則需立足傳統(tǒng),遵循量變到質(zhì)變的過程;崇尚神韻是在形美的基礎(chǔ)上,追求一種永恒的魅力。
唯有工匠精神能伴此生而無憾!
【木雕制作的具體步驟】

第一步
創(chuàng)作一件好的作品首先確定要做的題材方向,再查閱相關(guān)資料,深入思考找到創(chuàng)作靈感。

第二步
設(shè)計好的創(chuàng)意圖或做出泥塑的稿子,綜合考慮修改再反復(fù)推敲,直到設(shè)計出自己想要的感覺后定稿。

第三步
選好適合的木材尤為重要,需要考慮的因素包括木材的軟硬度、木紋的效果、顏色的深淺、干濕度等,要充分了解木頭的脾氣和特性,否則會影響木雕作品的視覺效果和品質(zhì)。

第四步
先打粗坯,如雕人物要初步雕出人物的動態(tài)、比例、形體以及空間體積等,把基本形態(tài)用塊面形式體現(xiàn)出來。

第五步
利用各種不同形狀的鑿子,注意虛實對比度、用由粗到細、由整體到局部、由簡而繁、逐步深入的方法,雕出形態(tài)生動、性格鮮明的形象。

第六步
最后打磨拋光。根據(jù)作品造型的需要,打磨方式各異,有的用砂紙打圓圈的方式,有的用木銼刀順著結(jié)構(gòu)方向進行打磨,最后打蠟拋光。如需要著色則無需打蠟。(來源:泉州網(wǎng) 本期執(zhí)行 周湖健)
