位于戴氏宗祠角落里的墓道碑

     臺海網(wǎng)10月11日訊 據(jù)泉州晚報報道，一塊不起眼的石碑，靜靜躺在宗祠角落里，20多年來大家沒有過多的在意。直到近日，遠道而來的宗親對這塊石碑上面的字句產(chǎn)生了興趣，引發(fā)戴氏族人更大關(guān)注。“我們發(fā)現(xiàn)一塊元代至正年間的墓道碑。”昨日，南安市洪瀨鎮(zhèn)譙琉村戴氏族人說，這塊墓道碑有600多年的歷史，見證了戴氏一族繁衍昌盛的往昔。

解讀 石碑立于600多年前

昨日，記者來到位于南安市洪瀨鎮(zhèn)譙琉村的琉瑭戴氏宗祠，戴氏族人請來南安的文史愛好者王先生，為這塊墓道碑拓片，解讀碑上記錄的文字。琉瑭的戴氏族人也匯聚而來。

這塊墓道碑置身宗祠圍墻一角，其規(guī)格較大，碑高2.01米、寬0.78米。墓道碑上寫“有元至正六年丙戌冬吉日，考君七十五致政戴公墓”，立碑者為“豐年里洪瀨保男雪溪戴用書立”。

戴氏族人介紹，根據(jù)《洪瀨鎮(zhèn)志》和他們的《琉瑭戴氏族譜》記載，他們的開基祖戴維清是戴興（號沈魁，謚號文定，宋賜進士出身，官節(jié)度使大學(xué)士）的第六世孫，出生于1253年宋理宗初期，原居尤溪劍水（今屬大田縣）。元初1271年，因兵荒馬亂，瘟疫蔓延，其隨母逃難至洪瀨。戴維清為人謙恭孝義，知書達禮，元時誥授承德郎，在南昌官府任職，政績顯赫。戴維清卒于1346年，壽九十四，逝后先葬于洪坑山，后于清康熙年間移葬埔仔村杜森山。

來源 族人開荒時發(fā)現(xiàn)

這方墓道碑是怎么發(fā)現(xiàn)的呢？戴氏族人戴文水介紹，早在1994年左右，有族人在洪坑山一帶開荒種果樹，發(fā)現(xiàn)了藏于雜草泥土間的這方石碑，后將其運載下山。因為上面有“戴公墓”的字眼，族人認為與先人的墓葬有關(guān)，便將其置放于宗祠的角落里。不久前，從南安遷居到南平的戴氏后人前來拜謁尋根，大家無意間說起這塊“石碑”，便找來各種資料，仔細探討之下，這才明白，原來，這方石碑是二世祖戴用為父親戴維清墳?zāi)顾鶗鴮懙哪沟辣?/p>

墓道碑記載的內(nèi)容與族譜大致吻合。“致政七十五”指的是戴維清從政后75歲時退休。戴維清育有四子，書寫墓道碑的戴用，是戴維清的長子。根據(jù)王先生的解讀，這方墓道碑上還有“第八十一承事 八十二承事”的字樣，應(yīng)該是后人，將戴維清和先祖合葬后一并做的記錄。