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南安樂峰孔泉書院原址重建 規(guī)劃建設(shè)文化主題園(3)

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歷史 千年共建設(shè)73所 助推文教事業(yè)發(fā)展

“書院是介于私學(xué)和官學(xué)之間的一種教學(xué)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合的特殊教育機(jī)構(gòu),從唐代至清末,存在了1000多年。在這一漫長的歷史時期中,書院在政治上和教育上都有其重要的地位。”中國社會科學(xué)院文化研究中心閩南文化研究基地副主任、泉州師范學(xué)院教授蘇黎明介紹,古代泉州是福建乃至全國書院制度頗為興盛的一個地區(qū)。書院起源于唐末五代初,初盛于南宋,明清時期達(dá)到繁榮,歷經(jīng)周折,幾度興衰。自唐末至清末,泉州歷代共建有書院73所,清末廢除科舉后,書院才告消失,或停辦或改辦為新式學(xué)堂。

蘇黎明表示,泉州歷史上的書院,相當(dāng)部分由地方官倡辦,為公辦書院,規(guī)模一般較大,也有不少是由地方儒紳創(chuàng)辦的,屬民辦書院,規(guī)模有大有小。書院是名儒賢士講學(xué)授徒之所,一般具有奉祀先儒、收藏書籍、教授生徒、學(xué)術(shù)交流與著述等職能,學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣較濃。“可以說,泉州書院制度的興起和發(fā)展,推動了教育由上層貴族壟斷向下層社會的移動,促使士大夫文化向平民文化過渡,使傳統(tǒng)教育發(fā)生了質(zhì)的變化。書院的長期存在,對泉州古代教育的發(fā)展,對泉州文化的積淀,以及對泉州古代整個社會生活均產(chǎn)生了深刻的影響。”

歷代建設(shè)的73所書院中,宋、元、明時期的小山叢竹書院、石井書院、泉山書院、歐陽書院曾并稱泉州四大書院。如今,四大書院中保存最完好的是石井書院,而小山叢竹書院、歐陽書院、泉山書院則堂屋全無,唯有遺址尚存的石刻、石牌坊等留于后人。這也令蘇黎明感到十分惋惜。

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