30載如一日的木雕情結(jié)
每年輸往臺(tái)灣 2000尊“三太子”
不過(guò)，真正讓陳志忠蜚聲國(guó)內(nèi)的卻是大神將的一個(gè)人物系列——三太子（金吒、木吒、哪吒）。它是臺(tái)灣特有的民俗，由巨型的木偶裝扮而成，起先經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在臺(tái)灣的廟會(huì)上，后來(lái)加入流行動(dòng)感音樂(lè)，就變成了“電音三太子”。
2010年，陳志忠組建泉州晉福神將民俗表演藝術(shù)團(tuán)，第二年組建專業(yè)的“電音三太子”表演團(tuán)隊(duì)。至此，電音三太子真正開(kāi)始在泉州地區(qū)流行起來(lái)。他成為首個(gè)將“電音三太子”引入福建的人。2011年7月，兩岸萬(wàn)名青年聯(lián)歡活動(dòng)在人民會(huì)堂舉行，“電音三太子”獲邀表演，被贊很有特色，瞬時(shí)聲名大噪。
記者來(lái)到陳志忠的工作室，近距離觀察名揚(yáng)海外的“三太子”。只見(jiàn)其身披五彩衣、頭戴錦冠、腳踩虎頭靴，內(nèi)有一副竹制的框架，身高足有2.5米。微微晃動(dòng)間，只見(jiàn)三太子裝了彈簧的雙眼上下眨動(dòng)，生動(dòng)傳神，憨態(tài)可掬。經(jīng)過(guò)多年嘗試摸索，陳志忠的電音三太子大神將除了模樣更加可愛(ài)，眼珠部分還特別添加了金色的“太陽(yáng)線”，這一改變備受臺(tái)灣民眾的喜愛(ài)。據(jù)陳志忠介紹，每年有2000多尊“電音三太子”從這里被輸送到臺(tái)灣等地，占領(lǐng)當(dāng)?shù)匾话氲氖袌?chǎng)。臺(tái)灣云林偶戲館、臺(tái)北偶戲館等知名偶戲館，都存有陳志忠的作品。
參觀完“三太子”之后，陳志忠將記者帶往擺放成品的陳列室，指著其中一尊“壽星”告訴記者，這件作品曾獲上海工藝博覽會(huì)金獎(jiǎng)，同樣獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的還有一尊高3.6米的“關(guān)公”。原來(lái)，在引入“電音三太子”之后，陳志忠并沒(méi)有躺在“功勞簿”上，而是不斷研究，挖掘新形象，如代表“福祿壽”寓意的三仙、關(guān)公、媽祖、財(cái)神等作品。“每個(gè)作品的形象所代表的含義都不一樣，面部表情等細(xì)微之處需用不同方式處理，這要不斷地揣摩。”陳志忠驕傲地說(shuō)，如“福祿壽”三仙就是他首創(chuàng)的。
作為一名已經(jīng)有30多年雕刻經(jīng)驗(yàn)的老師傅，陳志忠手藝精湛，可總感覺(jué)時(shí)間不夠，需要學(xué)習(xí)的東西還有很多。
“不只是傳承工藝美術(shù)，而且要將產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。”他坦言，為了完成這個(gè)目標(biāo)，他付出了很多努力和心血。目前，陳志忠正在和臺(tái)灣朋友溝通，計(jì)劃與南安市有關(guān)部門(mén)合作，成立南安市兩岸傳統(tǒng)藝術(shù)展示中心，結(jié)合文創(chuàng)，更好地推動(dòng)兩岸傳統(tǒng)文化藝術(shù)交流。
記者順著陳志忠的指向看到了他將要作為展示中心的大樓，距離雕刻廠并不遠(yuǎn)。他告訴記者，展示館預(yù)計(jì)將達(dá)到3000平方米。展示中心不僅要展示陣頭文化所包含的木偶形象，還會(huì)搜集閩南地區(qū)其他木偶。“現(xiàn)在，我已經(jīng)有臺(tái)灣的電視木偶等，我希望帶給觀眾的是百科全書(shū)式的傳統(tǒng)木偶藝術(shù)。”陳志忠娓娓道來(lái)，展示館不僅是展示功能，還需要結(jié)合文創(chuàng)、旅游做成文化展示基地。
“目前，臺(tái)灣的巨型木偶頭市場(chǎng)逐年縮小，如何開(kāi)拓國(guó)內(nèi)甚至東南亞市場(chǎng)值得探究。”陳志忠說(shuō)，傳統(tǒng)手工藝很難產(chǎn)業(yè)化，推廣難度也大，借成立傳統(tǒng)藝術(shù)展示中心可重新梳理發(fā)展方向。
根據(jù)陳志忠的規(guī)劃，接下來(lái)他將制作一些小型木偶，作為旅游產(chǎn)品出售，而不再局限于民俗表演。2012年底，他就設(shè)計(jì)制作了40厘米高的小型三太子，不過(guò)作為商品銷售量很少。他告訴記者，今后將制作小型木偶產(chǎn)品，制作工藝與巨型木偶頭一樣，只是將比例縮小，便于游客攜帶，且要注意包裝，提高其作為商品的價(jià)值。此外，他還希望能夠與高校合作，創(chuàng)造更多樣化的形象，作品可賣(mài)得了萌、耍得了寶，符合“80后”“90后”的審美需求。
采訪結(jié)束時(shí)，陳志忠拿出一本華僑大學(xué)學(xué)生的設(shè)計(jì)文稿說(shuō)：“目前的木偶形象都是我原創(chuàng)的，可是要做成旅游產(chǎn)品，光靠我一個(gè)人的設(shè)計(jì)是不夠的，我希望能夠集合眾人之力將這個(gè)事情做出來(lái)，這些學(xué)生的設(shè)計(jì)很有價(jià)值。”
制作工藝
制作一個(gè)巨型木偶頭，從選材到完工，至少需要一個(gè)月的時(shí)間。
大體說(shuō)來(lái)，制作一個(gè)神將頭需要五大步驟。
首先是選材，傳統(tǒng)神將頭都是選擇樟木，可是有些表演道具高達(dá)3米，樟木過(guò)重，梧桐木由于材質(zhì)輕，不易變形，所以成為替代樟木制作大神將的重要材料。
其次是開(kāi)始制作粗胚。粗胚制作一般來(lái)說(shuō)有三步，先用電動(dòng)鏈條鋸鋸出臉部輪廓，再用鑿子做出人物面部表情，最后在不夠光亮均勻的地方用刻刀修光，如此三步，一個(gè)真正意義上的粗胚才算完成。
由于大神將頭基本是用于表演，頭部需要掏空，所以第三步是制作植眉毛、睫毛所需的槽口。
第四步，打磨，將整個(gè)頭像磨光，上底漆，僅僅是底漆就需要反復(fù)三遍。
最后，上白色底漆，磨光，噴面漆，上面油，植眉。
經(jīng)過(guò)這些步驟，一個(gè)神將頭才算制作完成。
