三明將非遺項(xiàng)目“請(qǐng)出深閨”，走進(jìn)泰寧古城大街小巷，無(wú)縫融入市民游客的日常。前不久，泰寧古城街區(qū)入選全國(guó)非遺進(jìn)景區(qū)“五好”案例——
非遺唱主角 古城更熱鬧
“為了紅軍打勝仗，家家戶戶清儲(chǔ)倉(cāng)……”秋日的晚風(fēng)輕拂泰寧古城的黛瓦青磚，攜來一陣悠揚(yáng)的泰寧山歌；步入古城，游人如織，人聲鼎沸，鏗鏘鑼鼓與滿堂喝彩瞬間將人吸引——國(guó)家級(jí)非遺梅林戲在戲臺(tái)上精彩上演；一旁的非遺博覽苑體驗(yàn)區(qū)，游客在非遺代表性傳承人的指導(dǎo)下，凝神靜氣地體驗(yàn)傳統(tǒng)桿秤、竹編等非遺技藝……在泰寧古城，非遺無(wú)縫融入市民游客的日常生活、游玩，化身為可看、可聽、可嘗、可感的文旅項(xiàng)目。
前不久，泰寧古城街區(qū)入選全國(guó)非遺進(jìn)景區(qū)“五好”案例。
近年來，三明市著力推動(dòng)非遺與旅游深度融合，將43項(xiàng)非遺珍寶“請(qǐng)出深閨”，“安家”于泰寧古城的街巷之間。數(shù)據(jù)顯示，今年國(guó)慶中秋假期，泰寧古城內(nèi)累計(jì)開展非遺相關(guān)表演450余場(chǎng)次，接待游客17.3萬(wàn)人次。
從靜態(tài)展示到沉浸式體驗(yàn)
“貴賓到，擂擂茶嘞!”一聲熱情的招呼從泰寧古城的尚品苑大龍擂茶店里傳出，瞬間將游客拉入泰寧獨(dú)有的待客氛圍中。走進(jìn)店內(nèi)，古色古香的木件保留著原有建筑的風(fēng)韻，大龍擂茶代表性傳承人李華正手持擂棍，在一個(gè)木制擂缽中有力地旋轉(zhuǎn)、研磨，缽中的茶葉、芝麻、草藥逐漸交融成細(xì)膩的糊狀。研磨結(jié)束后加入開水，一碗色澤青潤(rùn)、香氣獨(dú)特的擂茶便遞到了游客手中。
大龍擂茶2015年10月列入三明市第四批非遺名錄。李華的這家店，不僅是傳承的陣地，也是生意的旺鋪，在旅游旺季，單月營(yíng)業(yè)額能沖上10萬(wàn)元。
與此同時(shí)，古城內(nèi)不遠(yuǎn)處的博覽苑門口，響起了嘹亮婉轉(zhuǎn)的泰寧山歌。傳承人饒桂英和她的伙伴們一開嗓，便迅速吸引了一群游客駐足觀賞，里三層外三層，好不熱鬧。
“我們經(jīng)常把唱歌和擂茶結(jié)合起來。”饒桂英在表演間隙告訴記者，“游客一邊喝著擂茶，一邊聽我們唱本地的風(fēng)土人情，都覺得特別有意思，參與感很強(qiáng)。”歌聲、茶香和游客的歡聲笑語(yǔ)，在古城的夜空下交織成一幅動(dòng)人的文旅融合畫卷。在這里，43項(xiàng)非遺完成了從靜態(tài)展示到沉浸式體驗(yàn)的華麗轉(zhuǎn)身。
從單一傳承到雙向奔赴
“非遺的生命力在于傳承，而傳承的核心在于人。泰寧古城所提供的，不僅是一個(gè)展示的舞臺(tái)。”泰寧縣文化館館長(zhǎng)肖秋紅說。
茶東坑魚子燈是泰寧縣杉城鎮(zhèn)東石村獨(dú)有的一種游燈習(xí)俗，始自清朝道光年間，至今已有180多年的歷史，2015年10月列入三明市第四批非遺名錄。前幾年，隨著村里人口搬遷流失，這門熱鬧了幾代人的傳統(tǒng)技藝，一度沉寂了數(shù)年。
2023年，泰寧古城邀請(qǐng)魚子燈表演隊(duì)伍每周到古城進(jìn)行常態(tài)化表演，各重大節(jié)日到古城開展特色民俗表演。
如今，在泰寧縣杉城鎮(zhèn)東石村，我們看到了一番火熱場(chǎng)景。茶東坑魚子燈傳習(xí)館內(nèi)，8名村民圍坐在一起，全神貫注地制作魚子燈，為不久之后的表演做準(zhǔn)備。“制作過程比較復(fù)雜，全是手工活，8個(gè)人一天也只能做兩三個(gè)。”村民鄒公爵正用剪刀小心翼翼地剪制魚鱗，他解釋道，“魚鱗要剪得立體，才能活靈活現(xiàn)，這是最難的一步。”另一邊，82歲的鄒求亮老人手法穩(wěn)健地扎制著魚骨架，每一根竹篾的彎折都凝結(jié)著歲月的經(jīng)驗(yàn)。
鄒求亮介紹，如今，依靠古城這一平臺(tái)，可以保障全隊(duì)伍的正常運(yùn)作。“現(xiàn)在我們置辦了4套服裝，不同的場(chǎng)景穿不同服裝表演。”
“不僅現(xiàn)有隊(duì)伍穩(wěn)定下來，還有越來越多年輕人參與。古城提供了表演平臺(tái)，游客會(huì)來體驗(yàn)、拍照，村民們也更有動(dòng)力了。”東石村魚子燈合作社負(fù)責(zé)人廖秀梅看到了希望。如今，這支重新組建的百人團(tuán)隊(duì)，收益來源已趨于多元化：表演收入、魚子燈制作訂單收入以及接待研學(xué)團(tuán)隊(duì)收入。古城這個(gè)平臺(tái)，像一泓活水，讓這條文化之“魚”煥發(fā)更強(qiáng)活力。
同樣的故事也發(fā)生在其他傳承人身上。“以前都是自己在家做，很難有銷售渠道。現(xiàn)在古城幫忙推廣，不僅賣得出去了，還能讓來自全國(guó)各地的游客都認(rèn)識(shí)這項(xiàng)非遺手藝。”竹編技藝（泰寧）代表性傳承人王細(xì)仂感慨道。
“古城給這些非遺提供很好的展示平臺(tái)和傳承平臺(tái)，這些非遺也給古城游客帶來新的文化體驗(yàn)，這是一個(gè)雙向奔赴的結(jié)果。”肖秋紅說。
從文化名片到發(fā)展引擎
而今，泰寧非遺蘊(yùn)含的能量已開始超越文化范疇，為縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入新的動(dòng)力。
國(guó)家級(jí)非遺梅林戲是其中的典范。10月6日，在古城的梅林戲展示中心里，戲臺(tái)下的游客們一邊品茗，一邊欣賞臺(tái)上演員“唱念做打”。“這種‘聽?wèi)?喝茶’的模式，既提升了游客的文化體驗(yàn)感，也帶來了實(shí)打?qū)嵉氖杖耄瑢?shí)現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值的雙贏。”泰寧縣梅林戲藝術(shù)傳承保護(hù)中心主任毛清標(biāo)說。
不僅如此，圍繞梅林戲，還衍生出游客妝造體驗(yàn)、相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品售賣、研學(xué)團(tuán)隊(duì)接待等多元業(yè)態(tài)。“我們每場(chǎng)演出都會(huì)開直播。”毛清標(biāo)介紹，他們的目標(biāo)就是要讓全國(guó)各地的網(wǎng)友都能看到、了解梅林戲，為泰寧古城帶來更多游客。
李華在大龍擂茶店旁邊順勢(shì)開了一家泰寧特色菜館。從一碗擂茶開始的好奇與滿足，很容易就轉(zhuǎn)化為對(duì)一桌泰寧美食的探索欲望——李華的實(shí)踐證明，一個(gè)核心非遺體驗(yàn)項(xiàng)目，能有效帶動(dòng)周邊的餐飲、住宿等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
“擂茶帶來的客人，很多都會(huì)在隔壁吃飯，順便打聽哪里住宿環(huán)境好。”李華笑著說。對(duì)于這一點(diǎn)，古城特色民宿成達(dá)號(hào)老板施榮良深有同感：“很多客人就是沖著體驗(yàn)非遺來的。他們會(huì)住下來，慢慢感受古城的文化魅力，我們的生意也好了很多。”
從梅林戲的多元經(jīng)營(yíng)，到擂茶帶來的客流溢出效應(yīng)，43項(xiàng)非遺共同構(gòu)成了一張富有吸引力的文化名片。這不僅提升了泰寧旅游的文化內(nèi)涵和獨(dú)特性，更實(shí)實(shí)在在地拉動(dòng)了消費(fèi)，創(chuàng)造了就業(yè)，形成了“以文塑旅、以旅彰文”的良性循環(huán)，為縣域經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)注入澎湃而持久的動(dòng)力。
記者手記
“可感”是非遺綻放的關(guān)鍵
福建日?qǐng)?bào)見習(xí)記者 莊紫怡
在泰寧古城的采訪中，空氣中彌漫的擂茶香、耳畔縈繞的梅林戲、指尖流轉(zhuǎn)的竹編技藝，無(wú)不讓人深切感受到：非遺一旦變得“可感”，其生命力便會(huì)更加蓬勃地綻放。
這里的探索之所以成功，關(guān)鍵在于它完成了一場(chǎng)深刻的轉(zhuǎn)變——游客不再是旁觀者，而是通過一杯擂茶、一次竹編、一曲山歌的沉浸式體驗(yàn)，成為非遺故事的參與者與傳播者。這種在場(chǎng)的互動(dòng)，建立了情感連接，也催生了真正的文化認(rèn)同與消費(fèi)需求。
更可貴的是，泰寧構(gòu)建了一個(gè)良性的文化生態(tài)。古城平臺(tái)為非遺傳承“造血”，讓代表性傳承人獲得收益，讓年輕人看到希望。從魚子燈“重生”到梅林戲的多元業(yè)態(tài)，記者看到，當(dāng)文化價(jià)值順利轉(zhuǎn)化為市場(chǎng)價(jià)值時(shí)，傳承便從接受“輸血”變成了市場(chǎng)的“自主呼吸”，從而獲得了最持久的內(nèi)生動(dòng)力。
泰寧的實(shí)踐印證了一個(gè)道理：“非遺+旅游”并非簡(jiǎn)單的嫁接，而是一場(chǎng)以人為核心、以體驗(yàn)為路徑、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的深層融合。它提供了一個(gè)可資借鑒的樣本——唯有讓文化貼近生活、賦能于人，傳統(tǒng)才能真正發(fā)揚(yáng)轉(zhuǎn)化，照亮未來。（福建日?qǐng)?bào)見習(xí)記者 莊紫怡 通訊員 熊明歡）
