美麗的花斗笠

吳孫存（右）與蘭壽其一起編織斗笠。

省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——畬族花斗笠是畬族傳統(tǒng)文化的組成部分。霞浦縣崇儒畬族鄉(xiāng)上水村村民編織的畬族花斗笠，以其歷史悠久、做工精細(xì)、設(shè)計(jì)考究、美觀大方，居閩東畬族竹編工藝之最。

今年國慶節(jié)期間，許多人慕名前往霞浦縣崇儒畬族鄉(xiāng)上水村，體驗(yàn)原汁原味的畬風(fēng)畬韻，這著實(shí)讓吳孫存“火”了一把。在他的手上，一根根竹篾搖身一變，成為精美的畬族花斗笠。

從霞浦縣城出發(fā)，一路向山而行，不多時(shí)便來到上水村。這里海拔350多米，山谷幽深，十分適宜竹子的生長。居住在此的畬民們憑借著智慧和巧手，開發(fā)出了眾多竹制品。其中，畬族花斗笠以其歷史悠久、做工精細(xì)、設(shè)計(jì)考究、美觀大方，獨(dú)居閩東畬族竹編工藝之最，歷經(jīng)百年傳承的花斗笠編織技藝也賦予了此地濃厚的畬族文化底蘊(yùn)。

在漫山蒼翠欲滴的竹林里，吳孫存總能一眼就看出每根竹子的生長狀態(tài)。而這，也是編織花斗笠的第一道工序——選竹。選好竹子，接著破篾、編織、裝飾……從選材到制作，歷經(jīng)30多道工序，歷時(shí)約一周，純手工制作的花斗笠才能呈現(xiàn)在眼前。

吳孫存專業(yè)制作花斗笠已有18年。據(jù)他介紹，畬族花斗笠起源于畬族三公主的傳說，亦稱“花笠”，過去主要作為畬族婦女外出勞作、趕集或走親訪友時(shí)遮陽避雨的用具，后來則多用作飾品及畬族姑娘的陪嫁品之一。花斗笠因其獨(dú)具民族特色的編織手法，在畬族燦爛的民間藝術(shù)中留下了濃墨重彩的一筆。

上世紀(jì)五六十年代，上水村曾成立花斗笠生產(chǎn)合作社，產(chǎn)品主要銷往閩浙一帶的畬族聚居區(qū)。上世紀(jì)90年代以后，由于村里的老手藝人陸續(xù)辭世，花斗笠制作技藝面臨失傳。

2002年，吳孫存與師兄蘭壽其向村中的蘭興佺老師傅拜師學(xué)藝，之后磨煉了整整兩年，才學(xué)會(huì)獨(dú)立制作一頂完整的花斗笠。師兄弟倆也成為彼此的良師益友，時(shí)常相伴于吳孫存家中邊做斗笠邊話家常。在不懈努力下，他們一同入選畬族斗笠制作技藝寧德市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，拯救了這項(xiàng)瀕臨失傳、工藝復(fù)雜的傳統(tǒng)文化。

“畬族花斗笠的特色在于花色斑斕，為了使斗笠具有更強(qiáng)的裝飾性，手藝人會(huì)在斗笠坯的基礎(chǔ)上，以水藤系頂，各色珠子、綢帶裝飾，形成獨(dú)具特色的美感。”吳孫存說。花斗笠的精妙之處就在于“花”，整個(gè)斗笠以五彩九重細(xì)篾編織而成，其除外表艷麗奪目外，還會(huì)在兩層斗笠間嵌入“虎牙”“云頭”“燕嘴”三種特有的畬族文化圖騰，寄托著對(duì)畬族女子最美好的祝愿。

看吳孫存制作花斗笠，不失為一種享受：原色篾條為主，染色篾條點(diǎn)綴，雙手靈活地游走于竹篾間反復(fù)挑、壓，其技藝之精湛絕非一日之功，縱橫交錯(cuò)中編織出的是手藝人的耐心與熱愛。柔軟的篾條依然有著屬于竹的堅(jiān)韌，正如手藝人對(duì)竹編技藝的堅(jiān)守。

竹編制品透露出的古樸韻味，已成為上水村人關(guān)于故鄉(xiāng)最美的記憶，以竹為生、以篾為趣，這項(xiàng)指尖上的非遺技藝在一絲一縷間鐫刻著時(shí)光的藝術(shù)、凝結(jié)著畬族人民的智慧。（來源：福建日?qǐng)?bào)  記者 范陳春 通訊員 劉圣輝 文/圖）