臺海網5月7日訊 據(jù)福建日報報道 五一期間，福安市康厝鳳洋畬族文化站的幾十本畬族民俗記事本，吸引了來自全國各地畬族同胞的目光。

　　“我這輩子最大的心愿就是要把畬族文化傳承好！”今年63歲的鐘伏龍感慨地說道。為了傳承畬族文化，鐘伏龍行走了上百個畬族村寨，參與了上百場畬族民俗儀式，拜訪了上百個畬族老藝人，整理出200余萬字的畬族傳統(tǒng)文化習俗的文字材料，收集了上百件畬族生產生活物件……寧德市政協(xié)文史委員王道亨說，在沒有官方記載的情況下，可以說鐘伏龍的手抄本是目前全國最全的畬族風俗記載。

　　“金風送喜來，鑼鼓敲起來……”每逢節(jié)假日，夜幕下，康厝鄉(xiāng)鳳洋村“鳳翔鑼鼓”的鼓聲一浪高一浪，響徹整個山坳，鳳洋畬族村民用傳統(tǒng)的方式來祈福豐收。“鳳翔鑼鼓是我們的‘集結號’，節(jié)假日一聽到密集的鑼鼓聲，村民們就會齊聚廣場，在鼓聲中唱歌跳舞，歌唱幸福的生活。”村民鐘鳳嬌笑著說。村民們引以為傲的“鳳翔鑼鼓”享譽全省，離不開鐘伏龍的努力。該村于2011年3月成立了鑼鼓隊，在鐘伏龍的組織和指導下，瀕臨失傳的有著360多年歷史的“鳳翔鑼鼓”得以重煥異彩。

　　1982年，鐘伏龍到鳳洋畬族文化站工作，此后他一直致力于畬族傳統(tǒng)文化的挖掘、傳承和保護，先后被評為：福建省基層“最美人物”、“省優(yōu)秀農家書屋管理員”、“中國文化館榜樣人物”、“全國藝德標兵”等。在他的努力下，1997年鳳洋村獲得福安市“畬族文化藝術之鄉(xiāng)”的榮譽，2006年被命名為“畬族文化重點村”，2008年7月被列為首批畬族歷史文化名村。

　　鳳洋畬族文化站的書架上，幾十本手抄本格外引人注目。“砍柴也要伴柴欄，擺船也要伴旗桿；船那不漏水不入，與你無緣起頭難”“一送黃金一百兩，送郎回轉讀文章；文章用語用心讀，你想文章莫想娘”……這些畬族歌言都是鐘伏龍親手抄寫的，凝聚了他幾十年的心血。文化站的農耕文化展覽室內，陳列著鐘伏龍多年努力搜集來的農耕器具和畬族傳統(tǒng)服飾等，其中的木鎖、草鞋機等器具現(xiàn)在已難得一見。如今，鳳洋畬族文化站既是豐富村民文化生活的精神家園，也成為游客深入了解當?shù)禺屪逦幕闹匾翱凇?/p>

　　鐘伏龍回憶他剛工作時，文化站設在村里的一個土房中，除了10多本圖書外什么都沒有。條件雖然簡陋，卻不能阻擋他傳播畬族文化的熱情。為了開展畬族傳統(tǒng)文化活動，鐘伏龍除了平時在村里不定期舉辦小型盤歌活動外，還與福安市政府有關部門聯(lián)合舉辦大型畬族歌會活動，每屆歌會，參加的畬族群眾都在萬人以上。令鐘伏龍自豪的是，自從1984年在鳳洋村舉辦第一屆歌會后，這種由民間或政府有關部門組織的盤歌活動，在福安市畬村畬寨迅速普及。

　　“畬族有語言，卻沒有文字，要把畬族方言變成相對應的漢字，是記錄過程中的一大難題。加上畬族習俗多而雜，且相互融入，整理起來更加困難。但再困難我也要將它們記下來，傳下去！”鐘伏龍自擔任文化站站長起，就開始了畬族傳統(tǒng)文化習俗的搜集整理工作。讓鐘伏龍印象深刻的是，1990年6月，他了解到康厝鄉(xiāng)牛石坂自然村老藝人雷全妹熟知畬族婚喪嫁娶的習俗與歌言，20多次到雷全妹家拜訪，他的真誠打動了這位老藝人，老人便用了1天的時間，把她所熟悉的習俗和歌言說唱出來，讓鐘伏龍全部記錄下來。一個月后，雷全妹老人就過世了，但她留下的婚喪習俗和歌言的記錄，填補了《閩東畬族文化全書》的空白。

　　有了這次經歷后，鐘伏龍一旦打聽到哪村有老輩知曉畬族某一方面的習俗，就第一時間登門求見，當場予以記錄。在搜集關于畬族喪葬習俗和歌言時，他遇到了困難。由于喪葬歌言平時沒人唱，都是村民們在老人去世時現(xiàn)場唱現(xiàn)場學，并沒有人專門教授，也沒有文本資料。鐘伏龍最初搜集時沒注意到風土習俗的忌諱，為此沒少挨罵，但他并不氣餒，總結經驗后，他就利用老人獨自一人時，幾番好言好語，掏出窩在老人肚子里的哭喪歌言。功夫不負有心人，截至目前，鐘伏龍已基本收齊了“衣食住行，婚喪喜慶”等方面的畬族傳統(tǒng)文化習俗，并整理出200余萬字文字資料。這些生動具體翔實的資料，為傳承和弘揚畬族文化奠定了扎實的基礎。

　　37年的堅持，讓鐘伏龍成了畬族文化習俗的“活字典”。福安市畬文化研究中心主任雷衛(wèi)平說，已經邀請鐘伏龍編寫《福安畬歌》，把他珍貴的200萬文字材料，按照分類編撰出版，為畬族璀璨的文化添上濃墨重彩的一筆。