王冬收到B站寄來的10萬粉絲牌，想拿去打成項鏈。

　　2 山東UP主王冬：把寄禮物的錢給人退回去

　　山東老漢王冬的視頻并沒有特別設(shè)計過，他始終懷著一種做飯給孩子吃的幸福感。無論拍不拍視頻，王冬的生活都和農(nóng)村其他老人一樣簡單樸實，也正因此，觀眾們有了共鳴，在這里找到了對自家長輩的情感寄托。“走紅不是目的，記錄的意義更大，”孫子王樂說，他只想留下老人最真實的生活片段。

　　“大家好，俺孫子回來了，今天炒個辣子雞給俺孫子吃！”紅磚與水泥板堆砌成的切菜臺前，老人抬手招呼，靦腆一笑，這是83歲的王冬面對互聯(lián)網(wǎng)說的第一句話。

　　王冬曾是山東棗莊嶧城農(nóng)村里的一名廚師，多次掌勺村里的“流水席”。雖年事已高，仍喜愛給晚輩下廚。農(nóng)家小院，水泥灶臺，是他大展廚藝的舞臺。

　　然而，在孫子王樂回歸農(nóng)村之前，王冬有著所有留守老人相似的煩惱，總盼著孩子們的一通電話。

　　2019年春節(jié)，王樂回鄉(xiāng)過年，王冬再次囑咐孫子，多忙都得一周給家里來一通電話?？纱汗?jié)后，王樂還是沒啥改變。一個月后，王樂打來電話，“你算算，我這個年齡，你還能給我打幾次電話？”王樂聽完心里一陣難過，他想，是啊，還能打幾次？于是在2019年4月干脆辭掉市區(qū)的工作，回家陪爺爺去。

　　在農(nóng)村和老人一起生活，王樂想給老人留本“視頻相冊”——他把老人燒菜的視頻拍攝剪輯后上傳B站，分享給在外工作的家人看。如今，王樂回看第一個視頻，轉(zhuǎn)場粗糙、抖動，沒有多少專業(yè)性可言，卻翻開了老王家回憶相冊的首頁篇章。王樂的父母、大伯都催著他更新，家人們成了“農(nóng)鄉(xiāng)大爺醬”的第一批忠實粉絲。

　　鏡頭里，北方老人最樸實的農(nóng)村生活被一天天記錄下來，種田、養(yǎng)鵝、做飯……王冬每日凌晨四五點起床，在菜園里忙到中午。王樂有空時，便湊著飯點去拍個視頻。

　　視頻開頭，王冬會給屏幕另一頭的“小朋友”打個招呼，一一解說做美食的每個步驟。視頻結(jié)尾大餐出爐，王冬瞇起小眼，咧嘴一笑，“小朋友們再見。”

　　從拿手的辣子雞、紅燒肉到炸雞腿，王樂幫爺爺買來菜譜，一部部美食視頻，就一天天更新下來。王樂說，視頻并沒有特別設(shè)計過，爺爺始終懷著一種做飯給孩子吃的幸福感。無論拍不拍視頻，王冬的生活都和農(nóng)村其他老人一樣簡單樸實，也正因此，觀眾們有了共鳴，在這里找到了對自家長輩的情感寄托。

　　通過孫子的視頻“觸網(wǎng)走紅”后，王冬逐漸弄懂了些許網(wǎng)絡(luò)上的事物。他知道“粉絲”是指喜歡自己的人，而屏幕那端有很多年輕人在關(guān)注他?；ヂ?lián)網(wǎng)的生活也逐漸成了鄰里的談資，每每和村里人提起，老爺子都會露出得意的微笑。B站寄來10萬粉絲牌時，王冬還想打成獎牌隨時掛在身上，“他想讓大家都知道他是個UP主。”王樂說。

　　在王樂眼中，爺爺王冬身上仍有老一輩人的實在。去年夏天，兩個粉絲專程來村里看望老人。王冬高興，但又擔(dān)心小輩遠(yuǎn)道而來太過破費，就拉著王樂到一邊說道，“人家開車燒油錢，買東西來也花錢。”網(wǎng)上有粉絲要寄禮物來，他也總提醒王樂，“把錢給回人家。”

　　視頻更新快一年半，老人和村莊的一年四季都已拍過，有些內(nèi)容逐漸開始重復(fù)。王樂也曾想過要不要豐富視頻內(nèi)容，多加些主題，但想起自己拍攝的初衷，也就作罷。“走紅不是目的，記錄的意義更大，”他只想留下老人最真實的生活片段。

　　用著老人機(jī)的王冬，仍對智能手機(jī)等新鮮事物保持著好奇。王樂所在的棗莊農(nóng)村離城區(qū)不遠(yuǎn)，背靠大山，常住人口1000多人，如今大多是老人留守村中。有天，王冬買菜回來向?qū)O子感慨，“現(xiàn)在科技了不得，有個人買東西拿手機(jī)一照，錢就過去了，你說這錢是怎么過去的？”

　　面對老人因網(wǎng)生趣，王樂總是不厭其煩地一遍遍回答，這也讓王冬逐漸搞懂了網(wǎng)絡(luò)、移動支付等一個個現(xiàn)代科技的產(chǎn)物。有了孫子王樂的陪伴，王冬跨越這道數(shù)字鴻溝就容易多了。

　　動漫女性與盧正義曾雕刻過的傳統(tǒng)形象截然不同。

　　3 福建UP主盧正義：視頻發(fā)布后守在手機(jī)前看彈幕

　　瞧見好評時，盧正義常靦腆笑笑，感慨木雕技藝沒有被年輕一代遺忘；而對于網(wǎng)友說他刻得不像的評價，他也開明以對，沒有接觸過的新事物，做得不好是正常的。只是在下一回雕刻時，他會花費更多功夫琢磨人物，新一代的直來直往與老一輩的精益求精，碰撞出了互相欣賞的火花。

　　在認(rèn)識阿偉之前，盧正義是個離網(wǎng)絡(luò)不遠(yuǎn)不近的福建老人。

　　此前，盧正義的智能手機(jī)只用來看過莆仙戲。每天閑暇時打打牌，聽聽?wèi)颍瑥棌棙菲?。而現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)那頭的百萬“二次元”粉絲們，著急等待他的新作。

　　“我叫盧正義，一個年輕的木匠人。”黑色圓框眼鏡，灰色背心，偶爾穿印著瑞克和莫蒂的文化衫，白發(fā)蒼蒼的“小盧”在視頻中自稱年方二十有七，因他在27歲拿起鑿子學(xué)木雕。視頻中，他操著福建口音，說著互聯(lián)網(wǎng)熱詞，像個調(diào)皮“老頑童”。

　　自今年5月以來，借助一把鑿子，72歲的“小盧”已從木頭里“取”出了數(shù)十個二次元手辦（動漫角色的模型），他的賬號“盧正義的雕刻時光”在B站擁有超過126萬年輕粉絲。

　　做木雕的“老二次元”與網(wǎng)絡(luò)結(jié)緣，出于年輕人的主動挖掘。

　　阿偉（化名）是名攝影師，他曾在短視頻平臺看到一些木雕藝人的視頻，將手藝人塑造成窮困潦倒、生活困難的形象。這讓他有些不甘心，“中國傳統(tǒng)手藝不該用這種方式傳播。”經(jīng)人介紹，他找到了72歲的木雕手藝人盧正義。

　　盧正義是生活在福建莆田仙游的手藝人，此前已有七八年未做木雕，由于動漫人物與傳統(tǒng)木雕人物造型截然不同，面對來客阿偉的請求，他只擔(dān)心自己做不好。年輕人喜歡的動漫女性角色清一色的大眼小鼻，不少男性角色頭發(fā)則呈爆炸狀，對于只雕過關(guān)公、佛像、菩薩一類傳統(tǒng)形象的盧正義而言，頗有些突破認(rèn)知。

　　好奇不同年代審美差異的同時，盧正義決定按年輕人喜歡的東西試試看。阿偉陪著他一起看動漫片段，鉆研動漫人物的神態(tài)面貌。

　　制作動漫木雕的視頻上線后，關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出盧正義和阿偉的預(yù)期，短短幾個月在B站已有百萬粉絲。

　　每拍一期視頻，盧正義就留下一件木雕作品。至今，盧正義最滿意的，還數(shù)9月雕刻的孫悟空。這個角色來自于今年大火的國產(chǎn)游戲《黑神話：悟空》，相比于過往影視中金光閃閃的齊天大圣，游戲里悟空的形象則多了份冷峻。

　　這部如電影般精致的游戲視頻，讓僅知曉“俄羅斯方塊”的盧正義大吃一驚，深感技術(shù)發(fā)展之快，有過西游記等中華傳統(tǒng)形象的雕刻經(jīng)驗，盧正義本以為心里有底，但最終仍花費近一周時間打磨該作品。對于悟空不羈的神態(tài)，飄揚的毛發(fā)，每次阿偉都覺得滿意，但盧正義卻仍要求再花些功夫，力求完美。視頻剛發(fā)布那段時間，他守在手機(jī)前看彈幕，看到別人的夸獎，心里的擔(dān)子才稍稍放下。

　　在阿偉的幫助下，傳統(tǒng)手藝趕上了新潮流，72歲的盧正義正開啟一段新事業(yè)，他學(xué)會在B站上與網(wǎng)友交流互動，用智能手機(jī)也更加頻繁。

　　“阿偉，網(wǎng)站上的硬幣有什么用？”

　　“可以讓更多人看到你的視頻。”

　　“那我也要好多硬幣。”

　　靦腆羞澀的小老頭笑起來露出銀牙，T恤上印著“年輕幫”。

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　　專家：老人“觸網(wǎng)走紅”頻現(xiàn) 突破次元的對話上演

　　深圳大學(xué)傳播學(xué)院教授周裕瓊認(rèn)為，移動互聯(lián)網(wǎng)時代，老人逐步觸網(wǎng)已是必然趨勢，但老年人與年輕人的數(shù)字化生活間仍存在明顯壁壘。近些年來老人“觸網(wǎng)走紅”頻現(xiàn)，意味著突破次元的對話正在不斷上演。

　　如何讓老人安全觸網(wǎng)，在周裕瓊看來，數(shù)字反哺是一條可行的解決路徑。面對老人的“技術(shù)恐懼癥”，家庭應(yīng)走好每一步——提供設(shè)備，教會老人如何上網(wǎng)，如何更好地使用網(wǎng)絡(luò)。其中數(shù)字素養(yǎng)反哺則最為重要，如教會老人識別謠言、驗證信息真實性。

　　周裕瓊分析認(rèn)為，隨著老人觸網(wǎng)不斷深入，將邁入數(shù)字文化反哺階段，即引導(dǎo)老人了解青年亞文化等新文化潮流，使他們?nèi)死闲牟焕希e極地面對老年生活。同時，考慮到空巢老人增多，啟動全社會的反哺機(jī)制也迫在眉睫。

　　數(shù)字鴻溝曾分隔了幾代人，數(shù)字化浪潮下，青年人如魚得水，中年人亦步亦趨，老年人望塵莫及。時代步履不會停留，年輕一代們還需轉(zhuǎn)身探手，將老人們接入數(shù)字新生活。（本版均為受訪者供圖）