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鄭春輝，現(xiàn)為中國工藝美術(shù)大師，福建省工藝美術(shù)大師，福建省勞模，莆田市人大代表，福建省中國雕塑專業(yè)委員會會員。獲2019年“大國工匠年度人物”榮譽。
臺海網(wǎng)6月3日訊 據(jù)福建日報報道 走進莆田市騰輝工藝廠，鄭春輝正手執(zhí)一刀一木錘，雕琢著《桃花源記》。“這個位置材質(zhì)硬，不用過多修飾，稍加打磨就能現(xiàn)出山中丹霞地貌狀。”其間，他幾次叫來身邊的徒弟，作一番叮囑。
與《桃花源記》相似的山水系列題材，鄭春輝并不陌生。近些年，這類題材成了他創(chuàng)作的主角。等一塊好木頭，利用其天然形態(tài)引人遐思；由人生的復(fù)雜經(jīng)歷延伸出去，賦予作品主題；帶著濃厚的詩詞意蘊，讓作品借古喻今。
在許多人看來，鄭春輝做到了讓木頭“開口說話”。但他還在不斷地嘗試，努力在木頭上雕出“詩意的棲居”，也努力為莆田木雕行業(yè)標(biāo)新立異。
▲《清明上河圖》全景
讓觀者暢游思索
在莆田做木雕，衡量一個人的技藝，是看人像雕刻中人臉開得好不好。“我后來走山水的路線，把中國山水畫立體地呈現(xiàn)在木頭上，其實有點不務(wù)正業(yè)。”鄭春輝說。
2018年5月1日，春輝木雕藝術(shù)館正式開館。鄭春輝將作品搬來，在館中集中展示。用他的話說，這樣一來增加莆仙文化展出的窗口，二是加深莆田木雕行業(yè)的人文底蘊。
藝術(shù)館中有一作品《平沙落雁》，觀者嘖嘖稱奇。只要打開相機對準鏡頭定格，成像即如一幅中國水墨畫：沉香木的空白處猶如大片的沙，幾只雁在其中悠閑踱步，惟妙惟肖。
“我通過木料上凹凸不平的塊面和起伏的輪廓線來創(chuàng)作。”鄭春輝解釋，山水畫講布局，而布局又重留白，這個講究同樣適用于木頭上。
利用木頭自身的形態(tài)，顯現(xiàn)出空間意境，這個過程特別美妙。鄭春輝說他創(chuàng)作最終的目的是：“讓觀賞者可以在這個空間中暢游思索，而非將他們的思緒鎖定在某個具體的空間。”
回頭看，鄭春輝認為自己也有不少失敗的作品，包括獲獎的作品。比如館里有一個《百龍圖》。“當(dāng)大家說這個作品好、大氣的時候，我就覺得特別難受。”鄭春輝說，當(dāng)時考慮到市場，還有資金周轉(zhuǎn)問題，他應(yīng)允創(chuàng)作。但“這些作品也不是馬虎應(yīng)對的”，只是隨著自己沉淀日深，眼光產(chǎn)生了變化。
▲《清明上河圖》局部
以木載道的工藝
去年，鄭春輝經(jīng)歷了人生的一段“至暗時刻”。無數(shù)個長夜中，夾雜著痛苦，他創(chuàng)作了《松風(fēng)閣》。
“現(xiàn)在慢慢走出來了”，鄭春輝說，人生一世，他經(jīng)歷過人性中的許多美好，也看到不少陰暗面。這對藝術(shù)創(chuàng)作者來講，是筆寶貴的財富。
現(xiàn)場，他默誦詩人黃庭堅的《松風(fēng)閣》：“泉枯石燥復(fù)潺湲，山川光輝為我妍。從這句可聯(lián)想到，一個人體會再多的苦難，只要他不失意絕望，終有一時，涓涓細流流出，如同太陽照耀山川，給人以希望。”
鄭春輝只有初中學(xué)歷，但常年手捧唐詩宋詞。14歲那年，身為家中長子，他和母親搭檔干農(nóng)活。那時分田到戶，每逢夜晚灌溉農(nóng)田，他就走到田埂，坐在一把鋤頭上，等水灌滿田。
等待的過程中，鄭春輝發(fā)現(xiàn)，原來前人所謂的“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”等場景，在生活中是真實存在的，詩詞承載了他的情與愁。
現(xiàn)在，他又把詩詞沿用在木頭上，成為藝術(shù)創(chuàng)作的重心。近年來的諸多作品，他都是以詩詞命名：《巖上無心云相逐》《山光悅鳥性 潭影空人心》……
鄭春輝說他的創(chuàng)作理想，是要人們打破對傳統(tǒng)工藝的認知。“還要大家看到，木制工藝品不單是一種觀賞擺設(shè)，也可以是以木載道、富有哲學(xué)內(nèi)涵的。”
▲《清明上河圖》局部
鼓勵新銳創(chuàng)作者
今年1月，鄭春輝獲評2019年“大國工匠年度人物”，全省唯一。5月初，央視《新聞聯(lián)播》專題介紹了他及其作品《清明上河圖》。
“我也有點驚訝，怎么最近突然又火了起來。”鄭春輝說，夜半三更，還有買家在磨這個事，希望買他的《清明上河圖》。
“嚴格來說，我也不知道它值多少錢。”鄭春輝說，只能確定它技法無價、內(nèi)容無價，以及它所呈現(xiàn)出來兩岸統(tǒng)一的美好心愿也是無價的。
2013年，鄭春輝以木雕《清明上河圖》創(chuàng)世界吉尼斯紀錄。往上追溯，1999年，他用作品《黃河魂》交換了第一個人生獎杯。20多年間，他屢獲國家級、省市級工藝美展大獎。
如今，鄭春輝逐漸把目光聚焦在木雕行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展上。
“還是得老實地從事藝術(shù)創(chuàng)作，不斷地探索創(chuàng)新，以求發(fā)展。”鄭春輝說，人們時常聽到傳承，但單純的傳承沒有用。
“有的非遺技藝太固守傳統(tǒng)，雖然曾經(jīng)名揚海內(nèi)外，如今卻因為沒有市場而逐漸退出了大眾的視線。”他一陣唏噓。
當(dāng)下，莆田木雕行業(yè)中經(jīng)營者眾。鄭春輝分析，將來商人作鳥獸散，這個行業(yè)也就轟然倒下了。
在鄭春輝的藍圖里，接下來，他想存一筆錢成立基金會，鼓勵真正的創(chuàng)作者。那時，“我有能力了，就專收新銳創(chuàng)作者的作品，他們只管大膽創(chuàng)作就好”。
（記者 俞靚/文 通訊員 盧德山/圖）
