核心提示：在海南，一次東坡得蠔。他將蠔肉浸入漿水，添酒燉煮。又取個頭大的蠔肉，在火上烤食。隨后寫題為《食蠔》的短文，贊不絕口：“食之甚美，未始有也。”告誡兒子蘇過切切保密：“恐北方君子聞之，爭欲為東坡所為，求謫海南，分我此美也。”

蘇東坡資料圖

本文摘自：光明網(wǎng)，作者：李公羽，原題：蘇軾的魅力也是傳統(tǒng)文化的魅力

今年是蘇東坡誕辰980周年，日前，央視大型人文歷史紀錄片《蘇東坡》甫一播出，就收獲了不小的關(guān)注。作為一位宋朝文人，竟然能在身后近千年的歷史中收獲持續(xù)不斷的關(guān)注，直至今天依然熱度不減，也是一個頗為有趣的文化現(xiàn)象。

為什么蘇軾可以在千年傳承中，得到這么多人的喜愛？王國維先生的一句話，或許可作為解釋：“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。”這句話說得很明白，屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾，他們之所以能光照千古，不只是作品，更是人格。

蘇軾人格偉大在哪？首先是一心為民的情懷。蘇軾有著多年的貶謫生涯，然而他并不灰心喪氣，每到一地，總想著造福一方百姓。即以登州為例，元豐八年（1085年）蘇東坡知登州（今蓬萊）軍州事，只有5天時間，即奉調(diào)回京。雖然時間很短，但他寫成兩篇“調(diào)查報告”，遞交朝廷。一是《乞罷登萊榷鹽狀》，文章指出：百姓曬鹽，必須賣給官府，官府統(tǒng)一發(fā)售，貪弊成風(fēng)，建議鹽戶自行發(fā)售，官府收稅。此議被準，百姓享此福利直到清末。另一篇《登州召還議水軍狀》，根據(jù)登州的邊防戰(zhàn)略地位，要求修筑工事，加強戰(zhàn)備。5天時間，兩宗大事。當?shù)孛癖娋拺阉淖咳唤?，修蘇公祠于蓬萊閣。民眾傳頌：“五天登州府，千年蘇公祠。”因此蘇軾去世時，“訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕”，可見蘇軾在百姓心中的分量。

此外，蘇軾還有著超然物外、達觀豁達的人格魅力。東坡一生任職10多個地州，然而每到一地，他都與當?shù)孛癖姶虺梢黄?，自得其樂。在海南，一次東坡得蠔。他將蠔肉浸入漿水，添酒燉煮。又取個頭大的蠔肉，在火上烤食。隨后寫題為《食蠔》的短文，贊不絕口：“食之甚美，未始有也。”告誡兒子蘇過切切保密：“恐北方君子聞之，爭欲為東坡所為，求謫海南，分我此美也。”可見蘇軾的幽默與淡然。他在險惡貶謫之地與民同甘共苦，“試問嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)”正是他的人生態(tài)度。這樣有擔(dān)當、有才華、有魅力的文人，又怎能不受到民眾的熱愛呢？

今年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的主要內(nèi)容有核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神三個方面。而在蘇軾身上，正蘊含著令無數(shù)讀者吟詠不盡的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?！短K東坡》紀錄片的熱映，也正體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化鮮活的生命力，很容易就在人們心中喚起共鳴。

無論我們是品讀蘇軾的詩文，臨摹蘇軾的書法，或僅僅是看過蘇軾的紀錄片，恐怕都會收獲知識的增益、文化的熏陶、人格的滋養(yǎng)。這就是蘇軾的魅力，這也是傳統(tǒng)文化的魅力。