工業(yè)革命 VS 古典浪漫

　　木心在《從前慢》中寫：“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。”然而，當(dāng)人類社會經(jīng)歷三次工業(yè)革命后，這種遙遠(yuǎn)而古典的浪漫感，被歷史的滾滾車輪拋遠(yuǎn)。

蘭州“90后”繡娘劉瑤近日完成了一組“敦煌手姿”刺繡作品。高展 攝

   “驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數(shù)。”

　　“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。”

　　“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。”

　　通信的便捷讓我們隨時隨地都可以面對面通話，在遠(yuǎn)方等待一封信的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，杳無音訊中的心心念念，再難感受到了。

　“何以致叩叩？香囊系肘后。”

　　“五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。”

　　“欲知無限傷春意，盡在停針不語時。”

　　工廠的機器轟鳴聲里，動輒成千上萬的流水線產(chǎn)品走進千家萬戶。如今哪里還有倚在窗欞下，一針一線給情郎繡著鴛鴦，“橫也絲來豎也絲”的姑娘。

    “何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”

　　“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”

　　“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。”

　　情深意長，徹夜不眠，西窗紅燭下，有敘不完的別后離情，言不盡的重逢喜悅。執(zhí)子之手，與子偕老，閨房銅鏡前，賭書潑茶，弄筆偎人久，描花試手初。如今快節(jié)奏的生活讓人“喜歡就追，膩了就飛”，似乎再難尋綿長古典，含蓄唯美的愛情。

新郎新娘婚儀六禮，同飲合巹酒，同食同牢禮。 永泰縣文化體育和旅游局供圖

　　詩意和科學(xué)，真的有沖突嗎？

　　那么，讓我們回到最初的命題：科技，會“謀殺”浪漫嗎？

　　“浪漫”，可以解釋為幻想、深情、富有詩意。然而，“浪漫”這兩個字還有另外一種引申——它被稱之為“浪漫主義”。

　　“我要扼住命運的咽喉，它絕不能使我完全屈服。”很多人認(rèn)為，貝多芬開創(chuàng)了浪漫主義的先河。這里的“浪漫”不柔軟不唯美，它裹挾著反權(quán)威、反傳統(tǒng)、反古典、抵抗命運的劍鋒利刃，又充斥著理想遠(yuǎn)大、不甘墮落的英雄主義情懷。

　　古人對“月亮”的幻想很浪漫，難道今人對宇宙的探索不浪漫嗎——那些充滿機械美感的火箭、航天器和空間站，凝結(jié)了地球最高的智慧成果。你說浪漫是舉杯邀月憧憬瓊樓玉宇，我說浪漫誕生于人類探索宇宙時望向銀河的星塵萬里。

　　詩意和科學(xué)沖突嗎？古詩詞書寫于人類對自然認(rèn)知蒙昧的時代，又在新的時代被全方位地拆分解讀，但絲毫不折損其美麗。在該詩意時詩意，在該科研時探究原理——難道男孩送女孩一束玫瑰時，心里想的不是“吻你萬千”，而是“哦我的老天爺，這是一束花的繁殖器官”？

3月24日下午，浙江西湖斷橋上演了浪漫的求婚。中新社發(fā) 江志清 攝

　　對于生產(chǎn)力低下帶來的局限性浪漫，何必念念不忘？除了“云中誰寄錦書來”的纏綿悱惻，還有“家書抵萬金”的惶恐不安；除了“畫與佳人刺繡衣”的閨房之樂，還有“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳”的蹉跎繡娘；古代不缺負(fù)心漢，如今也有神仙眷侶，形式不同，內(nèi)核不變，從一而終的愛情仍舊令人渴望。

　　探索宇宙不影響我們對月抒情，拆解詩詞不會讓文明失去光輝，工業(yè)革命的科技成果更是將“千里共嬋娟”變成觸手可及，朝朝暮暮的陪伴。那么，浪漫又怎么會被“謀殺”呢？

　　縱然科技攀越天梯，唯有浪漫至死不渝。

（來源：中新網(wǎng) 劉越）