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“雙減”下,文藝進校園不妨再“進”一步(3)

m.dddjmc.com 來源: 光明日報 用手持設(shè)備訪問
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  培根鑄魂:守住陣地,用良幣驅(qū)逐劣幣

  一段時間以來,相關(guān)部門相繼重拳出擊整治不良“飯圈”文化,又出臺了《關(guān)于進一步嚴格管理切實防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的通知》,對未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象進行矯正。

  近年來,“飯圈”野蠻擴張,影響甚廣,網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展將部分未成年人卷入其中。對于成長中的孩子來說,無論是執(zhí)著于打榜追星,還是沉迷于游戲,一旦過度,都會嚴重影響其正常的學(xué)習(xí)生活和身心健康,甚至導(dǎo)致一系列社會問題。相關(guān)部門的組合拳產(chǎn)生了較為明顯的效果。學(xué)校作為教書育人、培根鑄魂的重要陣地,一旦失守后果不堪設(shè)想。文藝進校園,文藝精品進校園正是用良幣驅(qū)逐劣幣的重要舉措,也是在用實際行動為未成年人健康成長保駕護航。

  推動文藝進校園再“進”一步,必須保證內(nèi)容的高質(zhì)量,即文藝作品的高質(zhì)量。文藝作品要在符合學(xué)生接受程度的范圍內(nèi),優(yōu)先考慮文藝經(jīng)典和文藝精品。文藝精品,精在其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良;文藝經(jīng)典,經(jīng)典在其傳遞出積極健康的價值觀、審美觀和藝術(shù)觀。不同文藝類型有其獨特的魅力,僅以戲曲為例,它作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,融合吸收了詩歌、音樂、舞蹈、美術(shù)、服飾、武術(shù)等藝術(shù)精華,充分展現(xiàn)中華美學(xué)風(fēng)范,弘揚中國道德故事和家國情懷,引人向真、向善、向美,傳承中國精神。戲曲中所蘊含的忠孝、愛國、禮義、廉恥、仁愛等文化要素,更是社會主義核心價值觀的重要源泉。戲曲進校園,為學(xué)生們架起文化上聯(lián)通過去與未來的橋梁,讓學(xué)生自覺地從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得思想涵養(yǎng)和價值支撐。

  除了保證內(nèi)容的高質(zhì)量,新穎的形式、多彩的呈現(xiàn)亦不可少。把孩子的注意力從游戲上吸引到內(nèi)涵豐富的文藝上,不能靠強制,要靠趣味性。比如北京兒藝推出的“小戲”課本劇,用符合當代孩子審美習(xí)慣的臺詞、服裝和肢體語言演繹課本內(nèi)容,通過加入輕松詼諧的佐料,將書面文字轉(zhuǎn)化為戲劇張力,讓孩子們在快樂中體會課文中的思想意義并從中學(xué)到知識。

  舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園,都離不開文藝。文藝進校園是一項需要久久為功、持之以恒的工作,“雙減”后,文藝進校園還得再“進”一步。

  (來源:光明日報;作者:虞華君,系中國計量大學(xué)人文與外語學(xué)院副院長、副教授)

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