黃文壽創(chuàng)作的紅色主題木雕作品。 盧德山 攝
騰飛
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。
“結(jié)束了7年的部隊(duì)生涯，回到地方后一切歸零，與同期的學(xué)徒相比，自己定然是落后了一大截。”黃文壽感嘆道。在部隊(duì)磨礪出的血性與作風(fēng)，讓黃文壽很快按下心中的不安，他決定迎難而上，奮力追趕。自此以后，黃文壽又回到小車間，與一批年輕的學(xué)徒一起，修煉基本功，做些小物件。
一生鐘情木雕事業(yè)，艱苦歲月，猶葆激情。十年如一日地潛心鉆研，黃文壽練就了一手精湛的雕刻技藝。多年的軍旅生活和在藝術(shù)院校學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，又讓他的眼界、思想超逾常人。
1989年，積淀了一定能力與財(cái)力的黃文壽決定“單飛”辦廠。他為自己確定目標(biāo)：要在5年內(nèi)實(shí)現(xiàn)趕超、有所建樹。同年，以父親為旗幟，黃文壽注冊成立了莆田丹桂工藝有限公司，這是當(dāng)時(shí)莆田第一家擁有營業(yè)執(zhí)照的民營企業(yè)。不僅如此，他購買了6畝地作為廠房，招收200多名學(xué)徒，籌建自己的“木雕王國”。
消息傳出，一石激起千層浪。同行們十分訝異于黃文壽的做法，認(rèn)為他“標(biāo)新立異，行事張揚(yáng)”。原來，當(dāng)時(shí)的木雕行業(yè)比較保守，一般以小作坊為主要形式存在，老藝人們還保持著“功夫不外傳”甚至“傳男不傳女”的觀念。黃文壽則認(rèn)為，藝術(shù)行業(yè)要實(shí)現(xiàn)薪火傳承，必須打破守舊的傳統(tǒng)，走向產(chǎn)業(yè)化。
“莆田木雕既是傳統(tǒng)工藝，也是民間藝術(shù)。立足于產(chǎn)業(yè)依托的工藝，有著更強(qiáng)大的生命力，可以讓古老的民間藝術(shù)在時(shí)代洪流里擁有一席之地并行穩(wěn)致遠(yuǎn)。”這是黃文壽的感悟。他廣收學(xué)徒，于一敲一鑿、一斧一刨間，傳承雕刻技藝。正是在他不遺余力地栽培下，才涌現(xiàn)了林建軍、黃淑欽、林飛鶴等一批批工藝界新秀。
2004年，黃文壽任莆田市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長。不滿足于獨(dú)善其身的他，欲把各個(gè)層面的民間高手聚集起來，為莆田木雕發(fā)展積蓄力量。2005年，他提出“工藝產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)工藝化”概念，倡議打造“莆田工藝美術(shù)城”。如今，莆田市工藝美術(shù)城占地460畝，總建筑面積47萬平方米，現(xiàn)已有上千家企業(yè)入駐，冠有“莆田工藝甲天下，精品盡在工藝城”的盛名。
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。在他的帶動(dòng)下，莆田木雕成功走向產(chǎn)業(yè)化，從業(yè)人數(shù)達(dá)到數(shù)十萬人，同時(shí)也拉動(dòng)了木材、配件、金銀首飾等其他行業(yè)的發(fā)展。
黃文壽作品《濟(jì)公》 ?。ú稍L對(duì)象供圖）
傳奇
思考著如何讓莆田木雕走向全國乃至世界的黃文壽，率先提出要在莆田舉辦全國性工藝美術(shù)展。
“這個(gè)提議飽受質(zhì)疑，大家都覺得莆田這個(gè)小地方不足以承辦全國性的展會(huì)，但我們就是小舞臺(tái)唱大戲，不僅要把這個(gè)全國展辦好，更要把它辦成最具特色的全國展。”黃文壽雷厲風(fēng)行，多方奔走籌措辦展事宜，從參展品類、展銷規(guī)模到宣傳推介，他全程參與、帶頭操辦。
為彰顯海峽特色，發(fā)揮莆田對(duì)臺(tái)優(yōu)勢，他特地邀臺(tái)商來參與展會(huì)。2006年，首屆中國海峽工藝品博覽會(huì)成功舉辦，這讓莆田“一炮而紅”，不僅展示了“中國木雕之城”的實(shí)力，更推動(dòng)了海峽兩岸的工藝、商業(yè)交流。至今，莆田市已連續(xù)舉辦了14屆藝博會(huì)，成為臺(tái)商在大陸來料加工、設(shè)廠生產(chǎn)和設(shè)點(diǎn)貿(mào)易最多的中心點(diǎn)，全國最大的木雕工藝品、佛像和家具的集散地。
佛像的精細(xì)與神性，非有心者不能守護(hù)。2005年，黃文壽接受日本無量壽寺邀請，為其設(shè)計(jì)制作佛像雕塑。從2005年至2018年，歷經(jīng)14年傾力打造，其作品以規(guī)模之大、技藝之高、風(fēng)格之華麗飽受各界關(guān)注。2008年，聯(lián)合國教科文組織指定無量壽寺為“世界人類文化遺產(chǎn)”，同時(shí)頒給黃文壽、林飛鶴感謝狀，以彰其貢獻(xiàn)。
黃文壽帶隊(duì)創(chuàng)作的《西方極樂世界》檜木佛像浮雕，寬4米，高6.3米，是目前世界上面積最大的檜木佛像浮雕之一。檜木難雕，易斷易碎，黃文壽卻將各路神仙菩薩云集于此，說頌贊佛。巴掌大的人物皆是神態(tài)各異，身份鮮明，佛像傳神莊嚴(yán)，衣帶縹緲，令人嘆為觀止。
黃文壽作品《一葉禪風(fēng)》 （采訪對(duì)象供圖）
大師之風(fēng)，山高水長。對(duì)于黃文壽而言，非遺傳承人有著雙重使命，一是保護(hù)，二在傳承。
“培養(yǎng)下一代藝術(shù)家是莆田木雕老藝人的精神追求，也是每個(gè)工藝大師義不容辭的責(zé)任。如何讓各地民間高手亮相，發(fā)掘業(yè)界新秀，我想給他們一個(gè)擂臺(tái)。”2009年，黃文壽策劃并發(fā)起全國首屆“藝鼎杯”木雕現(xiàn)場創(chuàng)作大賽，已連續(xù)舉辦11屆。老中青藝人同臺(tái)競技，百花齊放，有力促進(jìn)木雕乃至工藝美術(shù)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
為了讓傳統(tǒng)雕刻走入現(xiàn)代課堂，黃文壽接受了國內(nèi)多家美術(shù)院校的邀請，成為客座教授。看到年輕人對(duì)木雕感興趣，黃文壽感到欣慰，他常常親身示范，講解雕刻手法，并撰寫發(fā)表了多篇藝術(shù)論文，助力新時(shí)代雕刻技藝的傳承、創(chuàng)作與發(fā)展。
眼下，已是古稀之年的黃文壽，仍然守著那一方作業(yè)臺(tái)，傳授技藝。女兒黃淑欽作為黃氏木雕第六代傳人，聰慧勤勉；其他數(shù)百弟子，也各有所長，皆是行業(yè)骨干。他希望年輕一代傳承老手藝的同時(shí)，能延續(xù)工匠精神，為“莆田木雕”技藝注入新的文化理念，保護(hù)傳承好這項(xiàng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
（福建日報(bào)全媒體記者 陳漢兒 通訊員 姚曉華）
