一間古色古香的展廳里，擺放著一套色澤烏亮的四方桌。桌子造型很簡潔，桌面的紋飾卻十分華美，紅黑相間的云紋密密層層，每一朵云都流光溢彩、立體生動。這是絳州剔犀傳承人何鵬飛歷時兩年打造的作品，將傳統(tǒng)漆藝應(yīng)用于現(xiàn)代風(fēng)格的家具上。“來這里看過的人都很喜歡。它反映了我做漆器的理念——讓傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代生活。”何鵬飛說。
1986年出生的何鵬飛，繼承了父親——絳州剔犀唯一國家級傳承人何俊明的技藝。他希望通過自己的努力，讓更多人了解和喜愛剔犀漆器。
云雕絕活父子相傳
山西運(yùn)城新絳縣，古時為絳州所轄。據(jù)文獻(xiàn)記載，明代絳州就有剔犀名匠。至近現(xiàn)代，新絳縣漆器行業(yè)依然繁榮。剔犀是一種漆器髹飾工藝。在器物表面涂抹上百層大漆后，用剔刀在漆面雕刻圖案，刀口的斷面顯露出不同顏色的漆層，與犀牛角橫斷面層層環(huán)繞的肌理效果極其相似，故得名“剔犀”。山西剔犀一般雕刻如意云紋或其變體，也稱“云雕”。
何俊明15歲進(jìn)入新絳縣工藝美術(shù)廠，在多年的工作中逐漸掌握了剔犀工藝的全部流程。1993年，何俊明創(chuàng)辦黃河云雕工藝廠，專門從事漆器生產(chǎn)。在何鵬飛的印象里，從小就看著父親整天忙碌，一家人住在廠房里，工作和生活基本上融為一體。從初中開始何鵬飛就幫家里干活，高中暑假在車間學(xué)習(xí)基礎(chǔ)工序，大學(xué)期間幫父親做圖案設(shè)計。
大學(xué)畢業(yè)后，何鵬飛跟著親戚去北京、四川等地待過一段時間。眼看父親年紀(jì)大了、身體不好，他提前結(jié)束了在外闖蕩的日子，2010年回到家鄉(xiāng)，隨父親系統(tǒng)研習(xí)剔犀工藝，并逐漸接手了工廠的生產(chǎn)管理和銷售推廣工作。“一開始并沒有想要子承父業(yè)，一切都是順其自然。”何鵬飛坦言，“父親總說能出去就別回來了，干這行辛苦又不賺錢。但他心底還是希望我能繼承他的手藝和心血，早就在培養(yǎng)我，為接班做準(zhǔn)備。”
制作一件剔犀漆器要經(jīng)過八大工序——采漆、制胎、制漆、灰胎、髹漆、繪圖、雕刻、打磨推光。整個流程以手工為主，通常需要一到兩年才能完成。在生產(chǎn)過程中，需要有一名主導(dǎo)者統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各工序間的銜接與合作。一般的徒弟只學(xué)習(xí)某一道工序，除了何俊明之外，只有何鵬飛熟悉整套流程，能夠代替父親的角色。
與父親一樣，何鵬飛也陶醉于漆器制作的過程。每天早晨起床他就往車間里跑，常常工作到深夜。“我不覺得辛苦，完成一件作品很有成就感。”何鵬飛笑著說，“我不斷在做新東西，研發(fā)新工藝，工作中不缺少新鮮感和熱情。”
從經(jīng)典中汲取創(chuàng)新動力
何鵬飛真正對剔犀產(chǎn)生濃厚興趣，是從協(xié)助父親完成一項(xiàng)國寶復(fù)制任務(wù)開始的。2010年，何俊明應(yīng)安徽省博物館之邀，對該館鎮(zhèn)館之寶元代“張成造”剔犀云紋漆盒進(jìn)行復(fù)制。在幫父親整理資料的過程中，何鵬飛對剔犀背后的歷史文化有了深入了解。“以前就把剔犀當(dāng)成一門手藝，通過研究古代漆器發(fā)展脈絡(luò)和經(jīng)典作品，才感受到其中深厚的文化底蘊(yùn)。”第一批復(fù)制品完成后，何氏父子并不滿意，覺得缺少神韻。雖然項(xiàng)目結(jié)束了，但父子倆并沒有停止鉆研。2018年，何俊明又向安徽省博物館捐贈了一件新的復(fù)制品，工藝水平更加成熟精湛。2019年，何鵬飛重新整理資料，打算在以往經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上再次復(fù)制這件國寶。
“我對工作室提出了‘溫故知新’的要求。每年我們都會對館藏或拍賣的一些經(jīng)典漆藝作品進(jìn)行復(fù)制，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，思考創(chuàng)新。”何鵬飛說，有的古老技藝早已失傳，通過復(fù)制古代作品，研究不同時代調(diào)漆、刀法等方面的特點(diǎn)，可以找回那些失傳的技藝，并將它們運(yùn)用到現(xiàn)代作品中。
關(guān)于傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系，何鵬飛曾充滿困惑。“很多人都跟我說要創(chuàng)新，但什么是創(chuàng)新呢？一些同行為了降低成本、縮短工期，把原料和傳統(tǒng)工序都改了，這樣做出來的還叫剔犀嗎？”2015年，何鵬飛參加清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院舉辦的非遺研修班。“我是帶著問號去的。請教了多位資深專家，他們告訴我，創(chuàng)新絕不意味著拋棄傳統(tǒng)。在繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，才能更好地創(chuàng)新。”
清華研修班匯聚了全國各地不同門類的非遺傳承人，大家常常交流討論，探索跨界合作。何鵬飛與云南建水紫陶傳承人田靜合作打造了一款哈尼茶儲，在紫陶胎外部嵌入剔犀工藝。紫陶與剔犀色澤接近、風(fēng)格一致，搭配在一起如渾然天成。犀皮漆也是一項(xiàng)歷史悠久的髹漆技藝。何鵬飛與徽州犀皮漆傳承人俞鈞鵬合作的剔犀皮盒，將剔犀的古樸厚重與犀皮漆的華麗多彩融為一體，相得益彰。
竹編剔犀扇形盒、瓷胎剔犀包銀茶杯、金銀細(xì)工雙魚剔犀碗……“1+1”合作為創(chuàng)新帶來了無限可能。這些作品汲取了不同傳統(tǒng)工藝的精髓，設(shè)計新穎，制作精巧，受到許多藏家、客戶喜愛。
手藝人趕上了好時候
2018年，何鵬飛參加中央美術(shù)學(xué)院舉辦的中青年非遺傳承人研修班，幾個不同的漆器技藝傳承人作為一組，在導(dǎo)師帶領(lǐng)下交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。2019年6月，何鵬飛跟隨清華美院漆藝專家周劍石去日本考察，參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、美術(shù)館，走進(jìn)專業(yè)院校，拜訪知名藝術(shù)家。“這次考察帶給我很多啟發(fā)，也讓我更加堅定了要把漆器做精的想法。”何鵬飛說，“漆器起源于中國，如今在日本發(fā)展成一門成熟的產(chǎn)業(yè)，值得我們學(xué)習(xí)借鑒。我的作品如果帶到日本去，能獲得當(dāng)?shù)貙＜业目隙ǎ潘闶羌案瘛?rdquo;
幾年來，何鵬飛多次赴海外考察、交流，參加了多場國際化展會，不斷開拓視野，啟發(fā)新思路。“我們趕上了好時候。國家重視非遺保護(hù)，支持傳統(tǒng)工藝發(fā)展，為我們提供了前所未有的資源和平臺。”何鵬飛感慨道，“不僅是我，我們廠里的徒弟也參加過政府組織的培訓(xùn)，學(xué)到不少東西。”
2017年，何鵬飛注冊“何漆坊”品牌，通過系列化的產(chǎn)品設(shè)計，塑造鮮明的品牌形象。他還帶領(lǐng)員工成立創(chuàng)新工作室，不斷研發(fā)新產(chǎn)品，致力于把漆器推向更廣大的市場。在產(chǎn)品的形制、功能、紋飾、色彩、胎體等方面，何鵬飛做了不少創(chuàng)新的嘗試。“一朵蓮”茶杯采用新穎的蓮花紋，構(gòu)圖疏朗，大面積留白，既降低了剔犀的成本，又符合現(xiàn)代人簡潔的審美。剔犀名片夾用不銹鋼做胎體，結(jié)實(shí)耐用又精美，這是受到古代銅胎、金銀胎漆器的啟發(fā)。運(yùn)用碳纖維等新型材料，還能制成門禁卡、公交卡等。
2019年8月，何鵬飛被認(rèn)定為山西省省級非遺傳承人。目前，黃河云雕工藝廠有25名工匠，從業(yè)10年以上的熟練工近20人。何鵬飛計劃把各個車間改成獨(dú)立工作室，由師傅和員工主導(dǎo)，做工作室的主人。比如繪畫車間獨(dú)立后，可以自行創(chuàng)作漆畫作品；木胎車間和雕刻車間獨(dú)立后，可以合作生產(chǎn)木雕作品。“希望每個師傅都能成為匠人、藝術(shù)家，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔圩约核鶑氖碌墓に?，制作出能讓自己覺得驕傲、也能獲得市場歡迎的作品。”何鵬飛說。（鄒雅婷)
