從“合家”推廣到“天下”，營造舉國同慶氣氛

　　盡管天氣炎熱，但百姓還是要在烈日下勞作。如浙江造房子用的磚瓦主要來自杭州、嘉興一帶，也有人挑著磚瓦在街上兜售。在街頭，還有箍桶的，磨銅鏡的，修補錫器的，為人鼓鑄銅勺的，賣雞毛撣的，賣瓷器的，擔賣古董的，賣碑帖的。這些市井上的各種生意，很值得關注。比如修補錫器這一幅，說明中提到：“廣州錫器最擅名，頃浙江亦能仿照。”明清時期，廣州貿(mào)易發(fā)達，起初此類錫器只有廣州可以制作，但到清代前期，浙江也能仿造了。

　　節(jié)日是烘托民眾生活氣氛的重要機會，《太平歡樂圖》中自然少不了有關歲時的畫面。如祭灶、寫春聯(lián)、除夕燒瑞炭、元宵燈市、端午節(jié)習俗等。在歲時節(jié)日中，特別的飲食是節(jié)慶的重要內(nèi)容。如祭灶時人們要吃麥芽糖，元宵時要吃元宵圓子，端午節(jié)要吃粽子，八月中秋要吃月餅，重陽節(jié)要吃栗糕等。

　　王振忠談到，《太平歡樂圖》是在民間日常節(jié)慶中《合家歡樂圖》的啟發(fā)下，將《歡樂圖》從“合家”推廣到“天下”，營造出舉國同慶的氣氛。所謂“倉廩實而知禮節(jié)”，只有當社會達到一定富裕程度時，人們才會想到利用民俗力量來規(guī)范社會。由此，《太平歡樂圖》引經(jīng)據(jù)典，證以盛清時代“上有天堂，下有蘇杭”，生動反映了人們的日常勞作和生活，勾勒出18世紀江南一帶豐富多彩的社會風俗畫卷。

　　“《太平歡樂圖》一書始終強調(diào)‘太平’二字，各個圖幅的排列順序，以一年四季的自然變化為脈絡，并對城市中蕓蕓眾生展開刻畫。盡管不無粉飾太平的成分，但從中可很大程度上窺見18世紀民間日常圖景。”王振忠說，因此這部書可以說是研究乾隆盛世時期江南民眾生活的重要史料。

　　《太平歡樂圖》內(nèi)文插圖，展示了清代江南一帶的夏令物品，如①鵝毛扇、②折疊扇、③夏令水果、④竹窗簾等。

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