最近一周，全國中小學陸續(xù)迎來了開學日。開學日“遇見”什么？不少學校將傳統(tǒng)文化教育作為開學第一課，通過開展豐富多彩的活動，將傳統(tǒng)文化融入孩子的日常學習生活之中。

近年來，被寫入政府工作報告的傳統(tǒng)文化教育已成為教育領(lǐng)域關(guān)注的熱點話題，除了學校、家庭重視之外，主打傳統(tǒng)文化教育的培訓機構(gòu)更是遍地開花，私塾、書院、學宮之類收費不菲。然而，從學習傳統(tǒng)文化就能既孝且順到“凡古必真,凡漢皆好”的誤讀，再到臭名昭著的“女德”班、歌手孫楠送兒女就讀“華夏學宮”引來公眾的質(zhì)疑乃至批評，打著“國學”旗號亂象橫行，是傳統(tǒng)文化推廣教育面臨尷尬境況的寫照。

“傳統(tǒng)文化教育，歸根結(jié)底還是教育活動，這就涉及為什么要教、教什么以及怎么教三方面。”長期從事中國傳統(tǒng)教育、中國傳統(tǒng)文化教育研究的北京師范大學國學經(jīng)典教育研究中心主任徐梓教授告訴《工人日報》記者，目前的狀況并不理想。

那么，傳統(tǒng)文化教育的整體情況如何，有哪些現(xiàn)實問題待解，又應(yīng)該從哪些方面廓清教育的迷霧？

播下種子，延續(xù)文化血脈

眼下，由徐梓教授負責的《中小學傳統(tǒng)文化教育指導標準》研制工作，進入定稿階段。這項工作由教育部直屬單位中國教育學會牽頭組織，距離2017年2月課題組在北京師范大學召開標準研制工作第一次工作會議，已經(jīng)過去整整兩年。

“傳統(tǒng)文化教育的功效是長期的而不是即時的，是隱性的而不是顯性的，它看不見、摸不著，不能帶來直接的、現(xiàn)實的功利。”徐梓教授認為，說到底，傳統(tǒng)文化教育是要在我們和自己傳統(tǒng)之間搭建一座橋梁，讓我們和悠久歷史之間系起一條紐帶。如果缺乏傳統(tǒng)文化教育，我們就無法找到回歸自己精神家園的路，只能是一個文化上無家可歸的流浪兒。我們只有給這一代孩子的DNA鑄上傳統(tǒng)文化的烙印，他們才能從一個自然的、生物學意義的人，變成一個自覺的、文化意義上的中國人。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，是一項固本工程、鑄魂工程、打底色的工程。近年來，大力推動傳統(tǒng)文化教育，從頂層設(shè)計到學校實踐都表現(xiàn)尤甚。

去年，新修訂的高中課程方案與課程標準出爐。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是這次課標修訂的重點之一。教育部教材局相關(guān)負責人介紹，各個學科將會結(jié)合自身特點，增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

黨的十九大報告更是提出，要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。2017年初，《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》下發(fā)，強調(diào)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貫穿國民教育始終”，因此傳統(tǒng)文化不僅要進校園，更要始終在校園。

早在2014年，教育部也印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園與進課堂工作得到高度重視。

在孩子們的心靈深處播下傳統(tǒng)文化的種子，對于文化血脈的延續(xù)、精神家園的建立至關(guān)重要。教育界人士均認為，黨中央、國務(wù)院頒布的有關(guān)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方針政策，提供了政策保障。