中國(guó)畫(huà)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它和京劇、書(shū)法、詩(shī)歌等一樣，都是中華民族上下五千年文化之精髓，都是中國(guó)文化、中國(guó)美學(xué)思想、中國(guó)哲學(xué)觀念的集中體現(xiàn)。中國(guó)人物畫(huà)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)“形神兼?zhèn)?rdquo;，主張通過(guò)畫(huà)家對(duì)人物心靈感受的把握，采用獨(dú)到的構(gòu)思構(gòu)圖，以有功力筆墨的勾畫(huà)、恰到好處的色彩渲染、生動(dòng)逼真的形象描繪，來(lái)表現(xiàn)人物特有的內(nèi)心活動(dòng)和人與人之間的相互關(guān)系，從而創(chuàng)作出有時(shí)代印記的、充滿(mǎn)感染力的情景畫(huà)面。

　　自古以來(lái)，中國(guó)人物畫(huà)大家迭出。東晉有顧愷之，唐代有吳道子、張萱、閻立本，五代有顧閎中，兩宋有張擇端、李公麟、梁楷等，他們將人物畫(huà)技藝推到到了歷史高峰。元、明、清時(shí)期，中國(guó)人物畫(huà)則以人物肖像畫(huà)為主導(dǎo)，漸呈衰弱之象。而近現(xiàn)代，則有齊白石、張大千、任伯年、徐悲鴻、蔣兆和、吳作人等創(chuàng)新大家出現(xiàn)，再次引領(lǐng)中國(guó)人物畫(huà)走向振興。

許一川先生數(shù)十年堅(jiān)持“植根傳統(tǒng)，融會(huì)中西”的創(chuàng)作理念，創(chuàng)作出了不少凸顯時(shí)代特色、獨(dú)具匠心的丹青作品，殊為不易。他不但在山水畫(huà)領(lǐng)域有獨(dú)到的造詣，創(chuàng)作了諸如為盛世江山立傳的“美麗中國(guó)·最美江西四大名山”系列紀(jì)實(shí)寫(xiě)意經(jīng)典全景長(zhǎng)卷等傳世佳作，成為當(dāng)代“濃墨重彩紀(jì)實(shí)寫(xiě)意”的領(lǐng)軍人物，而且在人物畫(huà)、花鳥(niǎo)走獸方面也成績(jī)斐然，令人敬佩。這些都來(lái)自于他扎實(shí)的寫(xiě)實(shí)造型功力修煉和來(lái)自生活的廣博而富有人文底蘊(yùn)的深厚美學(xué)修養(yǎng)?？偟膩?lái)說(shuō)，許一川先生的人物畫(huà)代表作品，主要有以下三大特點(diǎn)：

其一，題材上緊密貼近時(shí)代，與祖國(guó)崛起步伐脈動(dòng)。

其二，手法上寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意結(jié)合，做到以形寫(xiě)神而又“形神兼?zhèn)?rdquo;，在有限方寸之間展現(xiàn)無(wú)限想象之美。

其三，注重奇思妙想的構(gòu)圖方式，將富有哲理、寓意、內(nèi)涵的藝術(shù)元素組合，讓觀者通過(guò)畫(huà)面產(chǎn)生興趣，進(jìn)而回味、思索而有所領(lǐng)悟其中的詩(shī)情畫(huà)意。

李可染先生說(shuō)：“中國(guó)藝術(shù)有個(gè)了不起的傳統(tǒng)，是講人品與畫(huà)品的統(tǒng)一。人品不好，畫(huà)品必然不好。”今天，我們就在這里通過(guò)他的幾幅人物畫(huà)代表作賞析，在給讀者美的視覺(jué)享受的同時(shí)，也一并來(lái)品味其作為一名丹青大家的歷史擔(dān)當(dāng)和家國(guó)情懷。

一、《美福同春月正圓》（97厘米×180厘米，2010年創(chuàng)作）與《美福天緣圖》（93厘米×177厘米，2017年創(chuàng)作）。此二幅作品中，“美人”寓意中華民俗中一切美好的事物與傳承；“虎”與“福”諧音，寓意福臨天下、五福臨門(mén)；“圓月”是團(tuán)圓美滿(mǎn)的象征，表達(dá)了新時(shí)代下天地之間美滿(mǎn)遍布、福氣充盈，以及人們對(duì)美好幸福團(tuán)聚生活的向往與追求。