游泳和魔術(shù)、象棋相結(jié)合，古人的腦洞果然大

　　像水秋千這樣的水上游戲，在宋代不斷涌現(xiàn)，例如水球比賽。不過，此“水球”非奧運會上的“水球”也，而是要求參賽者在水中輪流投擲氣球，以距離遠近定輸贏，宋徽宗有詩描寫了這一比賽情況：“戲擲水球爭遠近，流星一點耀波光。”

　　無論古代還是現(xiàn)代的水球運動，都需要參賽者具備很強的游泳能力。古代不乏游泳高手，其中就包括以水秋千聞名的曹贊。這位運動健將深信“與天斗其樂無窮”，普通的項目對他而言已經(jīng)沒有任何挑戰(zhàn)了，所以，他開始了——作死。這詞不是我說的，而是當時的人對他的評價——“見者目駐神悚，莫能測之，懸有他術(shù)致之，不爾真輕生也。”意思是大家下巴都快驚掉了，如果他不是有超能力，就是在玩命了。

　　那么，他究竟有哪些作死的行為呢？比如，在水上穿著靴子行走；比如鉆進麻布口袋里，然后讓別人扎緊麻袋口，并且將其扔入江中，而他則想辦法在不破壞麻袋的同時又能逃出來，把游泳和大變活人結(jié)合起來，果然有創(chuàng)意；又比如，花樣游泳， “回波出入，變易千狀”，只見他在水里回旋出沒，變換各種游泳姿勢，“神龍見首不見尾”。

　　古代的游泳高手還有不少，其中包括一些潛泳能手。漢武帝一次在河邊聽到水上有歌聲，原來是一群老人和年輕人手持樂器在水上表演節(jié)目。漢武帝命令他們下水取水底洞穴的寶物，一個人受命潛到數(shù)百丈深的水底撈取出了一個碩大的明珠。由于生產(chǎn)需要，古代沿海居民很多都有這樣高超的潛泳技術(shù)，宋人蘇東坡在《日喻》中認為，南方人之所以會游泳潛水，是因為“日與水居也”，長期生活在水邊，“七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣”。

　　北方人也有善于游泳的，《唐國史補》有記載，龍門人擅長游泳。龍門，古稱呂梁，在山西、陜西交界處，是黃河由此南下的咽喉，地勢險峻，水流湍急，形成急瀑暴流。在我國古代游泳活動中，“游龍門”數(shù)得上極為驚險壯觀，且歷史悠久，《莊子》就記錄了一位戰(zhàn)國時期的呂梁人，游泳技術(shù)堪稱逆天。

　　按照書中的記載，孔子在呂梁游歷時，看到有一座巨大的瀑布，連魚鱉也不敢在此停留。忽然，孔子看到一個人往瀑布里游，他以為此人是想不開要自殺，連忙讓弟子順著水流去救他。結(jié)果這人游了百步之后安然無恙上岸了，并且還披散著頭發(fā)，大聲地唱著歌。此外，《晏子春秋》中也記載了一個名叫古治子的人，此人能逆流游5里，順流游50里。

　　元代人文天祥也是一位游泳高手。不過，和上述幾位單純尋求刺激的高手比，文天祥游泳突出一個“文”字。每到暑天，他都約上“象棋九段高手”周子善，來到溪中游泳，并“于水面以意以枰，行弈決勝負，愈久愈樂，忘日早暮”。只見他們在水中沉浮出沒，翻轉(zhuǎn)回旋，用水面作棋盤，全憑意象，下起了盲棋。兩人在水中戰(zhàn)個天昏地暗，以至于忘記了時間的存在。