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這些考古發(fā)現(xiàn)憑啥入選“全國十大”

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  4月13日,2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)在京揭曉。經(jīng)過激烈角逐,貴州貴安新區(qū)招果洞遺址、浙江寧波余姚井頭山遺址、河南鞏義雙槐樹遺址、河南淮陽時(shí)莊遺址、河南伊川徐陽墓地、西藏札達(dá)桑達(dá)隆果墓地、江蘇徐州土山二號(hào)墓、陜西西安少陵原十六國大墓、青海都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓、吉林圖們磨盤村山城遺址(以時(shí)代早晚為序)從20個(gè)入圍終評(píng)的項(xiàng)目中脫穎而出,入選十大新發(fā)現(xiàn)。

  招果洞遺址: 發(fā)現(xiàn)我國最早磨制石器

  招果洞遺址位于貴州省貴安新區(qū)高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組。2016—2020年,貴州省文物考古研究所、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院、成都文物考古研究院聯(lián)合進(jìn)行了5個(gè)年度的考古發(fā)掘,取得了重要收獲。

 

  遺址堆積厚約8米,跨越了整個(gè)舊石器時(shí)代晚期和新石器時(shí)代,在全國范圍內(nèi)十分罕見。遺跡、遺物非常豐富,遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了51處用火遺跡、2座墓葬、大量石制品、磨制骨角器以及和人類活動(dòng)有關(guān)的動(dòng)植物遺存。

  考古人員介紹,在招果洞遺址距今早于1.2萬年的地層中,發(fā)現(xiàn)1件通體磨光石器,刃部沾有大量赭石粉末,這是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的磨制石器之一,為探討磨制石器的起源和功用提供了新證據(jù)。

  井頭山遺址: 告訴你先民如何利用海洋

  井頭山遺址位于余姚市三七市鎮(zhèn)三七市村,臨近河姆渡、田螺山遺址,2013年被發(fā)現(xiàn),總面積約2萬平方米。

  2019年9月至2020年8月,浙江省文物考古研究所聯(lián)合寧波市文物考古研究所和河姆渡遺址博物館對(duì)該遺址進(jìn)行發(fā)掘,揭露面積750平方米。

  該遺址文化堆積總體順著地下小山崗的坡勢(shì)由西向東傾斜,堆積厚達(dá)2米多,分為12小層,發(fā)掘出土露天燒火坑、食物儲(chǔ)藏坑、生活器具加工制作區(qū)等聚落遺跡。

  專家認(rèn)為,井頭山遺址的發(fā)掘有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。該遺址是迄今發(fā)現(xiàn)的中國沿海埋藏最深、年代最早的海岸貝丘遺址,也是浙江和長(zhǎng)三角地區(qū)首個(gè)貝丘遺址,為研究全新世早中期中國沿海環(huán)境變遷與人類活動(dòng)的相互關(guān)系提供了獨(dú)特案例,為今后探索發(fā)現(xiàn)中國沿海8000年前乃至更早的遺址指明了方向。

  雙槐樹遺址: 補(bǔ)上中華文明起源關(guān)鍵材料

  雙槐樹遺址位于河南省鞏義市伊洛河與黃河交匯處南岸雙槐樹村南臺(tái)地上。

  經(jīng)初步研究,該遺址文化遺存可分為五期七段。第一期為裴李崗文化時(shí)期;第二期相當(dāng)于大河村二期偏晚階段;第三期相當(dāng)于大河村三期;第四期相當(dāng)于大河村四期,可分為三段;第五期相當(dāng)于大河村五期。

  據(jù)介紹,雙槐樹遺址是距今5300年前后經(jīng)過精心選址的都邑性聚落遺址,東邊為虎牢關(guān),西邊為黑石關(guān),南邊為嵩山,北邊為黃河,周邊分布有青臺(tái)、汪溝、西山、蘇羊、土門、妯娌等諸多聚落,形成了一個(gè)規(guī)模巨大的聚落群。

  專家認(rèn)為,從遺址的地理位置、規(guī)模、文化內(nèi)涵分析,雙槐樹遺址是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落。以雙槐樹遺址為代表的鄭洛地區(qū)這一聚落群的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。

  時(shí)莊遺址: 夏代早期的“天下糧倉”

  時(shí)莊遺址位于河南省周口市淮陽區(qū)四通鎮(zhèn)時(shí)莊村,北臨太康縣。遺址總面積約10萬平方米。

  據(jù)介紹,考古人員在面積約5600平方米的人工墊筑臺(tái)地的外圍發(fā)現(xiàn)有寬淺的圍溝,寬度超過30米。已發(fā)掘的2850平方米范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了29座罕見的倉儲(chǔ)遺跡,分布集中,形制多樣。這些倉儲(chǔ)設(shè)施建造時(shí)大多先平整墊高地面,然后以土坯建造土墩或墻體,外側(cè)涂抹細(xì)泥。

  考古工作表明,該遺址經(jīng)歷了從早期兼具倉儲(chǔ)和居住功能,到中期功能專一的糧倉城,再到晚期廢棄的過程。從出土陶器反映的時(shí)代特征看,大致相當(dāng)于嵩山地區(qū)的“新砦期”階段。系列碳十四樣品測(cè)年數(shù)據(jù)顯示,上述遺存的年代為公元前2000—公元前1700年左右,已進(jìn)入夏代早期紀(jì)年。

  專家指出,時(shí)莊遺址是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧倉城,為研究我國古代早期國家的糧食儲(chǔ)備、統(tǒng)一管理和可能存在的貢賦制度等提供了絕佳的實(shí)物資料。

  徐陽墓地: 見證中原民族變遷

  河南省洛陽市伊川縣徐陽墓地位于河南省洛陽市伊川縣鳴皋鎮(zhèn)徐陽村一帶,伊河支流順陽河自西向東穿過墓地。

  城址位于墓地西約1公里,隸屬宜陽縣白楊鎮(zhèn)南留村,據(jù)《水經(jīng)注》等文獻(xiàn)記載,為兩漢時(shí)期陸渾縣縣治所在??脊虐l(fā)掘表明,殘存城墻始建年代不早于漢武帝時(shí)期,約在東漢末年廢棄,城墻之下發(fā)現(xiàn)東周時(shí)期灰坑、窖穴等遺存。

  專家指出,徐陽墓地的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了文獻(xiàn)所載“戎人內(nèi)遷伊洛”的歷史事件,是研究春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族遷徙與融合、文化交流與互動(dòng)的重要資料,其所表現(xiàn)出的文化融合與嬗變,是中原華夏文明的先進(jìn)與包容性的重要體現(xiàn),也是中華文化5000年有容乃大、兼收并蓄、民族融合的實(shí)證。

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