原標(biāo)題：大克鼎：一本打開(kāi)的青銅之書(shū)

 【《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》解說(shuō)詞摘登】

上海博物館內(nèi)，一場(chǎng)特殊的拍攝正在進(jìn)行。三維全息攝影，采集文物的完整信息，并依此建立超高清的三維模型，許多正常視角無(wú)法看到或者忽略的細(xì)節(jié)，將被一一呈現(xiàn)。

大克鼎——上海博物館的鎮(zhèn)館之寶，鼎高93.1厘米，口徑75.6厘米，重達(dá)201.5千克，然而，它的價(jià)值，并非由于巨大的體量或者古樸的造型，而是藏在內(nèi)壁上的這些神秘的文字。它們將引領(lǐng)我們閱讀周朝。

“端莊美善，文采斐然的我的祖父，沖和謙讓的心胸，淡泊寧?kù)o的神思，清純智慧的德性……”

這本青銅鑄造的書(shū)，以贊美之詞開(kāi)場(chǎng)。

一個(gè)叫作克的貴族，剛剛接受周王的官職任命，而這項(xiàng)任命，得益于祖父當(dāng)年輔佐周王的功績(jī)。

西周時(shí)期的官職采用世襲制。青銅器上往往可見(jiàn)贊美祖先功績(jī)的文字，這種習(xí)慣正是出于禮儀的要求，所謂“藏禮于器”。

鼎在周代是最重要的禮器，皇室和貴族常把重要的事件，刻鑄在鐘、鼎等青銅器上，這種文字被稱為“鐘鼎文”，也叫金文。

這些鐘、鼎，就是一本本記載歷史的青銅之書(shū)。

大克鼎的內(nèi)壁，鑄有金文290個(gè)字，這些字跡，讓久遠(yuǎn)的年代，逐漸清晰起來(lái)。

“王說(shuō)：……賜給你紅色的祭服……賜給你野地的田……賜給你耕種的田，還有土地上的奴隸……”

大克鼎的內(nèi)容，涉及西周官制、禮儀、土地制度……它是一本青銅之書(shū)，一段帶著體溫的口述歷史。

大克鼎，除了歷史價(jià)值，在中國(guó)書(shū)法史上也具有很高的地位。

西周時(shí)期，青銅技術(shù)精湛，銘文能夠充分體現(xiàn)書(shū)法的筆意。大克鼎290個(gè)字，字跡清晰，典雅整瞻，是西周晚期具有代表性的金文字體。

在銘文最后，克再三祈愿：“天子的美意，祖先的恩澤……萬(wàn)年無(wú)疆，子子孫孫，永遠(yuǎn)享用。”

但永遠(yuǎn)只是一個(gè)美好的期盼，大克鼎鑄成不久，周朝衰落，春秋爭(zhēng)霸，亂世之下，克的子孫，又能去哪里安生呢？

秦滅六國(guó)后，中國(guó)文字用小篆取代了金文，漢朝以后青銅器逐漸退出歷史舞臺(tái)，青銅的書(shū)頁(yè)，徹底合上，從此湮沒(méi)在歷史的塵埃中……

直到1890年，大克鼎在陜西省扶風(fēng)縣一處窖藏里被發(fā)現(xiàn)。人們才知道，兩千多年前，有一個(gè)叫作克的男人，因?yàn)樽娓傅墓?jī)，被周王封了官，賜予了大量土地、衣服，甚至奴隸，在他人生的榮耀時(shí)刻，他感念自己的祖父，希望自己的子孫也能永遠(yuǎn)享受這份榮光……