君士坦丁凱旋羅馬（油畫） 魯本斯

提香、魯本斯、勃魯蓋爾、倫勃朗、高更、雷諾阿、莫奈……這些蜚聲藝壇的藝術(shù)大師的大作首次集中亮相廣東即遭遇疫情而被迫“隔離” ——廣東省博物館從美國印第安納波利斯藝術(shù)博物館引進(jìn)的“從倫勃朗到莫奈——歐洲繪畫500年”展覽因?yàn)橐咔殚]館，觀眾一度無法到現(xiàn)場觀看展覽， 3月19日，廣東省博物館恢復(fù)開放，這些精品又得以重新與觀眾見面。

歐洲繪畫從文藝復(fù)興的朦朧到興起，跨越意大利與北方尼德蘭，歷經(jīng)巴洛克與洛可可風(fēng)格、寫實(shí)主義與古典主義、到新古典主義與浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義直至印象派的發(fā)展流變過程。本次展覽精選60件作品，以其非凡的繪畫技藝和重要的藝術(shù)價值，展現(xiàn)了14世紀(jì)到19世紀(jì)從意大利南部到荷蘭和英國的藝術(shù)概況，堪稱是一部壯麗的藝術(shù)史范本之展。

依據(jù)創(chuàng)作時間和繪畫題材，展覽分為“歐洲的宗教繪畫（1350-1700）”“畫中有‘話’：歐洲寓言畫、靜物畫和風(fēng)俗畫（1600-1750）”“惟妙惟肖：肖像畫（1550-1800）”“如畫的自然，歐洲風(fēng)景畫（1600-1750）”“改變過去的傳統(tǒng)： 1800年后的歐洲藝術(shù)”“印象派，一種新的風(fēng)格與趣味”六個主題板塊。前四個部分主要展出文藝復(fù)興時期到19世紀(jì)的繪畫作品，后兩個單元展示了19世紀(jì)藝術(shù)風(fēng)格的演變過程。

公元5世紀(jì)到15世紀(jì)，歐洲繪畫幾乎僅限于表現(xiàn)宗教題材。隨著文藝復(fù)興的發(fā)展，意大利和其他地方的藝術(shù)家們開始熱衷于以更自然的方式描繪宗教場景。文藝復(fù)興之后，由于畫家和資助人的品位變得越來越復(fù)雜，新的繪畫種類開始發(fā)展起來，如寓言畫、靜物畫、風(fēng)俗畫等。肖像畫也在這一時期得到發(fā)展。1517年，德國神學(xué)家和宗教改革家馬丁·路德編寫了著名的《九十五條論綱》 ，開啟了新教改革。在隨后的幾個世紀(jì)里，新教改革對歐洲社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這種根本上的轉(zhuǎn)變也反映在視覺藝術(shù)中。藝術(shù)家們開始重視“自我”的體現(xiàn)，弱化宗教信仰的作用。19世紀(jì)是歐洲發(fā)生深刻社會變革和技術(shù)革新的時期之一，藝術(shù)家們逐漸開始提倡描繪發(fā)生在自己身邊的、現(xiàn)代生活的非正式場景，注重光影和繪畫過程的法國印象派開始嶄露頭角。

溪旁浣足的女子（油畫） 卡米耶·畢沙羅

本次展覽是對歐洲繪畫500年發(fā)展脈絡(luò)的整體式呈現(xiàn)，讓觀眾不出廣東就一次性領(lǐng)略到不同時代和地區(qū)名家名畫的巨大藝術(shù)魅力。同時，“宅”在家也能穿越歐洲藝術(shù)500年。早在閉館期間，廣東省博物館就配合展覽精心挑選了10本有關(guān)歐洲藝術(shù)史的書籍，從文藝復(fù)興早期到法國后印象派，跨越不同的地理和時間界限，力求涵蓋歐洲藝術(shù)史的主要時期和重要流派，帶領(lǐng)觀眾線上開啟一段人文藝術(shù)之旅。同時，通過微信小程序，觀眾也能線上觀展。

與展覽同時對外開放的，還有館內(nèi)基本陳列“廣東歷史文化陳列”“粵山秀水豐物嶺南——廣東自然資源展覽”“漆木精華——潮州木雕藝術(shù)展覽”“土火之藝——館藏歷代陶瓷展覽”“紫石凝英——端硯藝術(shù)展覽” ，以及臨時展覽“粵匠神工——廣作家具特展” “瞻彼星辰——希臘珠寶首飾文化展”“臻于至美——廣琺瑯特展” 。停車場、母嬰室、“愛粵讀空間”則暫緩開放，同時在疫情期間暫停周五夜間開放。

為合理控制展廳人流量，確保觀眾參觀安全，廣東省博物館提醒觀眾，在疫情期間實(shí)行開放日全員分時段預(yù)約制度，日接待觀眾總量不超過2400人（含兒童） ，暫不接受團(tuán)體參觀。觀眾需提前預(yù)約，而且現(xiàn)場查驗(yàn)“粵康碼” ，體溫檢測正常方可入場。（作者：曉婧）